Господь дарует перед Пасхой,

Огонь святой, и что бы дать,

Его бессмертное начало,

И вечность жизни показать.

Огня величественная сила,

В горенье жизни без конца,

И та победа, что до ныне,

Над смертью властвовать должна.

Не может объяснить наука,

И человек бессилен в том,

Его наглядная потуга,

Умом постичь Творца живьём.

В явленье этом видим сразу,

Что неподвластно грешным нам,

Могущество Отец покажет,

В бессмертье жизни, что нам дал.

И этот символ вечной жизни,

Не тлеет, а огнём горит,

Ориентир для нашей мысли,

Кто смерти жало истребит.

Вред суеверий

В нелепость верим мы гаданий,

В приметах видим рок судьбы,

И под гипнозом предсказаний,

Вверяем душу силам тьмы.



В приметах, сглазе, порчи вредной,

К старухамвпопыхах спешим.

Они для нас бальзам лечебный,

Их в этот миг боготворим.



Рецепт укажет нам шептуха,

И скажет в чем причина зла,

«Свекруха, сделала, старуха,

Она злодейка – всем вина».



Злобой безверных наставлений,

Пропитан ум, молодки сей,

«Я знала, чувства мои верны,

Теперь в наш дом входить не смей».


Ну а свекруха знать не знает,

Беду, какую навела.

Молодка верить кто гадает,

Бесспорно – в этом корень зла.



Скандал змеёй пагубной страсти,

Разлился ядом клеветы,

От дьявола те напасти,

И радуется он этой лжи.



Сгребет старуха дланью твёрдой,

Деньжаток горку со стола,

Услуга ценится не мало,

У шарлатанов колдовства.

Искушение


Душа моя пришла в смятение,

Тоской, унынием сплетена,

Но ищет ли она спасенья,

У Бога – нашего Творца?



Ведь в жизни в нашей всё бывает,

Печаль, разлука и любовь,

Лукавый часто искушает,

Многообразием грехов.



Он сладкой лестью завлекает,

Пленит соблазнами сердца,

Богатство, славу обещает,

Всю гнусность выпить до конца.



Ослеплены мы лжебогатством,

Красивой яркой мишурой,

И в плен её, её соблазнов,

Отдали душу и покой.



Но а в замен что получили,

От искусителя сего?

Не радость в душу мы вселили,

А лишь печали от него.

В ушедших попроси прощения


Тишиной объята ночь,

И ветер холодит лицо,

А в жизни той, что не сбылось,

Осталось в прошлом – всё ушло.



Обострены до боли чувства,

Твоей измотанной души,

Один ты в мире, зов оттуда,

Неслышен будет – не зови.



Прожитых лет – уход короткий,

Что делал, больше не вернуть,

Но был тоскою потревожен,

Весь прожитый тобою путь.



В нём было всё, что не увидел,

И зло, и радость, и печаль,

Кого злобою ты обидел,

Просить прощения не стал.



И в одиночестве молитвы,

Оценишь с высоты тех лет,

Своих бесчисленных ошибок,

Другим принесшим много бед.



А кто уже в могиле вечной,

Ты им не скажешь «уж, прости»,

Стань пред иконой на колени,

И со слезами попроси

у них, ушедших, ты прощенья

И Бога в помощь призови.



Скажи Ему, что совесть мучит,

В чём виноват, у них, скажи,

Очисти со слезами душу,

И с чистой совестью живи.

Демон зла


Ты равнодушен был к чужому горю,

Не дрогнул перед плачем и мольбой,

Не ощущал и состраданье чужой боли,

А был всецело поглощен собой.



В пороке, грязной похоти купаясь,

Искал лишь наслажденье и разврат,

И сам себя оправдывать пытаясь,

Придумать смог лишь призрачный догмат.



Всё то, что ощущал ты сам безлико,

Навязывал другим свой образ бытия,

Ты жил и делал зло почти игриво,

Без обязательств и терзаний для себя.



И в этом эгоизме пресыщаясь,

Любуясь как Нарцисс сам на себя,

Ты обречен был, в одиночестве скитаясь,

Людские судьбы с лёгкостью, круша.

Нелепицы людские


«О дне же том никто не знает,

Ни Ангелы небесные, ни Сын,

Но только Отец»

(Евангелия от Марка, гл. XII, п.32)





Слышим мы нелепицы людские,

Слухи грозные о конце времен,

Начиная числом зверя и другие,

Панику пустую, что конец пришел.



Стоит всем подумать нам об этом,

Что пускаем слухи о беде,

Немощью своею лишь обсудим,

Дерзнув, кто за Бога всё решать уже.



Распускали слухи повсеместно,

Мудрствуя лукаво именем Его,

Он смотрел печально, с нисхожденьем,

На своё творенье – в страхе ведь оно!



Строим подземелий твердь убежищ,

Думаем спастись, а не сгореть живьем,

Отсидеться глубоко от страшных зрелищ,

Долго были в напряженье двадцать первым декабрём.



Только вот, о Боге мы забыли,

Что решать об этом волен только он,

Этим оскорбленьем нисходили,

К падшим тем созданиям – их воссоздаем.



Лучше было б, если своей жизнью,

Доказали преданность Ему,

И грехов своих боялись,

У Него просить прощения за вину.

Прелесть монаха


Молодой монах, служивший святой вере,

Но наделенный дарованьем не святым,

Не мог понять неопытный в моленье,

За что он дар провидца получил.



Молился он усердно и в гордыне,

Уж думал, что приблизился к святым,

Он подвиги усилил, и к молитве,

С усердьем, чем обычней приступил.



Пришедши к старцу, он сказал в волненье,

«В виденье ко мне Ангел приходил,

Сказал, что я один в своём служенье,

Провидцем буду, сам и подтвердил.



На это старец ответил молодому:
«От Бога если дар сей получил,

Воздай хвалу и помолись немного,

В келье своей ты ладан воскури».



Глубокой ночью всё светом озарилось,

От крыльев шум, пред ним предстал,

Творенье Божье, что в келье явилось,

И подошедши к иноку, сказал:



«Одного тебя лишь Бог избрал,

Вещать о будущем с мудростью великой,

Лишь для тебя он дар сей дал,

И благодатью осенил духовной силой.



В келье монах свой ладан воскурил,

И опустившись пред иконой на колени,

Поклоны клал – Творца благодарил.

И сам, крестясь, он вдруг сказал в волненье:



«Перекрестись и ты создание Божье,

Воспой псалом и поклонись Творцу»,

Но что он видит, вдруг, ошеломленный?

Не Ангела, а бес предстал ему.



«То, что ты видел – не от Бога,

Сказал ему старик-монах –

Урок тебе на годы выдам строгий,

Нечистым подаянием не льстись.

Самообман


Дрожащими руками ты берешь стакан,

Дурман тебя пьянит, но это всё обман.



Ты убегаешь от проблем, и хочешь их забыть,

Они останутся с тобой, их так не покорить.



Живешь в мирку своём локально,

Посмотришь на тебя – становиться печально.



Тугим узлом привязан ты к стакану,

Не рад уж сам ты этому дурману.



Но ты ослаб, бессилен стал в борьбе,

Опомнись, брат, ведь смерть идет к тебе.



Ведь наша жизнь бывает с черной полосой,

Но выход есть – Господь всегда с тобой!



И нужно попросить его открыто,

Спасти себя в молитве незабытой.



Бес страстью завлекает тебя льстиво,

Не верь ему, и «правде» его лживой.