На заставке схема смоленской крепости, построенной в 1595 году, протяжённость крепостной стены 6,5 км. Крепость пострадала в годы двух Отечественных войн. На схеме отмечены сохранИвшиеся в настоящее время башни и отдельные участки стены.
Вот и состоялось ещё одно наше путешествие в Пушкинские Горы, теперь не железнодорожное, как в 2009г. -- автомобильное. Маршрут был "построен" заранее по продуманному плану:
Москва--Вязьма--Катынь--Смоленск--Пушкиногорье--Ржев--Москва
Но в тему моего очерка войдут сегодня ключевые слова "Днепр. Катынь. Смоленск".
Где берет она начало, Русская душа,
Не в Смоленском ли краю,
Где исток Днепра.
Может в этих деревнях,
Что среди болот,
Набирает силушку
Русский наш народ!
Кира Неизвестная
Планируя очередную поездку по достопримечательностям нашей огромной страны, мы конкретно намечаем объекты, нам особенно важные для посещения. Интересуемся и личностями, родившимися здесь, прославившими свою Малую родину.
Коль речь пойдёт о Смоленщине, то назову лишь несколько имён знаменитостей. Отдаю дань уважения архитектору Фёдору Коню, равному мастерам Эпохи Возрождения, Н.М. Пржевальскому, С.А. Лавочкину, М.Н. Тухачевскому, Ю.А. Гагарину, С.Т. Конёнкову, Ю.В. Никулину.
Но особо остановлюсь на именах М.В. Исаковского, М.И. Глинки и А.Т. Твардовского.
В Смоленскую область по Старой Смоленской дороге мы плавно "перетекаем" из Калужской. Вспоминается песня Булата Окуджавы "По смоленской дороге":
По смоленской дороге — леса, леса, леса.
По смоленской дороге столбы, столбы, столбы.
Над дорогой смоленскою, как твои глаза
Две вечерних звезды голубых моей судьбы.
По смоленской дороге метель, в лицо, в лицо.
Все нас из дому гонят дела, дела, дела.
Может, будь понадежнее рук твоих кольцо--
Покороче б, наверно, дорога мне легла.
По смоленской дороге — леса, леса, леса.
По смоленской дороге столбы гудят, гудят.
На дорогу смоленскую, как твои глаза,
Две холодных звезды голубых глядят, глядят.
1960
А ведь и у Михаила Исаковского, выходца из смоленской земли, есть стихи о столбах вдоль деревенской дороги от избы до избы... Они написаны к песне "Вдоль деревни" композитора Владимира Захарова в 1925 году.
Просто чудо какое-то. Своего рода перекличка двух поэтов и 1925 года с 1960-ым. А, возможно, Булату Шалвовичу песня Исаковского навеяла его вариант текста?
Вдоль деревни, от избы и до избы,
Зашагали торопливые столбы;
Загудели, заиграли провода,-
Мы такого не видали никогда;
Нам такое не встречалось и во сне,
Чтобы солнце загоралось на сосне,
Чтобы радость подружилась с мужиком,
Чтоб у каждого - звезда под потолком.
Небо льется, ветер бьется все больней,
А в деревне частоколы из огней,
А в деревне и веселье и краса,
И завидуют деревне небеса.
Вдоль деревни, от избы и до избы,
Зашагали торопливые столбы;
Загудели, заиграли провода,-
Мы такого не видали никогда.
1925
О Днепре даже не житель Украины, Белоруссии, Смоленской области, наверное, с детства знает, ещё со знаменитого слова ДнепроГЭС, затем -- от Гоголя из его "Страшной мести" "Вечеров на хуторе близ Диканьки" ("редкая птица долетит до середины Днепра") и, наконец, из истории Средних веков о знаменитом Волховско-Днепровском пути "из варяг в греки"...Видеть же эту реку, уверена, не каждому приходилось.
"Издалека долго текла река" Днепр с Валдая (как и Волга), по единому исторически русскому государству, радуя насельников берегов своею красотой и полноводностью.
Золотые, седые на солнце – пески,
Будто локоны – нет, не закоски, а косы…
Упади, во всю ширь свои руки раскинь,
Обними и… поверь –
есть душа у реки…
…и глаза у неё – зелены и раскосы...
Александр Бурлаков
"Есть душа у реки", и она, получается, также была -- русская.
Но пришли трудные времена в истории, поделили "людишки" веками общее государство, поделили и общую, Богом данную, реку на три части...(Вот как раз российская часть Днепра, отрезанная белорусской границей, приходится на Смоленскую область, протяжённость её около 500 км). И стало у одной реки три души, что и привело, в итоге, к принятию в январе 2015 года властями Украины варварского решения, как "собственников" самого многоводного участка, -- перекрыть подачу днепровской воды по Северо-крымскому каналу на российский полуостров... Но "Бог шельму метит!"...
Наше приближение к Днепру началось с левого его притока Вязьмы. Делаем первую остановку на отдых в городе Воинской славы (с 2009г.) Вязьме на берегу реки с этим же названием, так совпало, что и в гостинице "Вязьма". С этимологией этого слова, трижды повторенного, разбираюсь уже дома. Как я понимаю, город назван по имени реки, гостиница -- по имени города, а река? Что в русском языке значило это слово? (Большой материал для размышления вот здесь: (http://world.lib.ru/k/kolibaba_s_n/top112.shtml).
В нём предложены четыре версии гидронима. Одна из них: "Название реки происходит от слова "вязать", или "связывать"; ... русло реки Вязьмы на территории города, дважды делает поворот полукольцом (петлей), "как бы обвязывает городские кварталы".
После сложных рассуждений специалистами был сделан вывод:
а) река Вязьма = угловая, гидроним указывает на стратегическое изменение течения русла реки;
б) город Вязьма = угловой, топоним указывает на место, где находится город - на углу (на мысе) в точке поворота русла реки. Возможно, что вся эта территория носила название угол, Вяземское княжество занимало угловое (пограничное) положение.
Менее половины светового дня мы посвятили прогулке по городу. Посетили городской краеведческий музей, расположенный в Церкви Рождества Богородицы на левом берегу Вязьмы; спустились к воде на смотровую площадку, при выходе из музея, обогнув здание. Подышали кислородом в городском парке...
Отдохнувшие, наутро продолжаем движение в сторону Катыни.
Федеральная трасса М-1 (участок Е-30) ведёт нас всё дальше на Запад. А вот и автомобильный мост через Вязьму, а вот и первая встреча с собственно Днепром в районе населённого пункта Прудки. А далее дорога пересекает два правых притока "героя моего очерка" -- Вопинец и Вопь. География расширяется.
Намерение посетить мемориальный комплекс "Катынь", открытый 28 июля 2000г., в нашем окружении друзей и близких не вызвало должной поддержки (мол, оно вам надо). А всё из-за того, что в российском обществе, несмотря на прозвучавшее 13 апреля 1990г. на весь мир заявление ТАСС о признании советским государством катынской трагедии как одного "из тяжких преступлений сталинизма", до сих пор нет единого мнения, кто же всё-таки расстрелял польских пленных (1939 года военных действий между СССР и Польшей): русские в 1940г. или немцы в 1941г.
-- Мы перечитали массу материалов, подтверждающих первую версию, в интернете, в том числе и статью Андрея Васина "Они лежат рядом -- русские и поляки..." в "Комсомольской правде" (https://www.tula.kp.ru/daily/26822.7/3858967/).
-- Смотрели ещё 8 лет назад, 2 апреля 2010г., на Канале Культура фильм знаменитого польского режиссера Анджея Вайды (отец которого погиб в Катыни), снятый им в 2007 году, "Катынь", с "Послесловием" к фильму, в котором принимали участие наши учёные, писатели... (http://urokiistorii.ru/article/959)...
Из альтернативной же информации назову:
некоторые публицистические фильмы:
-- Катынь. Польский крест России (Виктор Илюхин, 2010)
(https://www.youtube.com/watch?v=rBVDCCU2rkg).
-- На Ютубе: У Дмитрия Пучкова в программе Разведопрос: "Борис Юлин про катынское дело" 26.05.2015г.
(https://www.youtube.com/watch?v=ryp6-UhGfgM).
-- Правда о Катыни. Рассказывает очевидец тех событий. Владимир Иванович Трунин (https://www.youtube.com/watch?v=ZLGSmScJa-Y)...
статьи:
-- Статья Николая Старикова "Третий номинант апреля"
(https://nstarikov.ru/blog/5152).
Понимаем, что каждый вправе своё мнение иметь, но общепринятым считается мнение Государства.
Руководители нашего государства почтили память захороненных на кладбище польских и советских граждан (жертв политических репрессий) своим посещением:
-- В.В. Путин, в ранге председателя правительства, 1 сентября 2009 года вместе с Дональдом Туском.
-- Д.А. Медведев, в ранге Президента РФ, 11 апреля 2011 года вместе с Брониславом Коморовским.
-- 20 апреля 2018 года Мемориальный комплекс "Катынь" был вновь открыт после реконструкции. На открытии присутствовали Председатель Совета Федерации В.И. Матвиенко и министр культуры В.Р. Мединский.
15 июля 2012 года Патриарх Кирилл освятил Храм-памятник Рождества Христова рядом с мемориальным комплексом "Катынь".
****************************************************
Вот и мы 11 мая 2018 года ступили на землю памяти и скорби, чтобы поклониться жертвам человеческой жестокости.
Описывать словами Мемориал не буду. В интернете материалов достаточно, чтоб представить это, так и хочется сказать -- гиблое место.
К примеру, вот по этим ссылкам: (http://memorial-katyn.ru/) (информационная фото и текстовая презентации) и (https://galik-123.livejournal.com/329239.html.) -- (фото-альбом мемориала и комментарий частного лица о посещении).
Медленно шагаем по территории захоронения, периодически останавливаясь у могил и стен памяти с бесконечными перечислениями имён и фамилий...Надолго задерживаемся на польской части кладбища у огромного колокола, помещённого ниже уровня земли...Он звонит здесь во время панихид...
Вспоминается роман Э. Хемингуэя "По ком звонит колокол", где автор предостерегает всех живых: "Не спрашивай, по ком звонит колокол, он всегда звонит по тебе"...
Смысл выражения можно трактовать как предложение всем нам, живущим на Земле, задуматься о своём месте в мире, о своей бренности, об общности человеческих судеб, солидарности людей...
После масштабов увиденного и пережитого представляются мощные жернова жестокости, перемалывающие человеческие тела. Но ведь эти тела были живыми. А возможно ли душу перемолоть? И только, будучи верующими, можно себе представить, что душа отделяется от бренного тела и как те журавли улетает под защиту Всевышнего. Вот и мы направляемся в Храм, чтобы зажечь свечу в память о тех, кто безвременно, по решению кучки психически нездоровых существ, покинул этот Мир. "Есть Божий СУД!"
Двадцать километров до Смоленска едем в полном молчании. Так было и после посещения в своё время Пискарёвского кладбища. И только здравый ум подсказывает, -- жертвы Катыни и блокадного Ленинграда разные...
Вот он Смоленск на Днепре! Город-крепость, город-герой!(1985г.)
Набережная Днепра и Новый мост
Перед поездкой ещё дома бегло в интернете пополняем свои познания об этом славном историческом городе. Умничать в этимологии названия города Смоленска нет смысла. Всё возвращается к корню слова -- "смол". А какое производное от этого корня принять, смоль (чернозём) или смола, вопрос остаётся открытым.
Город на "семи холмах". Западный форпост России.
На "пути из варяг в греки" в наиболее важном месте на Днепре в давние времена сложился и приобрёл важное значение этот город. Здесь смолили плоские днища лодок. Здесь зимовали рекоплаватели перед или после прохождения волоков вдоль днепровских порогов...
Предварительно намечаем объекты для посещения. Лучше один раз увидеть...А там уж, из-за ограничения времени пребывания -- как получится.
Конечно же: крепостная стена Фёдора Коня, набережная Днепра, Соборный холм, памятники Исаковскому, Глинке, Твардовскому. Попытаться найти монастырь, в котором с 1920 года после рождения жила с родителями будущая советская писательница и переводчица Л.З. Лунгина...
По факту, в нашем распоряжении -- полтора световых дня на ознакомление с намеченным.
Останавливаемся в гостинице на ул. Б. Краснофлотская, что параллельна набережной.
Сразу же бежим к реке (фото). Днепр в черте города не широкий. И, видимо, не глубокий. Но очень красивый. И набережная такая ухоженная. Настоящая зона отдыха. Но пляжа в этом месте мы не разглядели, хотя мальчишки, лет по 10-12, у моста купались на мелководье. Судоходство по Днепру, по информации из интернета, в районе Смоленска прекращено в 70-х годах прошлого века и начинается лишь после Орши в Белоруссии. Ничего не поделаешь, здесь - Верховье, маловодье. Да и все реки мельчают, старея, а человек ускоряет их старение, это печальный факт.
По традиции, как и от каждой реки, собираем на память камешки на берегу, обмыв их от песка, так и хочется сказать: в святой воде Днепра, вспоминая Владимира Крестителя и таинство крещения в Киеве в 988 году.
Конечно же, не отказываем себе в удовольствии пройтись пешком по Новому мосту, снимая на камеру речную перспективу...
На этом фото два замечательных объекта Смоленска. Один -- Успенский собор, а второй - памятник М.И. Голенищеву-Кутузову-Смоленскому. Если посещение Успенского собора нами было ранее запланированным, то памятник герою 1812 года мы обнаружили на пути случайно, поднимаясь пешком на Соборный холм. (Он был открыт в 1954 году, скульптор Г.И. Мотовилов).
Титул "смоленский" М.И. Кутузов носил с 1812г. по указу Александра I. Несмотря на то, что в Смоленске полководец не бывал, к смолянам он относился с величайшим трепетом. В известном его обращении от августа 1812 года говорится: "Достойные смоленские жители, любезные соотечественники! С живейшим восторгом извещаюсь я отовсюду о беспримерных опытах в верности и преданности вашей к любезнейшему Отечеству. В самых лютейших бедствиях своих показываете вы непоколебимость своего духа. Вы исторгнуты из жилищ ваших, но верою и верностию твердые сердца ваши связаны с нами священными, крепчайшими узами единоверия, родства и единого племени. Враг мог разрушить стены ваши, обратить в развалины и пепел имущество, наложить на вас тяжелые оковы, но не мог и не возможет победить и покорить сердец ваших. Таковы Россияне!''
"Свято-Успенский собор Смоленска - это и главный кафедральный собор города, и памятник, символизирующий героическую и бурную его историю, и, вместе с остальными постройками Соборного холма, роскошный архитектурный ансамбль, являющийся главной доминантой Смоленска, его символом и украшением".
Дорога в собор Успения Пресвятой Богородицы была для нас дорогой к Иконе Богоматери "Одигитрия" Смоленская. В переводе с греческого -- "путеводительница". Верующие накануне дальней дороги молятся в Храмах перед этим светлым образом. Думаю, что у многих путешественников и при себе есть миниатюрная иконка БМ Смоленская.
Интересна история Одигитрии в России.
По преданию, икона была написана святым евангелистом Лукой и хранилась сперва в Иерусалиме, а затем в Константинополе.
В 1046 году Константин IX, выдав замуж дочь Анну за русского князя Всеволода и, провожая в дальний путь в северную столицу, благословил её иконой Божией Матери. С тех пор икона эта и стала именоваться «Одигитрией».
Владимир Мономах, сын Всеволода перенёс икону в Смоленск.
В 1399 году из-под власти литовцев икона была перевезена в Москву и помещена в Благовещенском соборе Кремля. В 1456 году князь Василий Тёмный вернул икону обратно в Смоленск, предварительно поручив сделать с неё копию.
Во время Отечественной войны 1812 года Одигитрию сначала отправили в Москву. В день Бородинского сражения Смоленскую вместе с Донской и Владимирской иконами Божией Матери обнесли вокруг Белого города, Китай-города и стен Кремля, затем отправили к больным и раненым в Лефортово. Накануне Бородинского сражения по приказу М.И. Кутузова её обнесли по рядам русских войск и отслужили молебен. В момент самого сражения перед иконой преклонялся Кутузов. Этот факт описан Л.Н. Толстым в романе «Война и мир». По окончании Отечественной войны икона возвращена в Смоленск.
В 1941 году из Успенского собора древняя икона бесследно исчезла. На её место была помещена «Одигитрия», подаренная Борисом Годуновым Смоленску ещё в 1602 году на освящении крепости, она и находится в соборе до настоящего времени.
Поставив свечи у главной святыни Храма, мы приобрели для домашнего иконостаса её копию. Эта искусственно состаренная иконка Одигитрия выполнена в технике афонских мастеров. Производитель Ayio Opos, Греция. Икона освящена по православному обряду в Греции и благословлена специально для православных России..
На фото -- здание на нынешней ул. Б. Советская, 9, принадлежащее до революции Свято-Троицкому мужскому монастырю, затем упразднённому. С 2009 года часть сохранившихся построек комплекса были переданы возрождённому Свято-Троицкому женскому монастырю. Вот здесь, предположительно, в течение нескольких первых лет после рождения в 1920 году в Смоленске и проживала в одной из келий Л.З. Лунгина с родителями, о чём я писала в соответствующей публикации. Предположение нами сделано при посещении территории монастыря, после беседы со служащими, считавшими, что в здании, где ранее проживали монахи, в названное время было общежитие для советских служащих.
Михаил Васильевич Исаковский (1900-1973), будущий поэт и прозаик, родился в крестьянской семье небольшой деревни Смоленской губернии. Вот откуда сюжет песни "Вдоль деревни" о телеграфных столбах.
Популярность этого поэта-песенника будет понятна, если перечислить хотя бы названия некоторых песен: "Прощание", "Катюша", "Огонёк", "Враги сожгли родную хату", "Снова замерло всё до рассвета", "Осенний сон"...
Весь перечень здесь:(http://www.norma40.ru/articles/isakovskiy-pesni.htm).
Смоляне чтят память своего земляка. В 2000 году к столетию со дня рождения в Смоленске установлен памятник поэту, работы скульптора А.Г. Сергеева.
Бюст Пушкина Памятник Глинке
Смоленская земля была родной и композитору М.И. Глинке (1804-1857). Музей-усадьба Новоспасское находится в 129 км от Смоленска.
Композитор -- автор оперы "Иван Сусанин" ("Жизнь за царя") (1836), ряда симфонических произведений, камерно-инструментальных пьес и, конечно же, песен и романсов...
В городском саду им. М.И. Глинки (бывш. сад Блонье) Смоленска в 1885 году установлен бронзовый памятник композитору, скульптор А.Р. фон Бек.
А в "Пушкинском саду" Смоленска в 1976 году открыт бронзовый бюст А.С. Пушкина. Скульптор Е.Ф. Белашова. Это нам бальзам перед большой встречей в Пушкинских горах.
Пушкин, насколько это известно, в Смоленске не бывал, единственная связь, как считают исследователи, со Смоленском есть в переписке поэта с писателем Н.И. Хмельницким, который организовал в Смоленске публичную библиотеку и просил Пушкина прислать несколько его произведений. Ответ Пушкина был таков: «Я бы за честь себе поставил препроводить сочинения мои в Смоленскую библиотеку, но вследствие условий, заключенных мною с Петербургскими книгопродавцами, у меня не осталось ни единого экземпляра, а дороговизна книг не позволяет мне и думать о покупке».
И как тут согласиться, что связь отсутствует? Смоленск-то Смоленском, а Глинка?
М. Глинка и А. Пушкин были почти ровесниками и родились в один месяц, в июне. Их дружба длилась около 10 лет, до самой трагической гибели поэта. Музыка Глинки была особенно дорога для Пушкина. Её венцом стала опера «Руслан и Людмила», работа над которой началась незадолго до гибели поэта.
Воплощением единства двух величайших гениев русской культуры стали романсы М. Глинки на стихи А. Пушкина.
На протяжении всей творческой жизни М. Глинка написал десять романсов. Среди них: «Признание», «Я здесь, Инезилья», «Адель», «Не пой, красавица, при мне», «Ночной зефир» и др.
Проникновенный романс Глинки на знаменитые стихи Пушкина, «Я помню чудное мгновенье…», посвящён Михаилом Ивановичем любимой женщине, Екатерине Керн, дочери Анны Петровны Керн, которой было подарено поэтом само стихотворение.
Так распорядилась судьба. В творчестве поэт и композитор оказались связанными на века.
По выражению В.В. Стасова, «оба [Пушкин и Глинка] создали новый русский язык — один в поэзии, другой в музыке».
А на вопрос эпиграфа, "Где берет она начало, Русская душа, /Не в Смоленском ли краю..." нам отвечает поэт Александр Трифонович Твардовский (1910-1971) своей душой, уроженца хутора Загорье Починковского района Смоленской губернии, и душой героя поэмы "Василий Тёркин":
...Только взял боец трёхрядку,
Сразу видно - гармонист.
Для началу, для порядку
Кинул пальцы сверху вниз.
Позабытый деревенский
Вдруг завёл, глаза закрыв,
Стороны родной смоленской
Грустный памятный мотив,
И от той гармошки старой,
Что осталась сиротой,
Как-то вдруг теплее стало
На дороге фронтовой...
В Смоленске памятник Александру Твардовскому и его знаменитому литературному герою Василию Теркину был открыт к 85-летию писателя, в 1995 году. Скульптор – А.Г.Сергеев. Теркин и Твардовский изображены на привале, сидящими на бревне. Теркин – конечно, со своей неизменной гармошкой, а Твардовский – внимательно слушающий его солдатские байки.
С гармонью Василий Теркин изображен не зря – ей посвящена не одна строфа поэмы...
В русском языке есть выражение про гармошку и душу:
"Русская гармонь -- душа народа". Т.е. -- частичка русской человеческой души.
В моих руках — душа России,
кусочек русской старины.
Когда продать гармонь просили,
я отвечал: «Ей нет цены».
Как нет цены у глаз бездонных,
у звёзд, у солнца, у луны,
У одержимых и влюблённых,
у Веры нашей и страны!
Бесценна музыка народа,
что в песнях Родины живёт,
Её мелодией природа,
как тот бальзам на сердце льёт.
Не хватит золота и денег,
чтобы гармонь мою купить,
И тот, чей слух она заденет,
не сможет без неё прожить.
П. Трофимов
И вместо эпилога:
Загадочная русская душа…
Она, предмет восторгов и проклятий,
Бывает кулака мужского сжатей,
Бетонные препятствия круша.
А то вдруг станет тоньше лепестка,
Прозрачнее осенней паутины.
А то летит, как в первый день путины
Отчаянная горная река...
Загадочная русская душа…
Сложна, как смена красок при рассветах.
Усилья институтов и разведок
Ее понять — не стоят ни гроша.
Где воедино запад и восток
И где их разделенье и слиянье?
Где северное сходится сиянье
И солнечный энергии исток?
Загадочная русская душа…
Коль вы друзья, скажу вам по секрету:
Вся тайна в том, что тайны вовсе нету,
Открытостью она и хороша.
1963г. Е. Долматовский
