2(15) сентября 2016 года - день памяти преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских.
Попытка воссоздать историю написания частично дошедшего до нас "Слова о погибели Русской земли", которое было составлено очевидцем Батыева нашествия предположительно при дворе Великого Князя Ярослава Всеволодовича, отца Александра Невского, спустя полвека после "Слова о полку Игореве".
Возможно, автор - воин из благочестивой семьи, в которой из поколения в поколение передавались рассказы о расцвете Киевской Руси, которой к началу описывемых событий не существовало уже почти сто лет. Чудом уцелел в битве на реке Калке, принял монашеский постриг в Киевских пещерах. Первые строки - беседа чернеца с воеводой Димитром, когда они осенним днем 1240 года с восточной стены Киева наблюдают, как на левом берегу еще не замерзшего Днепра собираются несметные полчища Бату-хана.
"Но уж давно, давно не видно
Богатств и славы прежних дней-
Все Русь утратила постыдно
Междоусобием князей:
Дворцы, сребро, врата златые,
Толпы граждан, толпы детей -
Все стало жертвою Батыя..."
(К. Ф. Рылеев, "Наливайко")
О Русь! Не на вершине ратной славы
Ты встретишь натиск лютого врага:
С кончиною великого Мстислава*
Погрязла ты в усобице кровавой,
Тебе ли боле честь не дорога?
На князя князь идет и брат на брата -
Пожнешь плоды за смутные года,
Неотвратима грозная расплата:
Сквозь степи тучей движется Орда.
*Последний правитель Киевской Руси святой благоверный Мстислав, Великий Князь Киевский (1 июня 1076 г. - 14 апреля 1132 г.), сын Владимира Мономаха.
То не вороны черные кружат
Над израненной* Русской землей -
Скачут лютые вороги, друже,
На погибель отчизны родной.
К стенам Киева рать подступает
Из далекой монгольской степи -
Будь до смерти верна, Русь Святая,
И в страдании дух укрепи.
Посещает Господь тебя строго
За усобицы гневом Своим:
Ты ли вновь полонянкой убогой
Побредешь по дорогам степным?
Пусть, как прежде, не ведаешь страха -
Недостанет тебе ратных сил:
Как вернуть времена Мономаха?
Ярослава бы кто воскресил?**
Взять в союзники хана Котяна,
Новгородцев на помощь призвать...
Поздно - к уграм уходят куманы,***
Далека новгородская рать.
Вспомнишь ли, как во время былое,
Грозный древле для половцев год,****
Мономаховой крепкой рукою
Ты созвала священный поход?
А теперь за себя правит каждый
В стольном граде - уделе своем,
Или мощью разрозненных княжеств
Мнишь управиться с сильным врагом?
Степь наполнилась ревом верблюдов,
Конским ржанием, скрипом телег - *****
Не бывало таким многолюдным
Поле Дикое в долгий свой век.
Приближается грозная сеча,
И на площадь спешит стар и млад,
Киевлян на последнее вече
Медным гласом сзывает набат.
"Покоримся ли власти Батыя? -
Лучше смертную чашу до дна
Нам испить, коль не выстоит Киев:
Честь превыше, чем жизни цена!"
И единою волей народа,
Несгибаемой в час роковой,
Избран тысяцкий Дмитр-воевода
Встать на брань с окаянной Ордой.
Лед застыл. Войско хана ступило
На замерзшие воды Днепра,
Кочевая свирепая сила
Окружает кольцом Киев-град.
Кто исчислит ордынцев тумены?
В туче стрел стало небо мрачней,
Не укроют высокие стены,
Если храбрых ведет Субудэй.
Но несметные полчища хана
Не вольны устрашить киевлян -
Как один, встали против поганых,
И отпор лютым ворогам дан.
Враг нашел слабину в обороне,
Бьет тараном у Лядовых врат******;
Смяв дружину, татарские кони
Сквозь пролом ханских нукеров мчат.
Нет пощады ни старым, ни малым -
Рубят чад христианских и жен,
Обагряется град кровью алой -
Смерть милей, чем постыдный полон!
Храбрым воинам малой дружины,
Кто не пал на священных стенах,
Стал твердынею храм Десятинный,
Но и он вскоре рухнул во прах.
Бился Дмитр, невзирая на раны
И, плененный в неравном бою,
В дар за доблесть от грозного хана
Заслужил он свободу свою.
Хан Димитра зовет за собою
На угорские земли в поход -
"Коль пойду на чужбину с Ордою,
Кто отчизну теперь сбережет?"
Тлеют храмов останки святые,
Град глазницами мертвых глядит,
Но надежды слова золотые
Богатырь чернецу говорит:
"Лишь бы Родина снова окрепла -
Покаяния дар испроси,
И восстанет, как Феникс из пепла,
Колыбель Православной Руси!
Воскресит ее вера Христова,
Чтоб потомки услышать смогли
Со слезой растворенное Слово*******
О погибели Русской земли!"*********
*Так можно было наблюдать со стены Киева сбор несметных полчищ Бату-хана на левом берегу еще не замерзшего Днепра осенью 1240 года.
К началу осады Киева были сожжены Рязань, Коломна, Ростов, Суздаль, Владимир, Москва...
**При Владимире Мономахе и Ярославе Мудром Киевская Русь находилась в зените ратной славы.
***Куманы-половцы ушли в Венгрию, но и дальнейшая судьба к тому времени дружественных нам кочевников во главе с ханом Котяном, представлявших серьезную военную силу, сложилась трагически.
****Поход русских князей под началом Владимира Мономаха против половцев весной 1111 года.
*****Слова из летописи. "В год (от сотворения мира) 6748-й (1240-й). Пришел Батый Киеву с силой тяжкой, со многим множеством силы своей, и окружил город, и осадила (город) сила татарская. И был город в осаде великой. И пребывал Батый у города, и воины его осаждали город, и нельзя было слышать (друг друга в городе) из-за звуков скрипа телег его, рева множества верблюдов его и ржания табунов его, и была заполнена земля Русская врагами..."
******Самым слабым местом в укреплениях Киева были Лядовы врата - и именно там враги ворвались в город.
*******Воевода Димитр был ранен и взят монголами в плен, но Бату-хан сохранил ему жизнь и даровал свободу - за храбрость. А из пятидесяти тысяч киевлян осталось в живых едва две тысячи.
********Оборот из "Слова о полку Игореве.
*********Частично дошедшее до наших дней "Слово о погибели Русской земли" было написано очевидцем Батыева нашествия предположительно при дворе Великого Князя Ярослава Всеволодовича, отца Александра Невского.