Понедельник, 05 ноября 2018 20:58

Обитель над облаками: о монастыре преподобного Сергия Радонежского у покаянной горы Румии. Часть 3 (последняя)

Автор
Оцените материал
(1 Голосовать)
На фото-храм в честь Святой Живоначальной Троицы на горе Румия

                В храме обители преподобного Сергия Радонежского находятся 80 частичек мощей преподобных печерских, потому что один украинский политик, посетив обитель, пожелал, чтобы один придел храма был им посвящен. Владыка Амфилохий (Радович) благословил, но не разрешил ехать за мощами. Он сказал: "Господи, молитвами преподобных Киево-Печерских, помилуй Матушку Феодору." И вскоре одна паломница из Одессы-Любовь Ивановна позвонила в монастырь и сказала, что они нашли мощевик и интересовалась, как его передать.
               Крутая узкая дорога без ограждений, ведущая из Бара к монастырю преподобного Сергия, напоминает путь к монастырю Василия Острожского. Паломники верят, что как святой из Острога охраняет верующих  на их пути, так и игумен земли Русской защищает всех притекающих в его святую обитель у подножия горы Румия. Во время празднования памяти преподобного Сергия Радонежского в 2009 году, Владыка Амфилохий отметил связь между этой обителью и Троице-Сергиевой Лаврой: «Устроение монастыря и храма во имя преподобного Сергия на Черногорской земле, близ храма Святой Троицы является промыслительным продолжением трудов преподобного Сергия Радонежского по устроению самой великой на свете монастырской обители Свято-Троицкой Сергиевой Лавры под Москвой». Про духовное родство между двумя обителями также отмечает Игумения Феодора : «Прослеживается некая таинственная связь между нашим монастырем и знаменитой Троице-Сергиевой Лаврой. Самая первая церковь на горе Румия-Троицкая. Таким образом, Сергиевский женский монастырь возник и находится под сенью Живоночальной Троицы. Поэтому День Святой Троицы для нас дорог".

                 Это необычайное место посреди нетронутой природы, наполненное благодатным кристально-чистым воздухом, вдали от цивилизации оставляет неизгладимый след в душе, и хочется сюда вернуться снова.

                Крестный ход.
                Раз в году на праздник Пресвятой Троицы совершается покаянный крестный ход на гору Румия. Вот уже много лет его ведет священник Йован Пламенац, настоятель храма Всех Cвятых в Добрых Водах и церкви Святой Живоначальной Троицы на Румии. В крестном ходе принимают участие сербы, черногорцы, русские, украинцы, белорусы и люди других национальностей. Покаянным путем идут не только православные, но также католики и мусульмане. Крестоходцы начинают свой путь у старинной церкви св. Николая рядом с которой расположен некрополь рода Андровичей. После вечерней службы участники преодолевают путь к монастырю преподобного Сергия, а к ним присоединяются те, кто помолился на всенощном бдении в обители. В монастыре Сергия Радонежского накануне крестного хода служится вечернее бдение в 22.00. Затем в 2.00 начинается восхождение на гору Румию с уклоном в 45 градусов. Дорога в 5 км весьма узкая, нужно идти друг за другом, справа –пропасть. Паломники преодолевают опасный путь, в конце которого они испытывают неизреченную радость в надежде на то, что Господь примет их молитвенный труд и покаяние. Велимир Драгович говорит, что чтобы подняться на Румию, надо обладать физической силой и духовной: «Если обладаешь только одной, ничего не получиться и нельзя сидеть. Отдыхать можно только стоя на ногах». Паломники, преодолевшие невероятно трудный путь на Румию испытывают возвышенные чувства, восхищаясь красотой, которая открывается их взору. У одной паломницы было «состояние птицы, летящей над землей, над нашим бренным миром». Это чудо, что люди, не имеющие особой подготовки, совершают такой подъем, за который, по словам бывшей альпинистки Екатерины, можно было бы дать звание альпиниста. И хочется процитировать вдохновенные строки одной из паломниц-Натальи Унгеровой, автора сборника «Крестоносная Румия», который вышел в 2014 году по случаю торжеств 700-летия со дня рождения Сергия Радонежского:

« Мы идем туда не покорять,
Мы идем смиренно покориться,
На горе той Божья благодать,
Господи, как просто здесь молиться!

На горе той тысячи молитв.
Румия для нас как Вознесенье,
Румия-священый монолит
И ступень и степень единенья…….

Не повергнуть крест твой, не согнуть,
Ты благословеньем осияна…..
Как же сладко к Румии прильнуть
Светлым белым камнем покаянным….

                Храму Пресвятой Троицы на горе Румия насельники Троице-Сергиевой Лавры подарили на молитвенную память покаянный камень из крипты под Троицким храмом, где сейчас почивают мощи святых. Ранее там была келия Сергия Радонежского, в которой он сподобился посещения Пречистой Девы. Во время того же крестного хода отец Йован Пламенац получил также в подарок для храма на Румии крест из Иерусалима. Создатели фильма по монастырь Сергия Радонежского и крестный ход на гору Румию изначально еще до съемок хотели назвать его «Крест и камень». Слово крест символизировало бы крест Йована Владимира, а камень- покаянные камни, которые паломники носят на эту гору вот уже несколько веков. И усмотрели чудо и знак в том, что отец Йован установил крест из Иерусалима в алтаре и положил на него камень из Троице-Сергиевой Лавры. Они говорят: «Это зримое воплощение идеи фильма, ведь это не мы придумали такую концовку. Это была воля Божия.»
                Не всем удается подняться на гору. Рассказывают, что одни паломники пытались это сделать, но их путь преградили дикие лошади, и им пришлось вернуться.
             

    Крест Йована- Владимира. Во время крестного хода один раз в год  представитель семьи Андровичей выносит на поклонение великую святыню- крест Йована Владимира. Покровитель города Бара в Черногории, король-мученик сербского государства Дукля  Йован Владимир  был первым сербским святым, погибшим в 1015 году. Можно сделать параллель с первыми русскими святыми  благоверными князьями  страстотерпцами Борисом  и Глебом, которые претерпели мученическую кончину в том же году. Во время казни Йован Владимир  держал деревянный крест, который сейчас  хранится  в семье  Андровичей из  села Вели-Микуличи в 2 х километрах от обители преподобного Сергия Радонежского. Точное место хранения известно только этой семье. Они здесь жили и во время турецкой оккупации. Андровичи  говорят, что при Йоване Владимире всегда был священник, и что он всегда носил с собой крест. Этот крест также брали в бой. Дочка священника, которую звали также, как и жену Йована Владимира-Косара, сохранила ценную  реликвию  после разрушения храма, принеся его в семью Андровичей. Сами представители семьи говорят, что 950 лет они живут в этом месте, и что весь этот период крест находится у них. Семья боится его потерять, считая, что из их рода в таком случае уйдет благодать. 

             Однако,  по другим источникам крест Йована Владимира, который поместили в серебряный оклад XVI века, сначала находился в храме Пречиста-Краинска у Скандарского озера, но из-за угрозы исламизации этого региона попал к черногорскому роду Мрковичей Долговласых. По сведениям историка И.С. Ястребова, только  с XIX века  крест является достоянием древнего черногорского рода  Андровичей,  и  передается как ценная семейная реликвия из поколения в поколение. Во время гонений на православие в титовской Югославии семья Андровичей  продолжала мужественно носить крест на гору Румия, уповая на милость Божию, что храм будет восстановлен.  Последние 20 лет крест несет Горан Андрович. Его предком был священник в церкви, построенной Йованом Владимиром и хранителем креста. Ему пришлось пережить  последние дни  жизни князя и его мученическую кончину.  Андровичи рассказывают, что их род поделился на тех, кто остался православными и тех, кто стал католиками и мусульманами. Таким образом, случилось, что хранителем осталась всего одна семья,  так как в XIX веке последние из их рода стали мусульманами.  Из  рода Андровичей старший хранитель креста всегда шел это прямой путь 7 км от Бара. На середине пути возле какого-то камня они встречались. Отец  Йован Пламенац,  говорит : «Они помнили, что все их предки были православными. И эта традиция возношения креста очень длительная. Если кто-либо из православных и переходил в другую конфессию, он не переставал принимать участие в литии, крестном ходе. И это было самое большое достояние, богатство этого края, - то единение вокруг креста священномученика короля Йована Владимира, который хранит семья Андровичей».

             Из монастыря живописная тропинка среди дикой природы ведет к скале с источником  «Слезы Богородицы», расположенной в глубине долины горы. Источник  всегда наполнен водой, в то время как расположенный недалеко отсюда водопад пересыхает в засушливое  лето. У источника несколько названий: "Слёзы Богородицы", или "святого мученика Йована Владимира", древнее название Питин поток, что значит питьевая вода. Здесь  создана крещенская купель с целебной родниковой водой, текущей с гор,  и  во время праздника Богоявления  совершается чин великого освящения воды. Крест Йована Владимира освящает этот святой источник после крестного хода на гору Румия. Здесь находится  пронизанный скорбью нерукотворенный лик Пресвятой Богородицы со слезами в очах, из которого  уже длительное время сочится целебная вода. Скалу украшают  необычайного художественного мастерства наскальные рельефы- настоящие шедевры под открытым небом, исполненные  мастером, который украшал собор Воскресения Христова в Подгорице. На них изображены Богоявление, крест Йована Владимира в натуральную величину, а также  король мученик и его жена Косара (впоследствии монахиня Феодора). Все это было   создано незадолго до того, как мастер завершил свой земной путь, погибнув в автокатастрофе.

              Помимо монастыря Сергия Радонежского в Черногории имеется еще один женский монастырь, в котором проживают три русских монахини из Перми-  св. Архангела в Прекобырдже. Он расположен в уединенном месте недалеко от монастыря Морача, но посетить его сложно, так как насельницы предпочитают оставаться в одиночестве вдали от паломников. Эта обитель была создана в 1996 году, благодаря подаренным средствам Милана Вуйчича в память о погибшем сыне Зоране.

                 Это большая  милость Божия покинуть цивилизацию бушующих волн мира и очутиться как будто бы вне времени и пространства, у подножия покаянной горы Румия, в святой обители Сергия Радонежского,   которая как Ноев ковчег ограждает Черногорию. Гору Румию неспроста называют "душой Черногории." Много еще покаянных камней будет принесено сюда, и так до скончания века, как и воспоминания об этом святом месте, которое навсегда запечатлевается в душе паломника, призывая к покаянию и святости. Даже после поднятия металлического храма  верующие по- прежнему продолжают благоговейно  носить сюда покаянные камни за себя и своих близких, веря, что возродится здесь и каменная церковь, как в былые времена.  Когда Велимир Драгович  сказал Виталию Иванчикову, что было бы хорошо заасфальтировать дорогу к обители Сергия Радонежского, то он ответил: «Нет, Велимир, ты ошибаешься, ты это превратишь в коммерцию. Верующий пойдет и по камням и по шипам в монастырь. Если бы тут был асфальт, это было бы туристическое место, не было бы того значения, которое есть сейчас».   А под  Румией  находится совершенно чуждый этой святости мир, ведь на  Черногории тяжелым грузом лежит печать эпохи безбожия.  Как писал митрополит Месогейский и Лавреотикийский Николай (Хаджиниколау) в своей книге «Святая гора-высочайшая точка Земли», причаливая к пристани Уранополя после паломничества на святую Гору Афон,- « Здесь нет Афона. Здесь мир. Мир, которому не хватает неба». 

 

Прочитано 224 раз
Авторизуйтесь, чтобы получить возможность оставлять комментарии
Вверх
Рейтинг@Mail.ru