Среда, 24 мая 2017 15:24

«Особенности украинского законотворчества» от батюшки Александра Авдюгина

Автор
Оцените материал
(1 Голосовать)

Интервью с популярным православным писателем протоиереем Александром Авдюгиным, настоятелем храма-часовни в честь святых Богоотец Иоакима и Анны Ровеньковской епархии.

– Отец Александр, какие из законопроектов, уже принятых в Раде Украины, вас более всего поразили либо расстроили? Или вы отнеслись к этому с присущим Вам чувством юмора?

– Последние два года нет желания, да и времени, следить за законотворчеством в Верховной Раде, так как к нам оно имеет лишь касательное отношение. Это «касание» на линии разъединения происходит. У Рады две заботы. Первая, где еще взять средства, чтобы было кому, из чего и чем стрелять по нашим мирным городам и весям, а вторая, какой бы запрет еще придумать, чтобы приверженцы русского мира и канонического православия огорчились и разрыдались.

Грех малый, если с ним не бороться, к большему прегрешению приведет. Есть такая притча, предложили грешнику выбрать из трех зол одно: или пьянку, или блуд, или убийство. Грешник, естественно выбрал выпивку. По его рассуждениям – не велик грех, но дело в том, что выпив, его потянуло на блуд, а когда понял, что о блудодеянии могут все узнать взял и убил ту, с которой блудил.

Так нынче и в Раде, с малого греха начали и до страшного дошли, бойню братоубийственную устроили. Так что отслеживать данную публику особого желания нет. Да и законы, которые там принимаются, носят не конструктивный и созидательный характер, а лишь запретительный, то есть формируется тоталитарная система правления. Особенно ярко это проявилось в блокировка социальных сетей.

Не секрет, что среди молодого поколения от 18 до 22, то бишь проведших все 11 лет в средней школе, где главным предметам была "украина превыше всего", проукраинские настроения, даже после страшного 2014, оставались. Общались ребятишки друг с другом, эйфорию майдана, как инфекцию подцепляли и сказкам "обицянок" верили. Постепенно вектор веры начал претерпевать изменения, а последний "указ" пана президента по запрете, прежде всего, ВКонтактах (Одноклассники это более старшее поколение), окончательно отвратил молоденьких пацанов и девчат от Украины.

Мне это хорошо отслеживать по настроениям среди внучкиных друзей, им как раз 18-19. Так что не удивился, когда услышал:

- Дед, только у него (президента) крыша поехала или у всей Украины?

 

– На днях христиан всего мира всколыхнуло от кощунственной попытки протащить в Раде два антицерковных законопроекта №4128 и №4511. Ваше отношение к этому. Могло ли у них получиться? И, как вы считаете, что ждет впереди УПЦ (МП), относительно дальнейших попыток захвата церквей?

– Боюсь, что это не последняя попытка ликвидировать каноническую Церковь. Прошлогодний всеукраинский Крестный ход из Почаевской и Святогорской Лавр показал, что разделить по национальному признаку нас не удастся, а без этого разделения создание чисто национальной (читай – националистической) церкви невозможно. Михаил Антонович Денисенко, горе-патриарх никем не признанного патриархата, просящий оружия в Америке, чтобы убивать своих земляков на Донбассе так и останется, как писал мой давний друг, украинский священник «пучеглазою куклою в куколе».

Осознание того, что Церковь подвластна только Богу, бессилие перед простым крестным знамением и молитвой верующих в парадигму нынешних мыслей власть предержащих не вписывается, поэтому и очередное беснование, так называемые «законопроекты» №4128 и №4511. Весь мир прекрасно понимает, что данные «законы» неприемлемы ни юридически, ни конституционно, ни нравственно. Но юристов там нет, Конституция затерялась, а понятие «нравственность» - незнакомое слово.   Можно фильм художественный снять «Особенности украинского законотворчества», он наши «Особенности» с охотой и рыбалкой несомненно превзойдет.


– О. Александр, как вам служится в Ровеньковской епархии? Чувствуете вы себя сторонним наблюдателем событий, которые происходят в Украине или связь ещё очень крепка в связи с тем, что управление УПЦ (МП) находится в Киеве?

– Самая прочная связь, это связь молитвенная и духовная. Она политикам и политике неподвластна. Как можно быть в стороне, если мне знакомы сотни священников с Украины, если я и мои прихожане молятся о нашем Предстоятеле Блаженнейшем Онуфрии, митрополите Киевском и всей Украины?

Различия в понимании сегодняшних событий есть, куда же от них денешься? В миру живем, а мир, как из Библии известно «во зле лежит», но эти различия не страшны о них еще апостол Павел предупреждал «Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные» (1Кор.11:19). В одно и тоже время, мы стоим пред Престолом Божьим, совершаем литургию, молимся друг о друге. Разве это возможно разъединить? Да и лично общаемся. Телефон, который прослушивается, и интернет, который блокируется, помогают этому общению, но их недостаточно. Есть у нас еще одно средство связи, которое перекрыть, запретить и заблокировать невозможно, сколь не принимаем драконовских указов и сатанинских законов. Это тихая, спокойная, неторопливая и искренняя молитва. Через нее все видно, всех слышно и все понятно.

Духовное единство кесарю неподвластно, какими бы аргументами данный кесарь не пользовался. Можно преследовать, бить, убивать, в конце концов, но Бог поругаем не бывает, да и помнить следует, как сказал киевский архимандрит что «там, где воюют с Церковью уже правит сатана»

У нас же в епархии, все слава Богу. Служим много, прихожан добавилось, храмы реставрируются и даже строятся новые, социальными и миссионерскими проектами занимаемся. Да и архиерей у нас хороший. Редко встречаешь людей, которые, обладая властью, одновременно требовательны и любвеобильны, которые могут понимать, наказывать и прощать.  

Непростое время переживаем, но всегда знаем, что у Бога по Его Воскресению первое слово было «Радуйтесь!», то есть унывать не надо, Господь дает время и для покаяния, и для спасения в вечности.


– Батюшка, выпущенные вами книги успели полюбиться верующими людьми. Есть ли чем порадовать ваших читателей? Что нового в Вашей творческой копилке?

Творческая копилка на данный день и час практически пуста, так как в московском издательстве готовится приличный томик моих новых и старых рассказов, размышлизмов и очерков. Они всё забрали. Предварительное название книги «Отец Стефан и иже с ним…». Летом книга должна выйти. Редактура уже закончена.

Весна пришла, забот приходских много, времени для творчества хватает только для местной газеты. Надеюсь, что в отпускные дни некоторые задумки осуществятся, а там, как Бог даст.  

Беседовала Светлана ТИШКИНА


Художественный рассказ протоиерея А. Авдюгина


Забор 



   Надежда красила забор. Старенькие, серые покрытые трещинами-морщинами деревянные рейки преображались под зеленой краской и, как будто, молодели…

  Всегда находились дела домашние. Казалось бы – управься утром с небольшим хозяйством в количестве десяти кур с петухом и козой, да и отдыхай, но не привыкла Надежда на скамейке сидеть, когда день на улице.
Как это, ничего не делать? Тогда жить-то зачем? Вот забор краской обновляю и мужа вспомнила покойного, как он его городил, и, разгибая старые проржавелые гвозди себя по пальцу ударил. Год потом ноготь у него синий был.

   На кладбище бы сходить могилку поправить, да нельзя, вокруг погоста мин понаставили вояки. Греха натворили, а сами сбежали. Сосед, дед Сашка, к своей жене на Дмитровскую решил сходить, проведать, да и остался на старости лет без ноги. Слава Богу, что живой. Хорошо, хоть детишек всех из села развезли по родственникам и знакомым. Туда, где не стреляют. Выживут и, может быть, когда все закончится, вернутся.
Хотя, куда возвращаться то? На улице, где всю жизнь прожила, целых домов почти не осталось. Это ее хатынку Бог сохранил. Осколками только крышу посекло, да стекла в прихожей вылетели и разбились.

   Одно окно Надежда кирпичами заложила и глиной замазала, а второе пленкой затянула, полиэтиленовой. Хватит и одного. Да и староста с церкви пообещался вставить шибку. Сказал, как только армию отгонят, затихнет хоть немного и вставит, дай Бог ему здоровья.
Вчера пересчитали сколько душ в селе осталось, оказалось и двух десятков не наберется… Ох, горе.

    Надеждины размышления крик с огорода оборвал:

    - Надя, заканчивай! Скоро стрелять начнут.

   И действительно, что-то она о времени забыла. Как чуть смеркнется, так и начинает грохотать, свистеть и взрываться. Хорошо, хоть подвал в церкви хороший, там и отсиживаемся все. Плохо только, что батюшки сейчас нет, да ничего, акафисты мы и сами читаем, да псалмы поем.

  Надежда отерла кисть травой, положила ее в чугунок с водой, руки ополоснула, да и пошла в церковь.
Оглянулась, когда за угол заворачивала и улыбнулась. Забор красивый стал, как на Троицу.

    А с запада уже загудело, загромыхало….
Прочитано 490 раз

Последнее от Светлана Тишкина

Авторизуйтесь, чтобы получить возможность оставлять комментарии
Вверх
Top.Mail.Ru