Пятница, 05 июня 2015 17:59

Все Святые, молите Бога о нас!

Автор
Оцените материал
(1 Голосовать)

Все Святые, молите Бога о нас!

Луганский храм Всех Святых – особенный храм, хотя и новой постройки. Чтобы добраться до него нужно доехать до автовокзала, пройти мимо Свято-Благовещенского православного храма, ступить на асфальтированную дорожку, ведущую через старое, довольно запущенное кладбище. Сколько раз шла этой дорогой и каждый раз сердце сжимало от вида заросшей кустарником Аллеи Славы, на которой похоронены ветераны Великой Отечественной войны и воины Советской Армии. На этот раз отметила, что первые памятники с красными звездами освобождены от бурьяна и приведены в порядок. Но уже через 10 метров глазам предстала все та же картина запустения.

И, тем не менее, прямая дорожка довольно скоро привела меня к цели. Из-за сплошной стены зарослей показались золотые купола довольно высокого храма, освященного во имя Всех Святых. А еще чрез несколько шагов открылась и вся панорама ухоженного уютного Божьего уголка.

Сам храм выстоял под интенсивными обстрелами этого района, хотя земля не раз дрожала от рвущихся рядом снарядов. А ведь мы все помним, как досталось Луганскому автовокзалу, в пяти минутах ходьбы от храма уродливым памятником войны стоят руины кафе «Фуршет», один из снарядов повредил стену и чуть не снес крышу Свято-Благовещенского храма, на самом кладбище есть поврежденные могилы.

Многие жители близлежащих домов, не зная куда бежать, как спасаться, бежали в храм Всех Святых и находящуюся рядом с ним часовню старца Филиппа Луганского за заступничеством Божиим: «Все Святые, молите Бога о нас! Заступись за нас, дедушка Филипп! Ты же завещал, чтобы и после смерти приходили к тебе на могилку за помощью. Моли Бога о нас, луганчанах. Сохрани твой любимый Луганск!»

Крепкие стены храма, покровительство Всех Святых православной Церкви, казались людям достаточно надежным укрытием. Священнослужителям, братии Свято-Вознесенкого мужского монастыря, как-то удавалось проводить Богослужения, подкреплять духовно, а также телесно прихожан.

У храма меня встретил монашествующий игумен Георгий, клирик Свято-Вознесенского храма в пос. Хорошее. Он и раскрыл некоторые подробности из жизни прихода.

– Наместником нашего Свято-Вознесенского мужского монастыря в пос. Хорошее, а также настоятелем этого храма Всех Святых является архимандрит Иоанн (Сухина), – сразу внес ясность игумен.

– Батюшка Георгий, поведайте людям, как выживали среди тех массированных обстрелов?

Да, стреляли здесь много. Помню день, когда находился на дежурстве в храме и служил молебен Божией Матери, и в это время начался обстрел. Осколок полностью выбил окно в храме, пролетел рядом со мной, повредил Казанскую икону Божией Матери – нашу заступницу в военные дни и другие – но повреждения, слава Богу, были незначительные.

Многие могилы, которые находятся при кладбище нашего храма были повреждены очень сильно. Железные ограды, как нож масло разрезало осколками. А несколько могил вообще не подлежат восстановлению, потому что одни воронки от них остались, и все.

Людей не очень много было в эти дни. Многие, понятное дело, боялись приходить. Но те люди, которые приходили, молились очень усердно, видны были искренние слезы этих людей. Они просили Господа и Царицу Небесную о заступлении и прекращении этих страшных дней. Как сказано в Писании: "И если бы Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни" (Мк. 13:20).

Я думаю, вот те люди, которые приходили в храмы, обращались усердно к Богу, Господь непременно их услышал. И, я думаю, что благодаря этому, может быть, как-то и наступил хоть какой-то, но мир.

– Отец Георгий, мне довелось побывать во время тех сильных обстрелов в пос. Фрунзе, я видела многие руины домов и церковных построек за воротами храма Андрея Первозванного. Слава Богу, сам храм без стекол, но стоял невредимым. Тогда же мы заезжали и в пос. Хорошее, в ваш монастырь. Архимандрит Илья рассказывал, что несмотря на материальные трудности и трудности с доставкой продуктов, братия монастыря продолжала кормить жителей поселка, не отказывала никому в помощи, и молилась усердно о прощении грехов и о наступлении мира. Знаю также, что архимандрит Иоанн просил ополченцев не входить в сам поселок. В результате, ни ВСУ, ни ВСН не занимали поселок и, как видим на сегодняшний день, несмотря на соседство с разрушенным пос. Фрунзе, пос. Хорошее не пострадал от обстрелов, как не пострадал и старинный Свято-Вознесенский храм и другие храмы монастыря. Но, думаю, материальные и другие блокадные трудности все равно были настоящим испытанием для прихода Свято-Вознесенского мужского монастыря, в том числе и этого храма Всех Святых.

– Да, конечно. Было очень тяжело. Но, опять-таки, Господь не оставлял нас и посылал, хоть крупицы какие-то, но этого было достаточно, чтобы с Божьей помощью пережить трудное время. Более того, не смею это называть чудом, но, тем не менее, приходили люди, и хватало и нам, и хватало и людям. Не скажу, что был избыток какой-то, было скудно, тяжело очень было наскрести на обед, последнее масло расходовали, чтобы хоть как-то теплились лампадки у образов, но мы очень старались, чтобы они не гасли. И молебны служились, и заупокойные литии об усопших. Мы старались чем могли, помогать людям, которые очень нуждались в духовной поддержке, а в эти дни – особенно.

– Отец Георгий, храм Всех Святых находится рядом в часовней старца Филиппа Луганского. Эта часовня также находится на попечении Свято-Вознесенского монастыря?

– Да. Это часовня иконы Божией Матери «Скоропослушница», в которой находится захоронение старца Филиппа Луганского. Кстати, в один из тех страшных дней от взрыва немного пострадала стена часовни с задней стороны. И сейчас можно увидеть, что изображение Херувимов несколько разбито.

– Скажите, а появление Луганской иконы Божией Матери в византийском стиле, где она изображена в полный рост также связано с житием Филиппа Луганского? История идет от него?

– Да. Мы знаем, что старцу Филиппу луганскому было духовное видение Божией Матери, о котором он поведал своим близким людям. Отсюда и возник рукотворный лик Пресвятой Богородицы. Есть такое понятие в церковной духовной терминологии, как тонкий сон. Это когда человек не спит и не бодрствует, нечто промежуточное, состояние, в котором Господь и открывает человеку то, что ему нужно, либо для вразумления, либо для предостережения чего-то, либо для нас, для потомков, как назидание.

– Читала о том, что это видение видел не только старец, но и другие люди. Это так?

– Да, есть такое мнение. Было много знамений таких. Но, к сожалению, сейчас говорится очень много и о том, чего на самом деле не было. И, по прошествии стольких лет трудно разобрать где правда, а где вымысел. До сих пор приходят люди к нам, и видно по возрасту, что они никак не могли быть свидетелями и современниками старца Филиппа, но они говорят: мы его видели, мы его знали, он нам так говорил, он нас так наставлял… Видно, конечно, что люди эти лукавят. Выдают желаемое за действительное.

– Молва идет еще об одной иконе, которую сам старец называл «Трехличной», где изображены три исторических сюжета с идущей Богородицей.

– Да, есть такая. Пока она неканонизированна. На данном этапе собираются, готовятся материалы на канонизацию старца Филиппа Луганского, давайте наберемся терпения и будем ждать решения. Работа эта начата и ведется уже очень давно, но ни одно благое дело не обходится без препятствий и козней лукавого. Много трудностей возникает и в этом вопросе. Но, как говорится, если на пути встречаются трудности, то значит дело благое.

Мы вспоминаем канонизацию преподобного Серафима Саровского. Тоже, сколько было разногласий было о том, чтобы причислить его к лику святых. Кричали о том, что мощи его не сохранились полностью нетленными, а лишь частично. Сколько было разговоров об этом и о том, что не так давно он почил, надо, чтобы прошло время. А в итоге мы сейчас имеем такого великого святого заступника, чудотворца, в святости которого не сомневается никто.

Я думаю, что если будет на то воля Божия, то неким подобным образом будет и у нас с Филиппом Луганским.

– В связи с этими военными действиями, меня все-таки не покидает мысль, что Луганск был более защищен, что старец Филипп неустанно молится Господу о луганчанах, не зря же он Филипп Луганский. В Луганске у нас нет больше своих святых, и очень хочется, чтобы его наконец признали хотя бы местночтимым святым. Ведь неоспорим тот факт, что Господом ему было открыто многое.

– Знаете, как говорится: к пустому колодцу зарастает тропа народная. А мы видим на каждом молебне в часовне у старца Филиппа, что люди все больше и больше присутствуют, а это значит, что они получают пользу, получают помощь от старца. Если бы не обладал он Даром Божиим, если бы не было у него такой благодати, то сюда бы никто не ходил. «Дивен Бог во святых Своих». И пусть пока мы не можем называть его святым, все равно обращаемся к нему за помощью.

Так было и ранее, обращались в еще неканонизированным Дивеевским Блаженным, которые прославлены ныне, ко многим Угодникам Божиим обращались люди задолго до их канонизации в лике святых.

А тот факт, что Луганск меньше обстреливается в наши дни говорит о том, что это еще и результат многочисленных крестных ходов, которые совершались по благословению высокопреосвященнейшего Митрополита Луганского и Алчевского Митрофана, что народ приходил в храмы. Ведь очень много людей приходили на службы и крестные хода! Люди шли, не боясь ничего, с верой твердой, с упованием на Господа, на заступление Матери Божией. Это непременно имело значение, что дни испытаний наших могли быть сокращены на Луганщине. И сейчас более менее спокойно в Луганске. Хотя, расслабляться еще рано, опасность возобновления боевых действий весьма велика.

Господь нам говорит через Священное Писание: «Кого люблю, того наказываю». И, несомненно, что те испытания, которые были посланы нам, это было для нашего вразумления. Господь, как любящий Отец, порой, наказывает заблудшее стадо. У каждого из нас есть свои пороки, грехи, недостатки, и мы, порой, забываем об этом. Иногда даже и о Боге забываем. И вот когда уже непослушный ребенок не хочет слушать своего отца, но, тем не менее, отец продолжает его любить, тогда нужно и в угол поставить чадо свое, и даже отшлепать. Вот так и нас Господь воспитывает.

Я считаю, что многие люди переосмыслили свой подход к духовной жизни после перенесенных испытаний. По крайней мере перестали ставить материальное благосостояние на первое место. Все материальное ушло вниз, уступая дорогу духовному. Мы снова видим полные храмы людей. К сожалению, только по воскресеньям, но и это радует. Понятно, что в рабочие дни могут прийти только те, кто не работает, но все равно люди приходят, тянутся к Богу, стараются почтить память святых, которых мы празднуем.

– Отец Георгий, храм Всех Святых совсем недавно построен. Очень хорошо смотрится колокольня из беседки, в которой мы с вами беседуем. Но вот внутри храм еще только начинает принимать обжитый вид. По планам вы будете делать роспись стен или устанавливать иконы, оставив стены белыми?

– Да. На данном этапе у нас расписан только алтарь. И мы, конечно же, очень надеемся, что Господь пошлет нам добрых людей, которые помогут нам в созидании благолепия церковного, молимся об этом. Хотим, чтобы храм был расписан, конечно. Есть и художники, которые бы согласились работать, но в связи с тяжелым материальным положением мы не можем сейчас позволить себе начать эту работу.

На территории седьмой гор больницы у нас также строится храм в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших», но сейчас тоже работы приостановлены по тем же причинам. Много мы там потрудились, освобождая территорию, которая была заброшена ранее.

– Я помню возникал вопрос по поводу земельного участка, выделенного под строительство храма. Он разрешился на данный момент?

– Да, конечно. Все благополучно разрешилось с документацией на земельный участок. В настоящее время там уже и храм стоит. Стены, купола уже есть. Остались только внутренние работы завершить: окна, двери, проводка и прочее, прочее. Но вот немножко не можем себе этого позволить… Было бы очень замечательно, если бы при территории больницы открылся этот храм, где люди могли бы обращаться за помощью, получали бы не только здоровье телесное, но и душевное.

Помощи Божьей! – произнес на прощание игумен Георгий. Помощи Божьей! – от всей души пожелала и я братии Свято-Вознесенского монастыря пос. Хорошее. Легко и радостно было на душе от общения с таким светлым высокодухоным человеком, игуменом Георгием. И, дай Бог, чтобы наши молитвы были услышаны, и на нашей Луганщине наступил долгожданный прочный мир.

                                                   Светлана ТИШКИНА 

Прочитано 1245 раз

2 комментарии

  • Комментировать Светлана Тишкина Суббота, 13 июня 2015 20:12 написал Светлана Тишкина

    Андрей, спаси Господи, что читаешь. Я знаю о том, что ты пишешь. Это не ошибки, а скорее прямая речь игумена + пояснения для светских людей, которые об этом не знают. А клириком С-В. храма о. Георгий так сам себя назвал. С его слов записано верно. :)

  • Комментировать Андрей Нестеров Пятница, 12 июня 2015 00:46 написал Андрей Нестеров

    Света, к вопросу о данной статье. Единственная ошибка "монашествующий игумен Георгий, клирик Свято-Вознесенского храма в пос. Хорошее". Монашествующий игумен - фраза не верна. Сан игумена даётся только монашествующим. В данном случае, "монашествующий" не пишется, только "игумен". Также не верно "клирик Свято-Вознесенского храма в пос. Хорошее". В данном случае правильно было бы "игумен Георгий, насельник Свято-Вознесенского монастыря в пос. Хорошее", так как речь не о приходском храме.

    Что касается самого интервью, то, несомненно, порадовали. Очень хорошая получилась статья.

Авторизуйтесь, чтобы получить возможность оставлять комментарии
Вверх
Top.Mail.Ru