«Все пути Господни – милость и истина» (Пс. 24:10)
Где же правда, неужели и вправду мир ещё так далеко от неё? Когда же пресечётся рознь, и соберётся ли когда человек вместе, и что мешает тому? Будет ли когда-нибудь так сильна правда, чтоб совладать с развратом, цинизмом и эгоизмом людей? Где выработанные, добытые с такими мучениями – истины, где человеколюбие? (Ф.М. Достоевский)
В истории рода людского есть события, которые ежедневно звонят. Звонят подобно большим колоколам. Звонят для ушей не глухих, призывая их совесть к пробуждению. И уже две тысячи лет совесть пробуждают люди. Люди, кои делают конкретный выбор. Выбор между правдой и ложью. Выбор между Христом и Вараввой. Такой выбор предлагал и Понтий Пилат. Пилат пытался освободить Христа. Потому как не мог найти Его вины. Пилат и рассуждал логично: ни одно обвинение против Иисуса не подтверждалось никакими доказательствами. В то время как виновность Вараввы была доказана. И очевидна. Пилат надеялся на совесть иудейских старейшин. Надеялся, что их совесть не совсем исчезла. Пилат с уверенностью считал, что выбор падёт на Иисуса. Даже по причине Великого праздника. Ибо для чего же тогда Великий праздник, как не для очищения человеческой совести? Пилат также был уверен, что сразу после освобождения праведного Христа, он тут же обрадует свою жену Клавдию. И она его просила не проливать крови сего праведника. Но, к превеликому удивлению Пилата, иудеи сделали свой выбор…От такого выбора Пилат побледнел. И даже несколько растерялся, умыв свои руки от крови праведника. «Кровь Его на нас и на детях наших» (Мф. 27:25). Что и сбылось. И сбывается до нынешних дней. Варавва освобождён. А Спаситель мира отправлен на Голгофу. И распят на Кресте. В то время, как Праведник под солнцем и над солнцем в муках умирал на Кресте, Варавва по иерусалимским пивницам угощал всех, кто его выбрал. Это одно из величайших событий в истории рода людского, которое явилось большим колоколом. Ежедневно звоня и пробуждая человеческую совесть. Как же сейчас? И что же сейчас? Кого и что мы выбираем сейчас?.. Ещё во II веке Иустин Философ размышлял: «Мы должны найти истину, чтобы жить ею». Балканские высоты…Куда же сегодня мы направим свой взор? Глядя с Балканских высот мы вдруг увидели долину. Долину мрачную. Без света. Совсем мрачную. Как жилище крота под землёй. На карте мира это место зовётся «Европа». Европа со своим безбожием и своей немилостью. Неужели свои стопы мы направим в эту самую долину? Неужели последуем за сегодняшней Европой? Неужели последуем за Европейской школой, которая отошла от Бога? Последуем за Европейской культурой, которая не знает Бога? Последуем за той Европой, чья вера ошибочна и глупа? Может нам всё-таки набраться и мудрости и храбрости, дабы вернуться на истинный путь? Прежде Европы и помимо Европы? Если же пойдём по пути отцов наших, не ошибёмся. Не ошибёмся и к истинной вере вернёмся. Отвергнем ложь. Признаем, наконец, свою вину. У сербского народа есть особенность. Коренная.
В чём же её сущность? В осуждении самих себя. Как только с сербами случалось несчастье, они кричали перед небом и землёй: «Мы виноваты. И на Косово виноваты не турки, а Вук Бранкович…» Европейцы же никогда, ни за что и ни в чём не признают своей вины. Кто же излечит Европу? Никто. Для Европы нет ни лекарства, ни лекаря. Потому как она считает себя здоровой. Хотя уже все континенты говорят о её тяжёлой болезни. «Где же находитесь вы, те несколько сотен, что стали впереди народа сербского – с Европой или со своим народом? Если говорите, что вы с Европой, тогда быстрее лечитесь, чтобы не заразили свой народ. Если говорите, что со своим народом, берегитесь, чтобы вас не поймали на лжи. Ибо нелёгок путь народный. Этот узкий и тесный путь поста, молитвы и милостыни» - вопрошал святитель Николай Велимирович. Великий жупан Неманя, будучи старцем семидесяти лет, оставил мир. Мирскую жизнь. И отправился на Святую Гору. Страдать и поститься… Многострадальная Косово-метохийская земля. Кто же сегодня здесь свидетельствует о Святосаввском учении Православной веры? Кто же сегодня здесь возносит свои молитвы благоверному Стефану Дечанскому и святому князю Лазарю за весь сербский народ? Кто же сегодня оставляет суетный мир? И отправляется на Шар-планинские высоты. Страдать и поститься…Отец Кирилл. Монах, прослуживший верой и правдой в монастыре Драганац в самые тяжёлые годы (1999-2014 гг.)
Монах, поднявший монастырь из руин своими руками. Монастырь, что в столетнем дубовом лесу… «Блаженны алчущие и жаждущие правды. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царствие Небесное…»(Мф.5, 10). Отца Кирилла в Косовском Поморавле знают все. От мало до велика. В каждом селе. В каждом доме. И в каждой школе. Этого удивительного южного края Старой Сербии. Его неиссякаемое благодушие и доброжелательность. Душевная теплота и понимание. Желание всегда утешить свой многострадальный сербский народ. Со стороны своего народа отец Кирилл завоевал полное доверие и любовь. Он полностью раздавал себя людям. Он жертвовал собой. И не жалел своих сил. Во имя любви к своему ближнему. До 2014-го года духовно окормлял своих чад этого южного края КиМ в монастыре Святого Архангела Гавриила. Сегодня отец Кирилл на самой большой вершине Косово и Метохии. На самой вершине горного массива Шар-планины. 
Наедине с природой. И наедине с Богом. В полной тишине. Оставив свой след в своём духовном завещании. В своих 6-ти книгах. В своём духовном наследии своему народу. Во всех книгах, написанных им от руки, есть место и для размещения статей и поэзии других авторов. Из многочисленного числа его духовных чад. Много стихов посвящают отцу Кириллу дети. Детские стихи, как знак благодарности и уважения, занимают страницы вместе с его поучительными статьями. Правда и истина – основные принципы в его борьбе за веру. А путь праведника до правды Божией и Его истины никогда не был украшен цветами. Наоборот, страданием и Голгофой. И лишь, когда ненависть и вражда потеснили и правду, и истину…Отец Кирилл принял свою миссию как истинный монах. Он стал Ангелом- Хранителем своего народа на многострадальной земле. Своего народа, которого предала сербская власть. Народа, которого оставила сербская держава на произвол судьбы. Ни один народ во всём мире не имеет то, что имеют сербы. У сербов есть Святое Косово. Святая земля, где все сербские воины во главе с царём Лазарем пожертвовали своими жизнями за один день. Жертва за Крест Честной и свободу золотую. 
За веру Православную. Вера и свобода. Испокон веков было девизом сербским. Борьбу за свободу сербский народ соединял сразу же с борьбой за Крест Честной. Наши предки гибли за Крест. Сегодня мы Крест попираем. Наши предки страдали за свободу. Сегодня мы пренебрегаем этой свободой. Православное братство «Святой Великомученик Царь Лазарь» было основано в 1999-ом году. Сразу после того, как Святое Косово было оккупировано. Увы! И не без помощи и поддержки «просвещённой» Европы (НАТО и ЕС). Из всех крупных городов на КиМ сербский народ изгнан. Все фабрики и заводы либо разрушены, либо заброшены. 200 000 сербов изгнано из своих жилищ. Те сербы, кои остаются сегодня на своих землях, оберегая свои дома и обрабатывая свои земельные угодья, дабы прокормить свои семьи, несут великий подвиг. Подвиг жертвы. Путём истины и правды. Путём к вере и свободе. Отец Кирилл, как духовник, по- прежнему окормляет братство. С целью сохранения истории сербского народа, сохранения и жизни веры Православной. Молитвой. Терпением. Любовью. И светлой надеждой на то, что истина победит ложь. Правда победит неправду. Надо лишь идти до конца…XXI век. Не пришла ли пора сегодня всем нам пристальнее всмотреться в себя?..Не пришла ли пора нам всем заглянуть друг другу в глаза?..Не пора ли трезвенным взором оглянуться вокруг?..Признаем, наконец, что себялюбие уже стало законом природы. Мы оказались уже в пасти волчьего самолюбия, дабы поглотить всех ягнят. И «просвещённая» Европа нас опять учит. И вводит в заблуждение. Мы отдаляемся и отделяемся от своих отцов и матерей. Убиваем и грабим каждого, кто стоит на нашем пути. Мы научились пользоваться ложью как мощным оружием против своего врага. Мы научились брать чужое, ибо оно слаще своего собственного. Мы знаем, что из власти надо изгонять, дабы к ней прийти самому. Мы забыли о посте и молитве, равно как и о милости. Ведь незачем же приносить горечь в жизнь свою. Слишком велико число носителей зла и мрака стало в пространстве. В пространстве, именуемом Европой. Европа утратила веру. Вследствие чего потеряла разум. Европейский народ уже нельзя назвать народом. Ибо это не народ, а барсуки, которые лишь у всех крадут. С каждой нивы. И тащат в свою нору.
«Все пути Господни – милость и истина» (Пс. 24:10). Все пути Западной Европы – немилость и ложь. Огромный и страшный опыт сербов… Ведь как только наши предки, сербские крестьяне, начинали подниматься против азиатов, за свою свободу, Западная Европа предстала как враг нашей свободы. Из-за чего? Из-за транспортных путей. Из-за ввоза. Из-за вывоза…Ещё с тех пор и до нынешних времён нашим глазам открывалась непредвиденная сущность Западной Европы:- «Как это? Разве Западная Европа не христианская?»
- «Была таковой».
– «И где Христос в Западной Европе?»
- «На дальнем конце стола».
– «А кто же во главе стола?»
- «Политики, философы, писатели, фарисеи».
– «Ну а кто Европу научит, что есть истина?»
- «А Европа и не желает знать настоящей и вечной истины. Её философы,
политики и писатели определяют, составляют и обвещают свою истину
для каждого нового поколения. Новое поколение – и новая истина. По сути,
это ложь человеческая».
– «А кто Европе покажет пример человеколюбия и милости?»
- «Европа не желает знать таких примеров. Для неё милость – это
слабость. Последние философы её поумирали в сумашедших домах. Они
проповедовали бессердечность как природную особенность и как
природное здоровье. Они Христа отодвинули на дальний конец стола
Европы, и приказали, как можно раньше прогнать Его из дома. И они же,эти европейские законодатели, посходили с ума и поумирали в
сумашедших домах». (ИЗ СЕРБСКОГО НАСЛЕДИЯ)
Ольга Лазарева
Фото автора
