«Отверзу уста моя и наполнятся Духа…», 4-й глас. /Из Устава Катавасии. От Недели всех святых по 31 июля. К Благовещению/

Катавасия

 Тайга. Урал. Сплетается берёза

с сибирскою высокой елью,

и тянется сия коса

как память, в Божьи Небеса.

Поверил люд в 17-м году сплетенью

хулы и злобы, козней чужеземных;

забвению предали верность, Бога и царя,

Его жену, детей и слуг, и верных.

Продали веру и державу, и себя.

 Из-за гигантской алчности, от лени оглашенных

трагедия произошла, России всей беда:

завистливых смутьянов смерч, возня взбешенных

со лживою оглаской: «Liberty-cвободе – Да!».

Сей ветер обернулся для России в войны, в крах,

а в 45-м – в «Радость со слезами на глазах».

Теперь Обитель, Царский монастырь – Изба

из убеленных брёвен, из полена

стоит в лесу у шахты, шурфов рудника,

как русский офицер, стоящий преклонив колено,

фуражку снявший у церковного Креста;

под трели птичьи, рая голоса, любя,

молящий про Отечество и обо всей вселенной,

прощая в покаяньи всех и вся...

Червонным цветом (от позора и стыда)

залиты лица у народа, как монета.

И в красном облачении – Престол, Алтарь.

Святая слава, Правда Света

исходит от иконы «Страстотерпец-царь».

Один вопрос, на все эпохи – гений:

— Что есть такое царский (средний) путь?

Ответ: Идти чрез тернии в смирении

пред Богом Триединым, в суть,

как Николай Вторый — христианин и царь,

как семьянин и православный государь.

Однако помня, что царем Российския Империй

не может всякий русский стать.

Но каждый может свои страсти царски обуздать,

коль отречется от содома суеверий;

когда стяжает Божью благодать.

Автор стиха Ангелина Фатежская, Донбасс. 
Примечание: 1. Стих написан в День учителя в российских школах. 2. Как известно из расследований священников и ученых, следователей прокураторы, Царское Семейство было жестоко убито в ночь с 16 на 17 июля 1918 года. Источник информации: https://pravoslavie.ru/docs/search.html  3. Стих посвящен «Царским дням». Источник информации: http://www.ekaterinburg-eparhia.ru/news/2019/06/11/21134/  4. Катавасия — это 4.1. … ирмос, но не начинающий собою ряд тропарей данной песни, а ее заключающий. Заключительный ирмос. Возвращение войска с похода. Нисхождение двух клиросов (пребывая в пении) на середину православной церкви. Или это 4.2. Суматоха, «все вверх дном», переворот из-за смуты, отсутствие согласия из-за склонности к злу и хаосу, неразбериха, разноголосие. 5. Стихосложение написано в форме "вольный стих".