Чудо-посол Угры

 Стонали русичи до крика

От хамства и татаров ига

В пятнадцатом нелёгком веке.

И водрузили человека

Из «Чудова» к Угре поближе

Молитвой гнать врагов бесстыжих,

Не чтущих Бога Пресвятого.

Монаха Тихона – благого

Отправили туда задолго

До знаковых событий. Волга

Уже кипела от бесчинства,

Ордынской злобы, лихоимства.

Подарок из Москвы от братьев

Монастыря, заместо платьев,

В мешочке нёс монах к Медыни

Для основания в «пустыне»

Святой обители. Шёл ловко

И с Божьей помощью, сноровкой.

Соль в туесе и хлеб в тряпице,

Псалтирь и Библию, водицу

В котомке нёс монах по тропам,

По непролазным дебрям, бродам.

В Оку Угра впадает. В устье

Когда-то было захолустье:

Осётры плавали – колуши.

Угри водились в чистой «луже».

«Летали» волки, а медведи,

Лисицы, зайцы, как соседи,

Порою заходили в гости

К ночёвкам Тихона. Погосты

Встречались на пути, и рощи.

В одной из них рос дуб и хвощи.

В дупле из дуба было сухо.

Иконочку поставив, ухо

Он приклонил к Творцу Вселенной…

И понял, что дошёл. Колено

Пообтрусив, прочёл он тихо

Сто Иисусовых молитвок.

Стояние монаха в дубе,

С молитвою за Русь, Калуге

И Царству Божьему виднелось

Как чудо веры. В сердце пелось:

«Упа течет в Оку, и Жиздра,

С молитвой труд – се дело чисто.

Вепрейка протекает рядом,

Источник выкопать зде надо б...».

На утро Тихон вскрыл мешочек,

Достал оттуда топорочек

И луковки, капусты семя,

Пшенички, свёклы. И посеял

Дары от братьев монастырских

Монах на землях без мучнистых

И ложных рос, вспахавши дёрны

Вблизи колючих, кислых тёрнов.

Что нёс в мешке – не знал он, чудом

Назвал сей дар поменьше пуда.

В бору был мёд. И вспомнил Тихон:

Пчелиный улей – образ тихой

Обители. А щит духовный –

Молитвы, пост и Крест церковный,

Любовь к Отечеству и Богу.

Господь дал Тихону в подмогу

Подвижников. И ставить кельи

Там стали с церковью Успенья.

Но вот настал час оный-важный:

Напал Ахмат – ордынец страшный

С вооруженной бандой грабить,

Сжигать и убивать, похабить.

И встал так на Угре, как в горле

Руси застряла кость: в позоре

Языческом жить век за веком,

Их подкаблучным быть — калекой.

Москва без сна стояла, вести

Ждала как жениха невеста.

Царь Иоанн сготовил силы

И применил стратегий вилы:

Напали на Сарай из тыла

И мощь Орды свели в могилу.

Поддержку от Литвы Ахмату,

Как стержень от шатра, как палку

Опорную подбили сильно.

Молитвы Богу изобильно

Вся рать лила и днём, и ночью,

На вере ся сосредоточив.

К Святым Небесным Тайнам постно 

Монахи причащали войско…

Надежду возложило иго

Лишь на овец, сжиравших лихо

Угодья берегов. И голод

Настал средь банды в русский холод.

В октябрьских днях Угры одёжа

На Пресвятой Покров похожей

Вдруг стала от морозной стужи.

Бела-бела… В тот год Русь туже

Подзатянула пояс… В стремя

Борзых коней, как в ухо, время

Упёрлось и давай скакати…

Ведь бесовщина разоряти

Веками продолжала земли

Ростова и Рязани, Твери,

И ярославльские пределы.

Митрополит Иона дело

По собиранию уделов

Вокруг Москвы благословленным

Назвал. И пелись им молебны

Спасителю. Он пел хвалебны

Акафисты Царице Милой,

Архистратигу Михаилу.

И вспоминал он Чудо в Хонех,

Оттачивая меч духовный.

И то, как Алексий святитель,

Слепыя ханши просветитель,

В День Чуда этого сам чудо

Явил. И деньги, земли в Чудов

Кремлевский монастырь за это

От хана получил победно

В четырнадцатом веке лютом.

И через сотню лет прилюдно

Угра замёрзла в день октябрьский

«Платком Покрова». Чудом Царским –

Большая кровь не проливалась!

Куда зло ига подевалось

От той Любви, «излитой кровью»

Ионой, Тихоном и «солью

Земли Российской» Христа ради

С молитвой монастырских братий?...

Войска царя шатры свернули.

И на коней свои баулы

Балансом погрузили молча.

Без бранных слов шли, непорочно.

Хан расценил се хитрым планом.

И сам слетел клювастым враном

С брегов. Ушёл. Что было это?

Никто не понял, кто советов

Отцов духовных православных

Не слушает, не верит в Тайны

Святыя Троицы; кто чудом

Зовёт не Промысл, а … юдо.     

У раки Тихона монаха

До сей поры Архангел тако

В расселину низводит страсти

Греховные, и все ненастья

Он обращает в благо, чтобы

Спаслись сердца благоутробны.


Автор стиха Ангелина Фатежская, Донбасс.
Примечание: 1. К стиху прилагается фотография иконы Святого Тихона Калужского и Медынского, Чудотворца. 2. Стих написан к воспоминанию военных событий (8 октября—11 ноября 1480 года) на реке Угре близ Калуги, Медыни, с. Дворцы. См. рассказ "Тихоновское стояние" В. Крупина и официальный сайт Мужского монастыря Успения Пресвятой Богородицы, Калужской Свято-Тихоновой Пустыни "Музей-диорама «Великое Стояние на реке Угре»" http://diorama-ugra.ru  3. Православие о Промысле: https://azbyka.ru/promysl-bozhiy