Пятница, 26 июня 2015 09:55

О прощении и непрощении

Автор
Оцените материал
(1 Голосовать)


О прощении и непрощении

Легко ли это – жить по Заповедям Божиим? Хотелось бы ответить, что легко, потому как сами Заповеди нам грешным жить помогают, ко Спасению вечному ведут, от бед всевозможных ограждают. Желаемое за действительное не будем выдавать, против Истины душой не покривим, потому признаемся – очень тяжело нам дается каждый шаг в сторону соблюдения заповеданного Господом. Все мы знаем, что непрощение – большой грех, да вот только простить, и того больше, возлюбить не только ближнего, но и врага своего – неподьемная ноша для большинства из нас, тем более, во время гражданской войны. Ну как простить убийц детей, жен, мужей наших? Как? Научи нас, Господи!

А ведь Иисус Христос учил нас уже тогда, когда гонимый беснующейся толпой шел, вознося на Голгофу свой тяжкий крест не для того, чтобы отомстить человечеству, предавшему Его, но для того, чтобы даровать прощение: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают.» Ни одного проклятья не вырвалось из его святых уст.

Этот же урок он преподал и своим святым ученикам апостолам. Оттого и появилась в Евангелие эта Заповедь Божия: «Каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить» (Мф. 7:2). Та же Истина открывается чтущему молитву «Отче наш». Эту тему очень хорошо раскрыл с труде «Евангелие о прощении» Святитель Николай Сербский (Велимирович): «И разве Господь то же самое наставление не поместил и в главную молитву, нам данную, в молитву Господню: и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим? Страшными сими словами мы каждый день, читая Отче наш, так сказать, возобновляем завет с Богом, моля Его, чтобы Он поступил с нами так, как мы поступаем со своими ближними; чтобы Он простил нам так, как мы прощаем; чтобы Он явил нам такую милость, какую и мы являем должникам нашим.»

С Истиной не поспоришь. Она всегда лаконична, честна, доступна для понимания, даже если наше самосознание не готово смириться с ее постулатом. Ты все равно знаешь, что это Истина, как бы тяжела она ни была. Вон сколько отговорок идет вслед сказанному. Но, может, лучше не трогать такую больную тему, тем более во время войны? Зачем бередить душу?

А нас устраивает состояние войны с нашими братьями? Нет. Мы хотим вернуть мир? Да. Отсюда и вывод: мы должны понимать к чему приводят наши действия и помыслы, понимать глубинные первопричины противостояния и принимать меру ответственности каждого из нас в деле восстановления мира на нашем многострадальном Донбассе. Раз уж нам выпало очиститься первыми от скверны, дабы спасти всю Святую Русь, то придется подняться над собой в понимании процессов. Слава Богу, с нами Святое Учение Христа, с нами – Закон Божий.

Почему заговорила о прощении-непрощении? Все началось с исповеди в храме «Всех Святых» в дни празднования Луганской иконы Божией Матери и Всех Святых в земле русской просиявших. Неспроста игумен Георгий обратил мое внимание на лозунг, который красуется сегодня на Луганских билбордах: «Не забудем – не простим». Да, мое сознание также обожгла мысль, что это изречение идет в противоречие с Евангелие. Но ведь понимаемо, почему рвутся из души именно эти слова. «Не забудем» – все правильно, нельзя забывать о предательстве и предателях, развязавших братоубийственную войну, т.н. АТО. Этот урок должен служить в назидание будущим поколениям, поэтому забвению его предавать нельзя. «Донбасс никто не ставил на колени и никому поставить не дано.» Эти слова стали реальностью только потому, что нас не оставил Господь один на один с бедой, вся Русь Святая духовно, и не только духовно встала на защиту своего народа, Все Святые земли русской и всего мира поставили Божий щит против безбожия и беснования толпы, одурманенной прозападной ложью.

Но если к первой части лозунга нет претензий, то они есть ко второй его части: «Не простим». Господь прощал людям, а мы не простим? Смотря кому и смотря что – ответите вы, как и я отвечаю, причем публично... хотя очень хочется сказать, что живу по Заповедям Божиим, в Прощенное Воскресение всех и каждого с легким сердцем прощаю, что по силам мне возлюбить всем сердцем и Господа, и ближнего своего, и даже врага своего… В какой-то степени это получается, пока опять упрямые ужасающие факты не ткнут носом в творящийся беспредел, который прощать нельзя.

Намерение простить – это уже хорошо, это уже дорога к из непрощения к прощению. К тому же есть разница между врагом личным и врагом твоего народа. Кто-то скажет, что простить личного врага проще, другие – что врага народа, потому что он лично тебе не причинил зла. Спорить, тем более, осуждать кого-то за крик души, что нет сил простить убийц – недопустимо, ибо опять-таки «Каким судом судите, таким будете судимы.»

В русской истории многие следы непрощений затерялись, но и многие из них стереть не получается. И сегодня пожинаем мы плоды непрощения смут времен Октябрьской революции – «белые» и «красные» до сих пор отстаивают свои позиции. Непрощенным оказалось для коммунистов жестокое убийство царской семьи, хотя сегодня уже можно сказать, что новые коммунисты, пусть не все, но большинство из них раскаялись во многих перегибах, допущенных ими на заре построения социалистического общества, в том числе и в богоборчестве. Но и среди духовенства нашего живо непрощение большевиков-богоборцев. Не все святы, как великомученик митрополит Владимир Киевский: «25 января 1918 года вооруженные люди ворвались в покои митрополита Владимира и после издевательств над ним вывели его за стены Лавры и расстреляли. Перед смертью архипастырь совершил молитву, благословил своих убийц и сказал: "Господь вас да простит". Найденное братией его тело было изувечено множеством колотых и огнестрельных ран. Мученическая кончина святителя Владимира явилась началом длительного периода гонений на Русскую Православную Церковь, во время которых бесчисленное множество клириков и мирян приняло мученические венцы, свидетельствуя о вере Христовой "даже до смерти" (Откр. 12, 11).

Не менее болезненными оказались плоды непрощения времен Великой Отечественной Войны. И те, и другие вкупе стали поводом для разжигания новой гражданской войны, от которой сегодня страдаем мы. Эта война столкнула лбами тех, кто ценой жизни отстаивал свободу и независимость СССР от фашистской Германии, решившей завоевать и подчинить себе весь Мир. Сегодня мы воюем с теми, чьи деды в годы ВОВ перешли в услужение такой сильной, такой непобедимой Германии со всей объединенной, но уже завоеванной Гитлером Европой. Победа над СССР, над Сталиным была так близка, так вожделенна… Кто ж знал, что с Божьей Помощью народ станет тверже стали и сделает невозможное – победит фашистов, освободив не только свои земли, но и всю Европу. Но непрощение тех, кто служил Гитлеру и стал иудами своему народу, что таилось до поры в схронах Западной Украины и так бы там и сошло на нет, если бы не развал СССР. Получив свободу, материальную поддержку забугорных непрощенцев, врагов соцлагеря, капиталистов, решивших добраться до нефтяных и газовых месторождений России, украинское непрощенство, как на дрожжах взросло и вылилось в желании реванша. Реваншисты-неофашисты пришли теперь расправиться с теми, кто ни за что не согласится опорочить и растоптать Знамя Великой Победы Советского народа над фашизмом. И понеслось… Да, не святые мы.

Размышления на данную тему подвигли меня обратиться за советом к людям нашим, благо интернет под рукой.

Предлагаю внимаю вдумчивого читателя ответы на блиц опрос «Ваше отношение к лозунгу «Не забудем – не простим»:

  1. Ольга Письменская: «Гнушайтесь убо врагами Божиими, поражайте врагов отечества, любите враги ваша. Аминь» (свт. Филарет Московский). Не забудем, не простим врагов Отечества, они должны быть поражены!
  2. Виталий Розе: «Убийц и мерзавцев прощать можно только после покаяния и действительного раскаяния.»
  3. Гриша Кондратьев: «Сам по себе лозунг правильный. К сожалению, его претворение в жизнь представляется маловероятным.»
  4. Александр Темченко: «Негативное отношение к таком лозунгу, ибо порождает все большую ненависть которая как снежный ком с горы со временем только нарастет.»
  5. Наталия Заречная: «Вы, Александр Темченко, предлагаете мне, моим детям простить и забыть убийства мирных жителей Донбасса и наших детей, поседевших в семилетнем возрасте, сидящих в подвалах и погребах, разорванных на кусочки от разрывов снарядов, разрушенные дома, судьбы? Не будет этого никогда. Не только не забуду, а внукам и правнукам, если доживу до них, расскажу, кто убивал их родителей, бабушек и дедушек и за что убивали. Нет прощения Украине и не будет никогда. Мы на Донбассе точно не забудем и не простим. Всем кто совершал и совершает эти убийства – гореть в аду.»
  6. Олег Штейнер: «Обратившегося от греха бывшего грешника – несомненно простить, как Бог и велел. Но грех нераскаянный, да ещё и против ближних, да и ещё и совершаемый намеренно, без сожаления, без тени сомнения и раскаяния – его нельзя забывать. С таковыми Бог призывает одеждой гнушаться, за один стол не садиться и не вставать рядом на молитву. Преступление совершённое по человеческим законам взывает к отмщению. Божье же возмездие не замедлит, оно настигнет каждого, не в этой временной жизни так в вечности.»
  7. Андрей Румянцев: «Все кто против лозунга – это те, кто не потерял близкого и родного в этой мясорубке. Все остальное – демагогия и фарс. Пусть те все похоронят близкого и все простят убийцам, вот тогда и поговорим о Божьих Заповедях.»
  8. Клементина Азова: «Вы правы! Не понять другого, не побывав в его шкуре! Не проклясть врага, убившего не твоего ребенка. Не то сейчас время, чтобы рассказывать подобные сказки о прощении. Такие люди тормозят возмездие, они не менее опасней убийц.»
  9. Анна Ольшанская: «Негативное. "Такое не должно повториться" – лучше. А этот –

антихристианский!»

  1. Светлана Осипова: «26 МАЯ 2015 ГОДА 25-ЛЕТНЯЯ КАРАТЕЛЬ ИЗ ПРАВОГО СЕКТОРА ИРИНА ИВАНЮШ ПОДОРВАЛАСЬ НА ФУГАСЕ ПОД АВДЕЕВКОЙ, ЕЙ ОТОРВАЛО ОБЕ НОГИ И ПОВРЕДИЛО ГЛАЗ. ДО ЭТОГО ОНА СТРЕЛЯЛА В ЖИТЕЛЕЙ ДОНБАССА И ЗВОНКО СМЕЯЛАСЬ. Если нас очень сильно обижают, значит эти люди очень нуждаются в наших молитвах... А Бог сам решит как поступить с этими людьми.
  2. Ольга и Владимир Зангировы: «Кто старое помянет – тому глаз вон, а кто забудет – тому оба!»

Кстати, слова "не забудем – не простим" были высказаны казаками за расказачивание и намерение уничтожить казаков до последнего младенца... Все остальные случаи вряд ли подпадают под столь суровое изречение.

Далее: прощаем ЛИЧНЫХ врагов, которые своими злодеяниями в отношении нас к Богу нас приводят. Например, Великая княгиня Елизавета простила убийцу своего мужа Князя Сергия... Известно, что батюшка Серафим простил тех, кто изуродовал его... И множество случаев можно найти, как святые и совсем несвятые люди прощали своих ЛИЧНЫХ врагов. Неправомерно распространять требование прощения к преступлениям против человечества и человечности, против массовых репрессий, против убийств мирного населения.

  1. Карина Титова: «Если мы забыли преступления, это значит, что они повторятся вновь. Потому «не забудем – не простим» – имеется ввиду не чувство мести.»
  2. Валентин Кузнецов: «Прощать учили. Надо. Ибо не ведают что творят. А забывать – нельзя.»
  3. Сергей Сикорский: К лозунгу. Первая часть вполне себе имеет право на существование. Не забудем. Всегда будем помнить, знать и строить следующую жизнь с учетом того, что произошло, и относится будем соответствующе. А вот "не простим" нужно вообще вычеркнуть. Ну зачем нам тратить нашу жизнь на эмоциональное отношение к тем, кто творит беззаконие? Господь все видит и всем воздаст. Может быть их деяния – это попущенное Господом наказание за наши личные прегрешения. Я часто вспоминаю слова сербского патриарха Павла: «Если албанская женщина рожает 7 детей, а сербская делает 7 абортов, то эта земля нужнее албанцам, чем сербам. Вот Господь и распорядился землями Косово и Метохии так, как посчитал нужным.»
  4. Галина Чудинова: «Лозунг правильный, хороший. Разумеется, он должен быть православным: без чувства мести. Но забывать о преступлениях нельзя – во имя грядущих поколений.»
  5. Архимандрит Игнатий (Резник): «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных (Мф 5:44-45).

 

Как видим, у каждого свое отношение к словам «Не забудем – не простим». Какую ассоциацию этот лозунг будит в человеке – это и есть ответ сердца. В который раз склоняю голову перед мудростью нашего народа. Каждый ответ – слеза Божия, трудный путь к постижению Истины. Идет война – мы все в ее горниле. А знаете, что объединяет тех, кто дал такие разные, противоречащие друг другу ответы на этот непростой вопрос? Сопереживание людское. Понимаемо и прощение с христианской точки зрения, и непрощение из-за невозможности найти в себе силы простить. Обратила внимание, что никто не стал вступать в полемику, уважая мнение и чувства друг друга.

Вот бы и враги наши, каждый день обстреливающие мирные селения Донбасса задумались над вопросом: сколько лет должно будет пройти, пока умягчатся сердца тех, в кого они стреляли, кто потерял самое дорогое в жизни из-за того, что «евромайдан» перетек в вооруженный захват законной власти? Заокеанские хозяева сказали им «фас», «ату» на «АТО» и они пришли убивать братьев своих. В ответ – Украина тоже получает гробы и скорбь.

Так через сколько лет люди смогут найти в себе силы простить друг друга?

По аналогии – лет сто?

Есть только один путь к скорому примирению сторон, но он лежит не в плоскости Минских соглашений, как бы нас не пыталось уверить мировое сообщество. Путь этот – Украина должна подняться на «антимайдан», сказать свое «НЕТ» военным преступлениям киевской хунты и перейти на сторону Донбасса, а еще точнее – на сторону Новороссии.

Господи, вразуми и помилуй нас грешных!

 

Светлана ТИШКИНА

Прочитано 1079 раз

2 комментарии

  • Комментировать Светлана Тишкина Пятница, 26 июня 2015 21:09 написал Светлана Тишкина

    Спаси Господи, Юлия. Дополню ваше "простим":
    "Простим, когда победим лукавого, который замутил всю эту катавасию."
    Но каяться при этом придется перед Господом в любом случае и любому человеку.
    А стихи - всему свое время. Силы нужны не только для написания стихотворения, но силы нужны и для того, чтобы справиться с непрощением в своей душе. А Отчизну будем защищать как и защищаем. Вот здесь стена не должна зашататься.

  • Комментировать Юлия Богиня Пятница, 26 июня 2015 10:53 написал Юлия Богиня

    Как хорошо, Светлана, что Вы подняли этот вопрос. Я очень много об этом думала, даже начала стихотворение писать именно о том, что нужно всё-таки простить, постоянно наталкиваясь на эти лозунги по городу. Но оно почему-то пока не идет. Моё личное мнение: "Не забудем, но простим", потому что злое сердце не может созидать.

Авторизуйтесь, чтобы получить возможность оставлять комментарии
Вверх
Top.Mail.Ru