Мир вам братья и сестры!
Отец наш Небесный опять испытывает нас смутным временем.
Верные Ему, чтобы укрепились в вере, очередной раз убеждаясь в том, что нет ничего надёжного и вечного из того, что сотворено человеком по своему произволу.
Колеблющиеся между верой и неверием, чтобы сделали свой выбор.
А враждующие с Богом, проявили себя, в дьявольской радости срывая маски лицемерия.
Бог, как через сито, просеивает народы, души людские через смутные времена.
Такая огромная по просторам держава, не могла существовать в не Бога. Через веру чад церкви Дух Святой содержал народы в единстве. Как только произошло отступление от Бога и Дух Святой оставил Русь, так и не стало в 17 – м страны.
В конце 80 – тых церковь наша по воле Божией, как долго копивший силы росток под монолитом асфальта, пробилась к душам людским через насилие безбожной власти. И теми немногими зёрнами веры, которые она сохранила, церковь вновь засеяла просторы Руси, опустошённые пожаром безпощадной революции.
В 91 – м вновь смута. Русь вторично подверглась дроблению.
И мы, безбожники, проживающие на землях УССР, так напитались гордостью, так надулись ею, что не прошли сквозь Божественное сито (на референдуме высказались за «незалежну та самостійну»). Пошли в отвал.
Да и Россия все эти годы не блистала образцом веры. Она, как и мы, отходила от угара безбожной жизни, начиная смутно осознавать, в чём её сила.
За эти 23 года, что мы живём в разрыве, взошли зёрна, посеянные в конце 80 – тых.
Взошли и плевелы, щедро посеянные врагом.
Бог смиловался над нами, вновь решил просеять нас через сито смуты, чтобы отделить зерно от плевел. Он даёт нам шанс меньшей кровью восстановить храм – Русь.
Одно дело: поставить крышу и купола с крестами, расписать и освятить храм, в котором вместе молились наши предки.
Другое: воссоздавать чертежи, закладывать новый фундамент и возводить стены, и всё остальное.
Мы, словно после потопа. Только не от водной стихии, а стихии безбожия.
Только – только схлынули его волны. Над поверхностью безправия и лжи на Руси появился маленький островок надежды: выстроить новую жизнь на краеугольном камне веры – на евангелие Христа.
Новороссия – это вершина Арарата после потопа безбожия.
Этот шанс зависит от нас, верующих в Святую Троицу. От того, насколько она сильна, многочисленна и соборна.
Сейчас появилась по воле Божией возможность перезагрузить, как теперь модно говорить, власть. Назову это по – своему: очеловечить её, сделать народ соучастником управления республикой. Устроить власть на основе Православия для служения народу! Не государству! Не партиям, не кучке воров: бездарных, лживых и жадных, а, именно, народу! И это лучшее, что может быть во власти, после царя, помазанника Божия.
Да- да, именно, по воле Божией предоставлен нам этот шанс! Не по воле хунты, не по воле ополчения. Заслужили терпением своим, преданностью вере. Иначе бы Бог не дал! Кто думает по – другому - глубоко ошибается.
Да, у врага другие планы. Он долго готовился, чтобы вновь напасть на Русь Православную. Копил силы. Ждал подходящего момента.
Но Бог поруган, не бывает. Планы врагов Он обращает в пользу верным Ему.
Но Бог поруган, не бывает. Планы врагов Он обращает в пользу верным Ему.
Ничего не нужно выдумывать, нужно лишь заглянуть в историю. Наши предки были не глупее нас. Тот инструмент управления, которым они пользовались, прошёл испытание временем; апробирован, как теперь говорят.
Я имею в виду Земские Соборы. Их собирал царь в тех случаях, когда нужно было принимать важные решения в судьбе Отечества. Помазанник Божий, наделённый неограниченной властью, считал не зазорным для себя просить совета у подданных и сообща принимать судьбоносные решения для державы.
Ни выборные советы, ни референдумы не дают той значимости мнению народа, как Соборы. И родились они тоже на переломном пути истории: при Иоанне Васильевиче Грозном (1550 г), когда Великое Княжество Московское выросло в царство, а управлять государством стал Помазанник Божий.
«Земские соборы Московского государства, при своем возникновении, служили не столько политическим, сколько административным задачам. С того времени, как северно-русские княжества собрались под власть великого князя московского, преобразившегося в царя, возникла потребность в большем государственном единстве, в более близком знакомстве правительства с населением, его нуждами и средствами, которыми определялись и задачи государственной власти. Выработавшаяся ранее в Москве система дробной местной администрации не только не удовлетворяла этой потребности, слишком мало стягивая население к одному центру, но, будучи в своем происхождении основана на началах частного права, требовала коренной реорганизации. Последняя стала совершаться в смысле проведения строго-государственного принципа в управление, причём, правительство, располагая слишком малыми силами, средством для проведения новой системы избрало возложение государственной деятельности на местные общины и их выборных представителей. Завершением этой системы и вместе органом, связующим все ее отдельные части, явились Земские соборы.»
«Собор был учреждением представительным; соборы, в период своего возникновения, выступают лишь в совещательной роли. Участие на соборе считалось обязанностью. Земские соборы были новым учреждением, выросшим на почве новых потребностей и условии государственной жизни. Имя этого учреждения, а, может быть, и самая мысль о нем были заимствованы из практики духовенства, собиравшегося вокруг митрополита на, так называемые, "освященные соборы", которые решали вопросы, касавшиеся всей русской церкви»
« Собор был, таким образом, результатом административной перестройки, предпринятой правительством, а не политического переворота, не социальной борьбы, вопреки мнению историков.»
Если народ является хранителем веры, то закономерно будет и то, если он будет и хранителем держвавности. ( То государство, которое мы собираемся строить, безоговорочно должно строиться на фундаменте Православия!; если мы хотим, чтобы оно выжило среди хищников таких, как США, Европейский Союз. Чтобы врата ада не одолели.)
Подобные прецеденты в истории Руси имеются: т. н. Смутное время, например. Правящаяя знать, уже предала Отечество, пошла на сговор с врагом. И лишь благодаря народу была отстояна вера и независимость Руси – Третьего и последнего Рима.
Земские соборы должны иметь право решающего голоса при принятии важнейших, судьбоносных для государства решений и обладать контрольной функций над избранной властью республики. На том основании, что он, народ, является Богоносцем, а власть не освящена Господом.
Нашему руководству ( как и руководству СССР, Украины, начиная с 17 года прошлого века) не хватает открытости перед народом, как носителем власти, поскольку, наша республика провозглашена н а р о д н о й. Или здесь опять скрытое лукавство, и, на самом деле, те, кто, захватил власть, собираются строить феодальное княжество?
В этом смысле, я на стороне А. Мозгового, за Новороссию. Христос наставлял апостолов и нас наставляет: хочешь быть первым среди равных, будь слугою им. На этом принципе мы должны выстраивать власть. И, именно, людей, исповедующих такой подход к ней надо искать и продвигать в руководство. Понимаю – не простая задача. Но надо всё время помнить и не забывать, что мы часть Богоизбранного народа. Бог всегда в трудные, переломные времена являл из народа избранников Своих, которые, заручившись помощью Господней, спасали веру и Отечество!
И мы свидетели тому. Пришла беда, пришёл враг, ещё более лютый, чем немецкие нацисты, и Господь милостью Своей выдвинул из народа лидеров, сумевших организовать ополчение, и остановить врага.
Как отступление, несколько слов о враге. Я не оговорился, когда назвал тех, кто пришёл к нам с войной, более лютыми, чем нацисты Германии. Объясню почему.
Во – первых. Эта война во вторую очередь гражданская, как и в 18 - 20 годы ХХ века.
А в первую очередь – это война духовная. Это очередная попытка Запада, представителя зла, задушить Православие в лице России. Попытка разделаться с ним раз и навсегда, чтобы развязать беззаконие до небес.
Запад – это книжники и фарисеи, которые распяли Христа, потомки тех, кто кричал: Распни! Распни! Кровь Его на нас и детях наших! Вот эти дети, на которых кровь Христа и воюют с Россией, как последним бастионом Святой, Соборной и Апостольской Церкви. А Украина и, в её лице: хунта, вооружённые силы и всякого рода батальоны и гвардия – это Иуда, предавший Христа.
Это надо предельно ясно понимать, чтобы не поддаться лицемерию: Украина, дескать, воюет за территориальную целостность и независимость. Ложь! Если бы в Киеве хотели этого, они бы пошли на федерацию! То устройство государства, которое имеет хозяин хунты – США. И как видим, это не мешает развитию их демонократии.
Мы не стремились выйти из состава Украины, как государства. Мы отстаивали свои ценности мирными методами, пока это было возможно. Истинными сепаратистами являются западные области, объявившие о выходе из состава Украины ещё до майдана, когда Янукович отказался подписывать Евроинтеграционные соглашения. А «свои» всегда безпощаднее, чем чужие. Это показала и Вторая Мировая.
Обращаюсь к тем, кто рулит сейчас нашей ЛНР. Вы ещё не власть, в смысле духовном и нравственном. Вы власть по праву сильного. Волею судеб вы подобрали её, как когда – то большевики, валяющуюся на вашем пути.
Да, вы были той активной частью нас, которые первыми выступили против фашистской хунты. Поэтому и поверил вам народ. Но это ещё только аванс. В войне не до переборов.
Наша страна ещё немовля, а уже сменились лидеры. Чувствуется напряжённость в ополчении, различные течения. Различные интересы. Я человек далёкий от вас и, тем не менее, это ощущаю.
Понимаю: становление власти. В такие переломные и смутные времена всегда поднимались со дна нечистоты.
Но я призываю вас с придельной ясностью осознать важность исторического момента, ту ответственность перед народом и будущим, которая легла на ваши плечи.
Подняться над собой: своими пристрастиями, своей гордостью, своей алчностью к власти и материальным благам.
Честные – стань ещё честнее.
Вы воюете под знамёнами со Спасом. Вспомните же Его призывы, Его заповеди! Ведь это не эффектная картинка, это наш Ковчег Нового завета. Он всегда шёл впереди Русской рати, как Старозаветный перед войсками евреев.
Под Спасом наши прапрадеды одержали победу на Куликовом поле, при Молодях, в Смутное время, в Бородинском Сражении!
Под этим стягом побеждали: Александр Невский, Дмитрий Донской, Минин и Пожарский, Александр Суворов, Михаил Кутузов Михаил Скобелев!
Чувствуете высоту? Чистоту помыслов и силу веры этих воинов Христовых. Если чувствуете в себе силы, право стать рядом с ними, Бог вам в помощь! А мы, народ, поддержавший вас, будем терпеть и помогать всеми силами.
Не можете – имейте мужество отойти в сторону и дать другим высоко нести нашу Святыню! В чистоте отстаивать наши идеалы.
Будьте достойными Христа!
Спаси Господи!
Спаси Господи!
