Среда, 14 марта 2018 21:30

Интервью с наместником Свято-Вознесенского мужского монастыря с. Хорошее архимандритом Иоанном (Сухина)

Автор
Оцените материал
(2 голосов)
По случаю прибытия на кануне Страстной Седмицы, воспоминания страданий Христа, части Древа Животворящего Креста и Шипа от Тернового Венца Христа Спасителя в г. Луганск.

Добрый день, отец Иоанн, поздравляем Вас с наступающим Вербным Воскресеньем, для всех верующих – это долгожданный день в Великом Посту, а для луганчан он еще и особо радостный, потому что в Луганск прибывают часть Древа Животворящего Креста и Шип от Тернового Венца Христа Спасителя. Вы являетесь организатором этого события, скажите, что это за Святыни.

Взаимно поздравляю всех с грядущим Входом Господним в Иерусалим. По благословению нашего правящего архиерея, Митрополита Луганского и Алчевского Митрофана, часть Древа Животворящего Креста и Шип от Тернового Венца Христа Спасителя будут принесены в храм Всех Святых г. Луганска.

Часть Древа Животворящего Креста – это великое достояние нашей Церкви, частица того Древа, на котором был распят Христос.

Шип от Тернового Венца Христа Спасителя – это часть Тернового Венка, который был надет римскими легионерами Спасителю на голову во время Его Крестных Страданий.

Расскажите нам, пожалуйста о Древе Господнем.

Честной и Животворящий Крест Господень, обретенный императрицей Еленой в 325 году, хранился в Иерусалиме в воздвигнутом ею храме, как величайшая святыня всего христианского мира.

В середине 7-го века Крест был вывезен в Константинополь. Впоследствии значительная часть Древа была раздроблена и промыслительным образом разошлась по всему христианскому миру. Крестоносцы, захватившие столицу Византии в 1204 году, вывезли большую часть Святого Древа на Запад.

Частицы Креста Христова были помещены в большие кресты, стоявшие в храмах, хранились в специальных ковчегах-реликвариях, носились в наперсных и нательных крестах-энколпионах. Известны многочисленные кресты-реликварии с частицами Животворящего Древа, находящиеся в монастырях Афона. Достаточно много частей Креста в разное время было привезено на Русь.

Таким образом, Древо Честного и Животворящего Креста Господня и сейчас является великой Святыней. Образ Креста, которому передается его благодатная сила, каждый христианин носит на своем теле.

Расскажите нам, пожалуйста, историю Тернового Венца.

Среди христианских реликвий, хранящихся в разных странах, есть особые святыни, которые почитаются с величайшим благоговением. Это реликвии искупительной жертвы Христа – Терновый Венец Христа Спасителя, Животворящий Крест Господень, гвозди распятия и копье Лонгина.

Сам Венец, который ныне находится в соборе Парижской Богоматери, представляет собой сплетенный пучок терновых прутьев, без шипов, разошедшихся еще в древности по храмам и монастырям, заключенный в хрустальное, с золотой оправой, кольцо. Он обычно хранится в сейфе и не выставляется. Его выносят для поклонения верующим по пятницам в течение Великого поста и в Великую Пятницу.

«И воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову, и одели Его в багряницу. И говорили: радуйся, Царь Иудейский! И били его по ланитам» - так рассказывает евангелист Иоанн Богослов об избиении и поругании Спасителя перед Распятием. Солдатам было известно, что кроме прочих обвинений, Христа обвиняют, в том, что он зовет себя царем. Поэтому солдаты, исполнив приказание Пилата бичевать Иисуса, одели Его в порфиру – красную одежду, а венок из терна надели на голову. Этот терновый венок, судя по всему, был сплетен из хвороста. Жители Палестины и по сей день весной используют в качестве топлива хворост из колючих кустарников. Так вошел в историю Христианства Терновый Венец, который не упоминается в качестве наказания или пытки больше ни в каких исторических источниках. Его применение для глумления над Спасителем подтверждается еще одним очень важным и исторически верным доказательством – всемирно известной Туринской Плащаницей. Пятна крови на Плащанице расположены в точном соответствии евангельскому рассказу. Результаты исследований Плащаницы дали понять, что Венец вовсе не имел форму венка наподобие лавровых венков триумфаторов, а представлял собой скорее плетеную из ветвей терна каску, которая покрывала всю голову, вызывая кровотечение и боль.

Терновый венец Христа когда-то насчитывал около семидесяти Шипов. За последние тысячу лет Шипы от Тернового Венца передавались сначала византийскими императорами, а затем французскими королями соборам и монастырям Христианских стран.

Скажите, как эти Святыни попали в Луганск?

Трудами и тщанием благодетелей эти святыни в разное время были переданы для постоянного пребывания и поклонения в Свято-Вознесенский мужской монастырь села Хорошее Луганской области. Где братия обители и паломники имеют возможность возносить свои молитвы у великих Христианских Святынь.

Отец Иоанн, прибытие этих святынь в Луганск приурочено к празднику Вербного Воскресенья?

Подготовка торжественной встречи этих Святынь в городе, велась давно и была запланирована на двунадесятый праздник – Вход Господень в Иерусалим или Вербное Воскресенье, в преддверие Страстной Седмицы – последней недели перед Пасхой. На протяжении Страстной недели Христианский мир воспоминает Страсти Христовы – особые дни страданий, смерти и погребения Спасителя. Не каждому человеку в жизни представится такая возможность - приложиться к тем величайшим Святыням, к которым некогда прикасался сам Господь. Касаясь этих святынь, которым уже около 2000 лет и которые почитаются нами до сегодняшнего дня, мы вернемся в те времена и вместе со Христом пройдем всю Страсную Седмицу, станем соучастниками страданий Христа, принесем достойное покаяние, достойные молитвы для того чтобы встретить Светлое Христово Воскресение

Какое будет Ваше напутственное слово луганчанам в дни прибытия святыни?

Хочу пожелать всему городу, чтобы действительно эти Святыни коснулись души каждого человека, чтобы каждый мог разделить и скорбь Христа и вместе с ним, потом разделить радость Его Воскресения. Пусть эти Святыни принесут долгожданный мир, благополучие и спокойствие в город, чтобы Господь действительно посетил каждого из нас.

И напоследок скажите, когда жители города могут прийти и приложиться к Святыням?

Встреча Святынь состоится 1 апреля в 15:00 в двунадесятый праздник – Вход Господень в Иерусалим, в храме Всех Святых г. Луганска – это район автовокзала, троллейбусное депо, около часовни старца Филиппа. Помолиться у святынь можно с 8:00 до 17:00 ежедневно. Святыня пробудет до 7 апреля до Великой Субботы.

Протоиерей Артемий Кравченко

Прочитано 327 раз
Другие материалы в этой категории: « У БОГА ВСЕ ЖИВЫ Времена подмен »
Авторизуйтесь, чтобы получить возможность оставлять комментарии
Вверх
Рейтинг@Mail.ru