Воскресенье, 30 ноября 2014 19:18

Писатель и спасатель батюшка Александр Авдюгин

Автор
Оцените материал
(5 голосов)

Раннее утро. Легкий морозец. Непроглядная темень. Выхожу из дома и привычной тропой спешу на остановку. Спешить, правда, не получается, приходится проверять куда ноги ставишь. Но это все мелочи, потому что впереди дорога в г. Ровеньки и радость встречи с протоиереем Александром Авдюгиным, настоятелем храма-часовни в честь святых Богоотец Иоакима и Анны, известным писателем, блогером, публицистом, недавно ставшим орденоносцем. Редакционная коллегия со страниц газеты «XXI век» поздравляла протоиерея Александра Авдюгина с вручением ему ордена Нестора Летописца.

Когда попадаешь в безвыходную ситуацию и понимаешь, что спасти может только чудо, а в нашем блокадном Луганске это сплошь и рядом, то по молитвам нашим Господь открывает пути решения проблемы, и ситуация перестает быть безвыходной. Второй раз батюшка Александр привозит довольно дорогое лекарство из России, которого нет в аптеках Луганска, а без него муж не может жить. Привозит совершенно бесплатно. Но эта возможность у батюшки Александра появилась за неделю до того, как я отчаялась найти это лекарство, за неделю до беды. «Господь управил» – скажет верующий человек. «Господь управит» – так называется изданная в 2013 году книга художественных рассказов батюшки Александра Авдюгина. Кроме этого сборника у батюшки изданы книги: «Приходские хроники», «Приходские хроники-2», «А батюшка молится», «Батюшкин грех». Книги пользуются спросом, переиздаются разными издательствами. Легкий слог, тонкий неизбитый юмор, интересный незамысловатый сюжет, часто раскрывающий всю глубину природы совершаемых простыми людьми поступков, причем в рамках короткого, на одну-две странички, рассказа, а есть и еще короче. Вот к примеру совсем миниатюрный рассказик «Хорошая девушка»

«На краешке церковной скамейки присела девушка. Именно присела. Ей неловко, и она готова тут же вскочить даже от взгляда проходящего мимо человека. Устала. Видно, впервые на службе, а служба нынче долгая была.

Точно знаю, меня ждет. Еще на малом входе увидел ее, новенькую, среди знакомых лиц.

И ведь знаю, зачем ожидает.

Глаза уже все выдали.

— Как маме сказать, что у меня ребенок будет?

Хорошая девушка. Если бы она уже своего ребенка не любила, то в церковь бы не пришла.»

Меж тем рейсовый автобус остановился в самом центре г. Ровеньки возле универмага «Парус» и любезно открыл двери.  Вместе с другими пассажирами я сошла в светлое утро города, который также, как и Краснодон своим героизмом и любовью к Родине на века прославили молодогвардейцы. Об этом всем въезжающим в город напоминает золоченый памятник, изображающий парня и девушку со знаменем. Дорожка, по диагонали пересекающая сквер с высокими заиндевелыми деревьями, привела меня к храму-часовне в честь святых Богоотец Иоакима и Анны. Осенив себя крестом, переступаю порог аккуратной ухоженной церкви. Батюшка Александр сидит, прислонившись к теплой батарее – так теплее – и успокаивает пожилую женщину. Увидев меня, кивает и тут же говорит: – «Вот человек с Луганска приехал. Спросите у нее, если мне не верите. Дают в Луганске пенсии?»

Я подтверждаю, что в Луганске уже почти все пенсионеры получили пенсии, что скоро настанет очередь и ровеньковских пенсионеров. Все понятно – тема-то больная. Минут пять еще батюшка терпеливо отвечает на вопросы бабушки. За это время пришли другие люди и также замерли в ожидании задать свой вопрос. Приложившись к иконе дня, сажусь на лавочку, рассматриваю убранство и иконы храма. В любом случае, я последняя в очереди задавать свои вопросы. Наконец храм опустел. Батюшка Александр благословляет меня, протягивает две коробочки с лекарством для мужа и усаживается рядом. Поблагодарив его (без преувеличения!), за спасение жизни мужу, задаю свои корреспондентские вопросы.

– Батюшка Александр, а каким образом у вас появилась возможность вот так, безвозмездно помогать людям?

– В конце сентября в Москве проходил международный фестиваль «Вера и слово» под эгидой РПЦ. Ежегодно там собираются практически все пишущие люди, находящиеся в информационном поле Церкви. В прежние годы делегация из Украины составляла до 50 человек. На этот раз приехать смогли только 9. Были киевляне, днепропетровцы, я был, с Луганска был еще Александр Гаврисюк. Само мероприятие было очень интересное. Собрались люди близкие по духу, объединенные одной верой, хотя и с разными точками зрения по некоторым вопросам, вернее, с разным подходом к некоторым животрепещущим проблемам. Некоторые дискуссии были очень серьезные. Там были такие знаковые для нашей церкви люди, как протоиерей Дмитрий Смирнов, протоиерей Павел Великанов и др., в общем, много было людей, с которыми просто интересно поговорить. Проводил это мероприятие глава информационного отдела Владимир Романович Легойда.

Самым ярким мероприятием фестиваля была встреча с Патриархом Кириллом в зале храма Христа-Спасителя. Святейший очень много внимания уделил нам и нашим украинским проблемам. Он особо выделил проблемы Донбасса и подчеркнул значимость духовного подвига Владыки архиепископа Горловского и Славянского Митрофана.

Цитата из речи Святейшего Патриарха: «Глубоко убежден, что нужно поступать так, как поступил и поступает владыка Митрофан (архиепископ Горловский и Славянский Митрофан — Примеч. ред.) и как поступает абсолютное большинство наших клириков, которые сегодня несут свое служение на востоке Украины. Они остаются со своим народом, нередко они за это страдают. Мы знаем о жертвах среди духовенства. Мы знаем о тех, кто подвергался пыткам и жестоким допросам. Мы знаем о храмах и монастырях, которые были разрушены бомбардировками. Конечно, в этих условиях оставаться со своим народом — это подвиг».

Очень много пострадало храмов и Донецких, и наших Луганских. Это Свято-Покровский в пос. Новосветловка, «Умиление» в Луганске и другие. Со стороны делегатов именно луганчанам более всех уделялось внимания. Все, кто был с востока Украины, были нарасхват у журналистов. Мы им от первого лица рассказывали все, что знали. Потом была предложена помощь, меня спросили, что нам надо конкретно. Я подумал и решил, что нужнее сейчас будут людям медикаменты, потому что они не завозятся совсем. В Российском сбербанке был открыт счет помощи Донбассу. Потом уже на своей странице в фейсбуке я обнародовал этот счет и на него начали поступать денежки от россиян. Если честно, не ожидал, что их будет столько. Многие православные люди хотят перевести нам помощь и с территории Украины, но не могут этого сделать по техническим причинам.

Четыре транша уже сделали. Четыре раза ездили и я привозил по 2 большие сумки лекарств. Завтра пятый раз поедем в Ростов на Дону за гуманитарной помощью для населения. Мы там договорились с аптекой, сеть называется «Дешевая аптека», чтобы они нам без переплат собирали сумки по заказам. Договорились также, чтобы нас Российская таможня не трогала. Они все очень доброжелательно к нам относятся. Я привожу из лекарств самое необходимое людям, без которого они здесь не смогут выжить.

Первый раз привезли без заказов, но поняли, что так нельзя делать, потому что люди раз дают, то берут что нужно и что не нужно. А другие, которым это лекарство жизненно необходимо, взять его не могут. Поэтому схему изменили. Теперь те, кто нуждается в лекарствах, приносят мне рецепты от врачей. По ним я составляю список заказа. Берем в Ростове, а потом здесь раздаем прихожанам. Вот только что при вас приходили бабушки, забрали свой заказ. Если б вы видели с каким сочувствием, с какой сердечной любовью, с какой внутренней тревогой российские священнослужители относятся к нам! Один батюшка из Хабаровска попросил меня имена всех наших священников записать, чтобы в молитвах поминать. Поэтому я с уверенностью говорю, что к нам с большим сочувствием относятся в России. Поддерживают молитвой, спрашивают в чем мы нуждаемся. С запада – блокада, с востока – все не привезешь. Да и денег практически нет совсем. За какие средства все это привезешь? Вот отсюда и пошла эта помощь. Господь так управил, что есть возможность помочь хоть небольшому количеству людей. И слава Богу за это!

– Батюшка Александр, для вас было удивительно, что УПЦ наградила вас такой высокой наградой – орденом Нестора Летописца?

Здесь же был прецедент, я отпраздновал свое 60-летие, когда был в Москве на этом фестивале. Там меня поздравили и подарок подарили. Потом, когда приехали обратно, владыка Ровеньковский и Свердловский Пантелиимон побеспокоился и рекомендации направил в Киев. Конечно, было очень приятно к своему юбилею получить орден. Да, для меня это было неожиданностью. Это была оценка моей деятельности, всего того, что я написал и пишу. Но эта награда не подчеркивает, что бы то ни было, а говорит, что нужно дальше трудиться в этом направлении: что-то писать, что-то делать на миссионерском поприще. Это как бы такой стимул к дальнейшей работе.

Это факт, посещение Москвы дало мне возможность встретиться с теми, кто меня публикует. Заключен договор на новую книгу, которая до нового года должна быть рассмотрена в серьезном московском издательстве. С теми сайтами, с которыми я работаю, нужно было тоже какую-то дорожную карту составить. Так что это была во многом полезная для меня поездка.

– Батюшка, сейчас такая сложная обстановка у нас в регионе. Наверняка есть желание высказаться открыто по многим вопросам, но вам, как священнику нельзя говорить так, как хотелось бы. Часто ли подтверждается пословица «Слово – серебро, а молчание – золото?»

Понимаете, дьявол устроил пляску на нашей земле. Прямо говорю – настоящую пляску. Главная ее задача сейчас – смутить людей. Вот этот ров, который уже получился, который выкопали политики продолжает углубляться. Они хотят, чтобы он стал таким, чтобы уже нельзя было его преодолеть. Даже в вопросе общения между людьми – разрыв полный: духовный, нравственный и политический. И что сейчас не нужно говорить священнику, так это призывать к отмщению. Ни в коем разе! Сейчас самое главное: нужно прекратить искать виновных. История рассудит и «Нюрнбергский» процесс будет, пусть и в другом роде. Там будут разбирать ситуацию со всех сторон.

Конечно, у священника есть личные предпочтения, к кому и как он относится. У любого священника есть. И ясно, что священники на востоке Украины радеют более о тех, кто страдает здесь, помирает от ран. Естественно их отношение к ним. Но призывать сейчас «Иди убей!» нельзя. «Защити» – вот тут да. «Защити! Не дай! Не попусти!», но не «Пойди убей! Отомсти! Презирай тех, кто на той стороне!»

Я знаю ситуацию, когда с украинской стороны остановили гуманитарную помощь, которая шла с запада воинам АТО, и командир этого подразделения сил Украины спрашивает у батюшки, сопровождавшего груз: «Ты какого патриархата?» Он сначала подумал, что это провокация, но все-таки ответил: «Московского патриархата». А тот ему: «Вот, слава Богу! Хоть помолиться с вами можно будет. А то ездят тут всякие…»

Понимаете, что получается? Православные воюют с православными, русские стреляют в русских. Поэтому ни в коем разе нельзя призывать к противостоянию. Только к миру! Мир плохой, худой. В этом плохом мире будут протаптываться дорожки, сначала узенькие, потом они станут шире. Но есть люди, которые не хотят прекращения войны, которые стремятся нас рассорить, стремятся из нас сделать врагов. И уже есть результаты. Это же жутко что творится, когда на религиозных сайтах пишутся откровенные доносы, если доброе отношение к нашим прихожанам, у которых сформировалось единогласное мнение, считается предательством государства. Но если государство не в состоянии обеспечить мир и спокойствие своих граждан, то зачем им такое государство?

Мне не хочется говорить на политические темы. Зачем устраивать новейшую пляску на костях? Кому это поможет? Да, победим. Но будет ли легче от этого? Идет четкая установка, чтобы мы воевали дальше, чтобы мы убивали друг друга. Это нужно лукавому. А представителей лукавого мы каждый день видим на экранах, на обложках журналов, газет. Там у них у всех стоят режиссеры на своих местах.

Вот пожилые бабушки сейчас приходили, жаловались на Киевские власти: им говорят, что не будут больше оказывать банковские услуги, не будут пособия и пенсии платить. Ну и что, они отношение к Украине изменили? Нет. Никто не будет умолять: «Господи, верни нам все назад!» Наоборот, обозлились еще больше. Это же тоже действие лукавого, который пытается еще дальше разъединить народ. Нельзя насилием заставить себя любить. Понимаете? Невозможно это сделать. Это нонсенс! Ну одного, двух человек согнут, не более. Так зачем это делать? Неужели не хочется жить в мире? Неужели у людей во власти нет детей, внуков или правнуков? Неужели хотят, чтобы они пострадали, чтобы в этот дьявольский молох военной агрессии были втянуты все? Печально все это. Разъединили не только мирских людей. Это разъединение коснулось и Церкви и отношений между прихожанами.

Ничего, Бог поругаем не бывает. Он все расставит на свои места. Правда, какой ценой?

– Батюшка Александр, над чем сейчас работаете в творческом плане?

Батюшка сейчас ни над чем не работает. Одни мысли пока в голове крутятся. Мешает то, что творится вокруг. Очень хочется надеяться, что зима заморозит этот военный накал страстей. Нет, у меня всегда есть над чем трудиться. Планов и проектов много. Сейчас работаю над книжкой, которая будет издаваться в Москве. В нее войдут старые рассказы и часть новых. Некоторые немного будут переделаны. Там есть хороший редактор, она уже сказала, что этим займется. Еще есть одна идея. Несколько лет назад вышла книга «Луганская епархия», в которой собраны материалы по истории приходов. По ее образцу мы с владыкой Пантелиимоном хотим выпустить книгу «Ровеньковская епархия», но еще в более расширенном варианте с ретроспективной историей храмов и современной жизнью. В скором времени владыка должен вернуться с Афона, дай Бог ему здравия, и мы начнем работу над сбором материалов по всем 120 храмам Ровеньковской епархии.  Так что впереди – серьезная, кропотливая работа.

Из храма-часовни мы с батюшкой Александром Авдюгиным вышли вместе. Не успели еще спуститься со ступенек, как настоятеля с тревогой в голосе окликнула женщина:

«Батюшка, скажите, как жить? Что оно будет?»

«Что будет? – переспросил он и тут же ответил. – Готовьтесь. Будет трудная зима. Ничего-ничего, если будем помогать друг другу, выдюжим.»

                                                                                                              Светлана ТИШКИНА

Прочитано 2439 раз

4 комментарии

  • Комментировать Виктор Понедельник, 01 декабря 2014 18:26 написал Виктор

    Спаси Господи, Светлана! Читая подобные рассказы, ловишь себя на мысли: война, как буря, сделав своё страшное дело,уйдёт. И снова засияет солнце. В вере и терпении спасение наше. Веры и терпения вам, братья и сестры.

  • Комментировать Ольга  Цвиркун Понедельник, 01 декабря 2014 16:09 написал Ольга Цвиркун

    Дорогая Светлана, спаси, Вас, Господи! Очень интересный и поучительный материал! Многая лета и всех духовных благ Батюшке Александру и Вам!

  • Комментировать Светлана Тишкина Воскресенье, 30 ноября 2014 22:15 написал Светлана Тишкина

    Спаси Господи! И мне радостно рассказать о батюшке всем вам.

  • Комментировать Александр Лазутин Воскресенье, 30 ноября 2014 20:20 написал Александр Лазутин

    Очень порадовала меня публикация,Светлана! Дай Вам Бог сил и здоровья! Слава Богу за всё!

Авторизуйтесь, чтобы получить возможность оставлять комментарии
Вверх
Top.Mail.Ru