12 комментарии

• Комментировать Понедельник, 15 декабря 2014 12:46 написал Елена Русецкая

  Все правильно. Александр, вера- это дар Божий, она умом не постигается, вон и апостолы Господни были простые рыбари, мудрости человеческой много, а Премудрость Божия одна и она просвещает и умудряет и необразованного человека, так же как и любовь Божию умом не познать и не обьяснить, а как Бог откроет в сердце, но в Евангелии очень много мест на которые отцы писали пояснения, потому что не всем открывается глубина мысли, вон смотрите что сделали баптисты, протестанты и прочие секты, которые не удержались в истине и так заблудились отступив от отеческого предания что ушли по другому пути и сколько душ доверчивых уводят, а мы должны лучше узнавать нашу веру, чтобы и нам польза была, и им в случае необходимости дать ответ о нашем уповании
• Комментировать Понедельник, 15 декабря 2014 11:24 написал Александр Лазутин

  Елена, важно то, о чем Вы говорите. Много читал о советах, как читать Библию. Не очень спеша. Даже советуют читать с любого места. Если же говорить о знании всего, что есть в писаниях, можно вспомнить о том, что наши бабушки не умели читать(мои наверное точно). И не знали о многом, что есть в писаниях. Но вера их была выше моей. Ещё Достоевский об этом говорил. Многие просто верили. Верили! И были намного ближе к Богу, чем некоторые теперь прочитавшие писания. Любовь к Богу главное. И вера в спасение. В писаниях ищу то, что вызывает сомнение. Чтобы укрепить веру.
• Комментировать Понедельник, 15 декабря 2014 10:25 написал Елена Русецкая

  "А вспомни час, когда уже дрожа
  увидишь тела кровы ледянные."-
  душа во время исхода из тела испытывает страх
  не от того, что видит свое безжизненное тело, а страх перед
  осуществившимся над ней таинством смерти и перед
  неизвестностью своей участи. Вся жизнь православного
  человека есть прегутовление себя к вечной жизни, святые
  отцы готовили себя к этому переходу всю жизнь, всю жизнь на один час смерти и Пресвятая Богородица очень боялась этого момента смерти и страшилась увидеть невидимых врагов и молила Сына о том чтобы Он Сам забрал ее душу,
  и согрешаем мы не тогда, когда говорим об этом, а когда говорим и судим об этом неправильнои на Священное Писание тоже есть пояснение святых отцов, самим же нам без этого очень сложно правильно понимать святые книги-
  
  «Итак, братия, стойте и держитесь Предания, которым вы научены, или словом, или посланием нашим», - писал святой апостол Павел древним христианам (2 Фес. 2, 15),
  иметь правое мнение о Боге необходимо для спасения, тогда как
  ложное понимание Бога приводит к духовной гибели.
  Таким образом, исповедовать «веру отеческую» означает не только
  изучать святоотеческие творения и не только стремиться воплотить
  в жизнь заветы отцов, но и верить в то, что современная эпоха
  является не менее святоотеческой, чем любая другая. «Золотой век»,
  начатый Христом, апостолами и древними отцами, продолжается в
  богословском творчестве современных отцов Церкви: он будет
  продолжаться до тех пор,
  пока стоит на земле Церковь Христова и пока действует в ней Святой Дух.
• Комментировать Понедельник, 15 декабря 2014 09:27 написал Александр Лазутин

  Верю потому, что хочу спасения души. Спасение - это радость. Бог любит нас, поэтому и мы должны любить Его. Любовь спасет нас, а не страх перед ледяными кровами тела. Если любим плоть, от плоти и душу загубим. Поэтому я сказал, что стало страшно от Ваших строк. Каждый раз читаю Библию не так, как читал прежде. И открываю новый смысл в словах. Это и есть другой взгляд. Слово глубоко. Так глубоко, что до конца его смысл знает только Господь. Лучше молчать, молчанием спасемся. Чем больше разговоров, тем больше грешим.
• Комментировать Понедельник, 15 декабря 2014 02:52 написал Елена Русецкая

  Александр, о жалости к телу я не пишу, этого нет в стихе, в том то и вопрос, что различные взгляды на любое слово Библии и порождают различные ериси, а предания отцов церкви-это не мнение отдельных людей, а факты подтверждающие истину многократно на протяжении многих веков, повторюсь-не отдельные мысли отдельных людей, а факты подтвержлающие истинность, и если опираться на их труды и молитвы- это то и будет настоящим щитом от всех козней вражеских, ваш опыт переживания того состояния сомнению я не подвергаю, но раз вы живы, то это еще и не смерть, а доподлинно мы все узнаем только когда сами умрем
• Комментировать Понедельник, 15 декабря 2014 02:26 написал Александр Лазутин

  Елена, для меня это было чудом. После этого поверил в бессмертие души. И вера моя в бессмертие души не зависит от того-либо. И к вере пришёл частично поэтому. Особо не слежу за спорами. Встречал разных людей. Я говорю о том, что со мной было, а Вы о преданиях. Вы считаете, что всё было сном у меня? Я так не думаю. В обратном меня сможет убедить только Господь. Тогда прямо скажите, что не верите мне. А не скрывайте это за ширмой серьезности вопроса. Я не верю, что тела будет жалко! Мне сейчас его не жалко! Больное и дряхлое тело разве жалко? Можно его жалеть только так, как мы жалеем выпавший зуб. Вот если бы я не верил в бессмертие, тело было бы единственным смыслом жизни. У Вас же философское стихотворение. Отцы допускают различный взгляд на любое слово в Библии. Она дана нам для того, чтобы думать. Мы ищем в ней своё. И открыто любое слово старца или предания каждому со своей стороны. Здесь нет шаблона. Вера жива! Хотя, есть неизменные положения...
• Комментировать Понедельник, 15 декабря 2014 01:27 написал Елена Русецкая

  Александр, это не чудо- обсуждается очень серьезный вопрос от которого зависит вечная участь души и есть те скажем сущности, кому это очень не нравится. а от того как человек относится к смерти и как он к ней готовится очень многое зависит, я склонна доверять отеческому преданию и трудам святых отцов, а что касается профессора Осипова, у него в этих вопросах с отцами церкви имеются очень серьезные разногласия, чтобы не сказать больше, у вас есть интернет можете сами все узнать, официально же все умалчивается, чтобы не произошел раскол в церкви, я одно время очень увлекалась его лекциями, а потом с большим трудом и при помощи церковных таинств избавлялась от ереси которая как раковая опухоль вьелась в сознание, посмотрите что говорит о Осипове священномученик отец Даниил Сысоев к примеру
• Комментировать Понедельник, 15 декабря 2014 00:49 написал Александр Лазутин

  Даже написал об этом стихи в 2008 г.
  Врачи собрались очень срочно -
  Дверь открываясь так скрипела...
  Ты умирал и знал, что точно
  Болезнь не выселить из тела.
  Настал покой. Туманом белым
  Стена палаты застелилась...
  Как будто жизнь свои пределы
  закрыла...
  Смерть - явилась!
  Но страха не было, лишь жалость:
  К короткой жизни и родным.
  Что Этот Свет? -Такая малость!
  Ты не завидовал живым!
  Вот стихло все.Врачи ушли.
  А тело все внизу лежало,
  Но ты не чувствовал души, -
  Твоя душа ДУШОЮ стала!
  И вдруг нарушился покой...
  Смерть повернувшись прошептала:
  "Вернись! - сегодня ты не мой."-
  И спешно мимо прошуршала...
• Комментировать Понедельник, 15 декабря 2014 00:44 написал Александр Лазутин

  Елена, у меня было точно так, как рассказывает Осипов А.И. в этом ролике. http://youtu.be/iWE7oqvmdus?list=UUytMgKeZbNOzs-dpc1CSuJw Это было со мной. Я видел со стороны врачей над моим телом. И говорю об этом. Это факт. Себе-то я верю. Не надо буквально понимать то, что пишут святители и старцы. Понять их не так-то легко. Ролик нашел только сейчас. Даже удивился. Будто кто-то толкнул открыть это видео. Чудеса!
• Комментировать Воскресенье, 14 декабря 2014 23:11 написал Елена Русецкая

  вот отрывок "Слово о смерти" Святитель Игнатий Брянчанинов
  Разлучение души с телом
  
  Самый образ исшествия души из тела и обстоятельства,
  его сопровождающие, изложены святыми Отцами для назидания и
  спасения нашего. Преподобный Феодор Студит в 3-м оглашении
  говорит: "Братия! Останемся ли мы навсегда здесь? Нет! Нет!
  О горе, братия! Какое страшное таинство смерти! Как мы должны
  быть всегда внимательны, исполнены покаяния, рассудительны,
  помышляя, что ныне же предстоит нам смерть, помышляя, как
  будет совершаться разлучение души от тела, как придут Ангелы —
  не говорю о том, как предстанут бесы. И бесы приходят к увлекающимся
  страстями. Помышляйте, каковы будут труд и болезнь, при страшном
  видении их и при слышании повеления: "Душа, выходи!" Тогда человекам,
  разлучающимся от тела, служат великою помощью, утешением, радостью
  добрые дела и чистота совести. Тогда послушание имеет великое
  дерзновение; тогда смиренномудрие приносит великое утешение,
  слезы вспомоществуют, добрые дела прогоняют бесов, терпение
  вспомоществует, и противники возвращаются без всякого успеха,
  — души в великой радости пойдут вместе с Ангелами к Спасителю.
  Но душу, стяжавшую навык в страстях и побежденную грехом, обымет
  великий страх: тогда побеждают бесы, и низводят эту окаянную душу
  с собою в преисподний ад, во тьму и тартар, для мучения".
  Однажды два Ангела явились преподобному Макарию Александрийскому,
  современнику и сподвижнику Макария Великого, обиловавшему дарами
  Духа, и беседовали с ним. В этой беседе один из Ангелов сказал: "Услышь,
  Макарий, каким образом души, как верных, так и неверных, выходят
  из тел и уводятся, и ведай, что, по примеру совершающегося в этом
  мире, должно умозаключать о небесном. Как посланные земным царем
  воины взять кого-либо, схватывают его и задерживают, хотя бы он
  этого не хотел и этому противился; задержанный, пораженный страхом,
  трепещет и ужасается присутствия тех, которые без милосердия влекут
  его в путь: так, когда пошлются Ангелы, чтобы изъять из тела чью-либо
  душу, благочестивого ли человека или нечестивого, она приходит в испуг и
  устрашается присутствия страшных и грозных Ангелов. Тогда, наконец, она усматривает,
  как бесполезно для нее, ничтожно, не доставляет никакой помощи множество
  богатства, знакомых и друзей; она слышит и понимает слезы и рыдания
  окружающих ее человеков, но не может произнести ни одного слова, ни
  подать голоса, потому что никогда не случалось ей испытать такого требования
  об исшествии. Ее устрашает и неимоверное пространство пути и перемена образа
  жизни; также она ужасается вида тех, у которых находится уже во власти и которые
  не оказывают ей никакого сочувствия и милосердия. К тому же она томится скорбью
  по причине привязанности к телу; она болезнует и тоскует о разлучении и разъединении
  с ним, как с своим сожителем по природе. Ей не соприсутствует и не вспомоществует
  никакое утешение, доставляемое совестью, разве только душа
  сознает за собою добрые дела. Таким образом душа, и прежде изречения Верховного Судии,
  судится своею совестью"...
• Комментировать Воскресенье, 14 декабря 2014 22:54 написал Елена Русецкая

  В богослужебных книгах есть такой текст, что когда приходит час смерти душа человека не подготовленного приходит в трепет и ужас от видения злобных духов которые ее окружают, осознает свою беспомощность и оставленность, души людей проводивших богоугодную жизнь хотя и испытывают страх, и трепет но видя Ангелов пришедших за ней утешаются
• Комментировать Воскресенье, 14 декабря 2014 21:56 написал Александр Лазутин

  Что-то страшно, Елена, стало после Ваших строк. Бывал в том состоянии, когда душа покидает тело(правда некоторые считают это действием лекарств). Когда видишь своё тело со стороны, легкость и печаль о тех, кто остается здесь. Врачи или ещё что-то вернули душу в тело. После этого поверил, что душа бессмертна. Дрожа ледяного нет. Есть освобождение. Легкость. Тела не жаль.