НАЦИОНАЛЬНОЕ БОГАТСТВО или духовный расцвет народа
«Народ живёт на земле и от земли. И, территория необходима ему, как воздух и солнце. Национальная территория не есть пустое пространство «от столба до столба», но исторически взятое духовное пастбище народа". (ИВАН ИЛЬИН)
Знаем ли мы, что сегодня происходит на нашей с вами земле?..Знаем ли мы, кто сегодня живёт на этой земле?..На нашей исторической земле. На земле, где мы рождаемся и где мы умираем. На земле, где мы радуемся приходу и зимы и лета. Если б у нас не было своей земли, мы, по-просту, не могли бы называться и народом. Только земля формирует народ. И народ ни есть птица и стадо. Птица и стадо, кои мигрируют. С юга на север. И с севера на юг. И захватчики наших земель всегда оставляли и оставляют одни лишь следы разорения. Захватчики наших земель рождались на одном краю света, а умирали – на другом. Они никогда не пили воду из своих источников. На земле, кою они завоёвывали, им могли принадлежать дороги. Поля и леса. Горы и реки. Но города и сёла всегда принадлежали только тем, кто там жил до их прихода. И тем, кто оставался там после их ухода. Тем, кто там рождался и умирал. Земля принадлежит тому народу, который сеет и жнёт эту землю. Народ же, который оскверняет, сжигает и разрушает землю, не может называться ни народом, ни хозяином этой земли.Те, кто сегодня лжёт, знает о том, что пишет неправду. Потому как писать неправду легко. И просто. Стараться же писать правду, поверьте, нелегко. И даже трудно. В наш «нервный век». Век, пропитанный неправдой. И уже всё на земле только и ждёт, чтобы слиться с Истиной.
Южная Косовско – Метохийская земля. Знаем ли мы, что сегодня происходит на этой земле?..Знаем ли мы, кто сегодня живёт на этой земле?..Может быть, нам кажется, что мы и знаем. Однако. История хранит ещё память… «Гордиться памятью своих предков не только можно, но и должно» - цитируем А.С. Пушкина. Велика и спасительна сила наших предков. Надо признать, что мы часто оказываемся глухи к своим национальным пророкам. И весьма часто мы небрежны к их памяти. Но одна лишь действительность сегодня оправдывает всё…
Между горами и долинами, реками и притоками, лесами и лугами, растянулось Шар-планинское село…На самом юге Косово и Метохии. На северо-восточных склонах великой горы Шар-планины. Мирные, поросшие густыми лесами горы, окружают долину. Когда-то в этих краях паслись овцы. И их пастухами были медведи. И человек вживую общался с живой природой. Но…По-прежнему, широко разливаются многоводные реки. С обеих сторон Шар-планинского массива - горный водяной поток двух рек: Лепенац и Готовуша. Некогда эти земли населяли предки сегодняшних сельских жителей. Сербское село ГОТОВУША. Сегодня здесь живут и трудятся одни сербы. Численностью 1200 человек. Их скромные дома, крытые черепицей, пестреют по всей долине. Всё здесь дышит тишиной. И всё здесь пронизано светлой печалью…Долг каждого серба на своей земле - определён одним законом. Законом Божьим. Бороться за выживание. Вся косовская земля вросла в душу народа сербского.
История же хранит ещё память о том, что вся территория этого сербского села была заселена, исключительно сербами, больше тысячи лет…Тому свидетельствуют, прежде всего, и археологические раскопки. И руины древних строений, которые оставили свой неизгладимый след. Уже тогда село, населявшее сербами, имело свой водопровод и канализацию. Относительно недавно была обнаружена мозаика старой древней церкви. Церкви VI века. Самое первое упоминание села ГОТОВУШИ датируется 1331-ым годом. В одном из посланий сербского короля Душана Сильного. Наивысшим периодом развития всей средневековой Сербии и, в частности ГОТОВУШИ, важно отметить период его правления. В то время через эти земли проходили многочисленные караванские пути, связывающие два царских града: Призрен и Скопье. Этими путями проходило великое множество торговцев из разных стран. Торговцы же Готовуши обменивали свое домашнее вино и виноград, коим славился этот край, на морскую рыбу и оливковое масло. Сербские средневековые правители на этой земле имели и свои владения. О чём сегодня свидетельствуют не только народные песни, но и названия таких земель, как «Царские луга» и «Царская глава». Сегодня здесь сохранены две старые церкви. XIV и XVI вв. Церковь Пресвятой Богородицы. И церковь Святого Спаса, на стене которых сохранены фрески средневековья. Обе церкви находятся под защитой сербской державы, имеющее великое значение культурно-исторического наследия. По древнему народному преданию, здесь хранились и мощи сербского царя Уроша. Позднее мощи были перенесены в монастырь Язак, что находится на Фрушкой Горе в Воеводине.
Важно помнить и о том, что село Готовуша, после Косовской битвы (1389г.) и завоевания сербских косовских земель турецкой властью, ещё долгое время пребывало под властью сербов. И лишь спустя 66 лет, после переписи населения, в 1455-ом году Готовуша отошла к владениям Вука Бранковича. Жизнь сербов под турецкой властью всегда была очень тяжелой. Люди не выдерживали. Великое их множество переселялось на земли Центральной Сербии и земли Австро-Венгрии. Но, несмотря на великие тяготы многовекового рабства, готовушцы хранили свою вековую веру. Хранили свои вековые домашние очаги. Хранили свои вековые народные обычаи. Глубокие и великие традиции. Народная культура этого южного косовского края, словно русло реки, наполняла всей полнотой и живительной силой сердца этого народа. 13 октября 1912 год. Полное освобождение Сербии, и в частности села Готовуша, от турецкого рабства. Победу сербского войска и полного освобождения огласили тогда все колокола всех церквей этого края. Косовско – Метохийские земли вошли в состав Королевства Сербии.Первая школа в Готовуше открываетя в 1897-ом году. Первый учитель – заслуженный учитель. Райко Урошевич. Сегодня школа с гордостью носит его имя. Помимо общего образования, учитель Райко занимался и общим просвещением людей на селе. Обучал свой народ выращиванию и разведению винограда. Искусству пчеловодства. Был советником и правоведом. Развивал и обучал добрым отношениям между людьми. Помогал и принимал участие в лечении жителей села народными средствами. Учитель Райко явился и инициатором строительства первого водопровода на селе. Постоянно посылал извещения тогдашнему консулу Королевства Сербии в Приштине Браниславу Нушичу.
На одном из возвышений Шар-планинского горного массива, в бесконечные просторы косовского неба простирается КРЕСТ. Крест, высота которого достигает 6 метров, и сегодня является неким особым символом и защитником сербского села. Народное же предание гласит: «В те далёкие и давние времена на селе всегда рождались только здоровые дети. Позднее они заболевали. Жители испрашивали совет у местного священника. По его словам, необходимо было в одну упряжку с плугом запрячь два вола-близнеца. Место, где был обозначен последний круг пропаханной земли волами - близнецами, означалось тем местом, где нужно было поставить крест. Жители Готовуши так и поступили. Из камня, кои они доставили из реки, был сооружён тот крест, который и тогда, и поныне хранит и оберегает не только самих местных жителей, но и их деток от болезней». Сегодня кресту поклоняется великое множество людей не только из целой Сербии, но и из различных стран мира, которые посещают этот удивительный и неповторимый по своей красоте южный косовский край. Заслуженным человеком в развитии туризма на горнолыжных курортах Шар-планинского массива, был житель того же села. Стойко Добросавлевич. По его инициативе открыт первый туристический объект на Шар-планине, который всегда именовался как «Стойков дом».Окрестности сербского села, о коем сегодня идёт речь, изобилуют исключительно природными красотами этой земли. Со всех сторон горы, простирающие в небо. На Шаре их 12…Только на юго-восточной стороне одна из наивысших: Люботен (2498 м). Чёрный верх, Гавраник, Главе, Кокошинье, Желькина вода и многие другие. Готовуша всегда славилась, и до сих пор славится своими глубокими и великими традициями. Прежде всего, своими фольклорными фестивалями и своими народными обычаями, в такие большие праздники, как Велигдан (Вскрс – Пасха), Лазарице, Процка, Мавание кумбара и многие другие. И в культурной жизни село не отстаёт от других сербских сёл Косово и Метохии. КУД «Младость» и народный певческий хор - хранители народных традиций сегодня. Глубоких и великих традиций, которые не прерывались даже во времена пяти векового рабства…
Если мы хотим, чтоб земля оставалась наша, мы должны быть народом и жить на нашей земле. Жить и питаться своими дарами. Жить и пить воду из своих родников. Жить и воспитываться своими традициями. Воспитываться своей культурой и своей литературой. Почему сегодня судьбу интересов своего народа мы отдаём в чужие руки?..Почему же сегодня мы предаём не только самих себя? Мы предаём и свою землю. Неужели нас уже не держит наша земля? И неужели мы уже не знаем, чем и как удержать нашу землю? И совсем мы не боимся разбрестись и разлиться среди чужого нам народа. Словно вода, которая падает с вершины горы и впадает в другую реку. И растворяется в той реке. Как будто её не было вовсе. Если у народа есть мать, то этой матерью должна быть наша земля. Только наша мать может нас родить. И только на нашей земле. И выкормить нас может только наша земля. Наша земля есть вечное рождение нашего народа. Будем же хранить и любить. Любить не только наши поля и горы. Наши реки и наши моря. Будем же беречь и любить каждую стопу, оставленную на нашей земле. А потому, возьмём свою землю в свои руки. И сердце земли нашей будем крепко держать в руках нашего народа. Потому как без сердца, мы всего лишь скитальцы между чужими…Потому как без сердца и как народ мы можем исчезнуть.
Один рыбак наловил рыбы. В Жёлтом море. И в повозке отправился на рынок. Продавать её. По дороге одна рыба выпала из повозки. Мимо проходил крестьянин. И она попросила его: «Пожалуйста, брось меня в придорожную лужу. Я умираю. Без воды!» «О, я вернусь на 10 км назад и брошу тебя в Жёлтое море!» - «Спасибо, тебе. Но до тех пор я стану сушёной рыбой»… (Из сербского наследия)Только национальное богатство сегодня является источником духовной независимости. И духовного расцвета народа. И только народная культура сегодня есть русло нашей реки. Будучи лишённые её берегов мы можем потерять многое…
Ольга Лазарева