ЧАСТЬ 1
Митрополит Вениамин Федченков, автор книги «Всемирный светильник преподобный Серафим Саровский», пророчески предсказал значение этого святого для всего православного мира: «Тогда еще не всем было ясно, что к нему нужно было относиться не с уважением лишь, а с трепетным поклонением как к величайшему угоднику Божию, дивное даже и среди святых всего мира. Это все открывалось постепенно, в течение целого столетия.»
Почитание преподобного Серафима Саровского в Греции
Батюшку Серафима в Греции очень любят и почитают. Даже некоторые малограмотные греки думают, что Саров находится где-то в Греции. Во многих храмах и домах этой страны находятся иконы преподобного батюшки. В Салониках и на святом острове Патмос есть храмы, посвященные великому русскому подвижнику. И не случайно преподобный Серафим стал первым русским святым, мощи которого прибыли для поклонения в Грецию в 2008 году. Делегация, состоящая из духовенства Нижегородской епархии во главе с архиепископом Нижегородским и Арзамасским Георгием и членов правления Фонда Серафима Саровского сопровождали ковчег с частицей мощей, который находился в Греции с 3 октября 2008 года. Это событие очень сильно отразилось на церковной жизни Греции. Митрополит Николай воскликнул в одной из своих проповедей: «Посмотрите, одна маленькая косточка творит такие великие события!» Повторное принесение мощей состоялось по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Это событие было приурочено к началу работы межправославной конференции «Глас апостола Андрея Первозванного в современном мире», которая проводилась Фондом Андрея Первозванного совместно с Патрской митрополией 17-18 ноября 2017.Святыня находилась в соборе Андрея Первозванного города Патры.
В наше время преподобный Серафим Саровский является самым почитаемым русским святым на Афоне. В монастыре Григориат строится храм в честь преподобного Батюшки. Настоятель этой обители архимандрит Георгий (Капнасис) в 2008 году принимал архиепископа Нижегородского Георгия, прибывшего в Грецию с частицей мощей преподобного Серафима. На святой Горе Афон есть также келлия преподобного Батюшки в двадцати минутах от Кареи. Павел Троицкий в своей статье «Почитание преподобного Серафима Саровского на Афоне. Святые места. Удел Божией Матери» приводит историю ее появления: «Ее хозяин попал на Афон, можно сказать, случайно. Потом машина, на которой он ехал с монахами из Кутлумуша, упала в пропасть. Он остался жив и был пострижен в монастыре Кутлумуш. Затем получил келлию и построил в ней храм преподобного Серафима Саровского. Его келлия – большое двухэтажное здание с десятком комнат. Церковь благолепно украшена. Есть и икона с частицей мощей, которую подарил ему русский архиерей.» (Из книги Михаила Талалая «Русский Афон», вышедшей в 2009 году в издательстве «Индрик») В монастырях Афона много икон преподобного Серафима, и многие монахи приняли постриг с его именем. В монастыре Кутлумуш, например, имеется икона преподобного около монастырских ворот, а в трапезной монастыря святого Павла (Ксиропотамского) в росписи есть изображения святого. Но больше всего Серафим Саровский почитается в монастыре святителя Пантелеймона. Его вещи хранятся в параклисе святого Димитрия Солунского рядом со святыми мощами. В своих писаниях преподобного Батюшку часто цитировал его последователь насельник Пантелеймоновского монастыря преподобный Силуан Афонский. Павел Троицкий свидетельствует в своей статье, что Духом Святым афонский подвижники видят в преподобном Серафиме своего учителя и собрата, а греческие монахи хорошо знают его житие.
Почитают преподобного батюшку Серафима также и сербы. В Карее находится сербская келья Постница, созданная очень почитаемым святым в Сербии Саввой Сербским. Туда приходят на поклонение русские паломники, которых встречает тропарем Серафиму Саровскому монах Никодим. В большой Благовещенской келье Симонопетровского монастыря, расположенного недалеко от Андреевского скита, хранится святыня из России: кусочек камня, на котором молился преподобный Серафим Саровский. Интересен и факт из книги В.В. Мешалкина «Влияние святой Горы Афон на монашеские традиции Восточной Европы, что именно «для дела прославления преподобного Серафима Господь избрал известного афонского монаха Рафаила Трухина, насельника Пантелеимоновой обители: предписанием Священного Синода в декабре 1889 года он был направлен в Россию и сразу начал проводить огромную работу по подготовке к канонизации [преподобного Серафима]: осуществлять сбор и систематизацию сведений о святом и о его благодатной помощи людям, заниматься реконструкцией мест, связанных с памятью преподобного».
Иеромонах Кирилл (Зинковский) и иеромонах Мефодий (Зинковский) описали в своей статье «Греческие чудеса Серафима Саровского» случай встречи их знакомых греков, живущих в Англии с отцом Нектарием-настоятелем небольшого храма в честь преподобного батюшки Серафима в глухой деревне на полуострове Кассандра в Греции. Раньше отец Нектарий нес послушание при Гробе Господнем в Иерусалиме. Его обязанность состояла в распределении времени для богослужений и молебнов между православными разных юрисдикций и инославных. И когда он решил сократить время на молитвы русским монахиням из Иерусалимской обители, то ему явился седовласый старичок и пригрозив пальцем, молвил на греческом языке: «Не смей обижать моих дочек!» Сначала отец Нектарий подумал, что ему все это приснилось, ведь обойдя церковь он никого не нашел. Однако, когда в очередной раз пришли русские монахини, и разложили свои иконочки, то он узнал на одной из них святого, который ему явился. И тогда священник, глубоко раскаявшись, вернул им время на молитву у гроба Господня. Позже один русский архиерей завещал ему часть святых мощей преподобного Серафима. И за все милости, которые преподобный Батюшка ему послал, сердце отца Нектария преисполнилось благодарности к русскому святому, и он дал обет по возвращении на родину построить храм в честь преподобного Серафима.
Воскресенье, 12 апреля 2020 20:21
«Всемирный светильник» на Греческой Земле: о почитании преподобного Батюшки и монастыре святых Серафима Саровского и Августина Иппонийского
Автор Ольга Цвиркун
Опубликовано в
Публицистика
Последнее от Ольга Цвиркун
Авторизуйтесь, чтобы получить возможность оставлять комментарии