Понедельник, 22 июля 2019 15:48

Храм иконы Божией Матери «Умиление» и опыт работы с педагогами в плане духовно-нравственного воспитания

Автор
Оцените материал
(1 Голосовать)

В начале мая в конференц-зале Луганского храма иконы Божией Матери «Умиление» в рамках XIII международного фестиваля славянского единства состоялся круглый стол на тему «Мир славян в его добрых делах». Среди его участников были гости из Москвы, в том числе, секретарь Союза писателей России Сергей Иванович Котькало, председатель Луганского литературного объединения имени В. И. Даля от Союза писателей России Владимир Прокопенко-Казмин, представители «Союза социальных предпринимателей» и «Центра адмирала Фёдора Ушакова», художественный руководитель Луганского театра «На Оборонной» Михаил Голубович, а так же члены Союза писателей России.


На круглом столе говорили о проблемах и положительном опыте в вопросах духовно-нравственного воспитания молодёжи в России и ЛНР. Среди положительных примеров работы с молодёжью был назван проект «Гренадёры, вперёд!», который в этом году отмечает своё 15-летие.


Лейтмотивом всего круглого стола стали бессмертные слова Валерия Николаевича Ганичева: «Традиция собираться для духовного обогащения людей славянского мира требует всяческой поддержки. И мы готовы делать всё, чтобы эти традиции и дальше развивались на Святой Руси, в чём сегодня мы нуждаемся особенно…»


Именно благодаря Валерию Николаевичу Ганичеву, Сергею Ивановичу Котькало, Марине Валерьевне Ганичевой, Сергею Александровичу Бережному и многим другим неравнодушным людям и сродникам для творения добрых дел был создан Центр Адмирала Федора Ушакова, филиал которого теперь есть и в городе Луганске. В этом году дети Донбасса смогли принять участие в традиционном проходящем конкурсе «Гренадеры, вперёд», посетить места воинской славы.


Но и место проведения круглого стола было выбрано не случайно. Стоит напомнить, что освящение закладного камня в основание строящегося храма в честь иконы Божией Матери «Умиление» 15 сентября 2011 года совершил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в свой исторический приезд в Луганск.

Многие годы вопрос духовно-нравственного воспитания был не только на повестке будней и праздников прихода, но и многое из разработок инициативной группы православных педагогов, неравнодушных к судьбе будущего поколения, удалось внедрить в жизнь. Эту группу собрал под сводами нового красивейшего храма – самого центрального по месту расположения в городе Луганске – протоиерей Александр Пономарёв – настоятель храма Иконы Божией Матери «Умиление».


Я попросила его рассказать более подробно о деятельности православных подвижников в деле воспитания здорового поколения.

– Мы открываем новые площадки, которые позволили бы нам начать серьёзное, глубокое обсуждение мнений, как сформировать духовную воспитательную стратегию. Одной из таких встреч стал круглый стол, который состоялся в нашем храме. Очень важно поднимать вопросы в этом направлении и искать пути их решения, потому что духовно-нравственное воспитание – это основа основ, это фундамент развития общества. Если у нас нет чёткого генерального плана в развитии нашего народа, то, конечно, у нас есть масса проблем, о которых мы не ведаем или не видим своей чёткой цели.

– Любая проблема в обществе должна быть рассмотрена, в том числе, и духовными людьми?

– Мы просто включаемся в общие чаяния людей. Мы же видим сколько сегодня вызовов современного мира. Это и межличностные отношения, это и кризис семьи, это и виртуализация общества, это и некое состояние внутренней пустоты при большом количестве людей и контактов вокруг. А вот человечности и теплоты человеку не хватает. У нас масса таких, можно сказать, серьёзных проблем, которые требуют решения.

Не осмыслив проблему, мы можем говорить общими фразами, но ни о чём конкретно. Мы жалуемся на какие-то недостатки, но не приходим к системному пониманию решения вопросов. Всё должно иметь некий запрос, заставляющий обратить внимание на эти вещи. Мы не говорим о глобальных понятиях, мы говорим о том, как нам надо достойно жить на нашей луганской земле.

На этот конкретный круглый стол люди приезжали из Москвы из Союза писателей России. Как один из спикеров, я обратил внимание на то, что у этих людей больше двадцати лет опыта проведения такого полезного в обществе фестиваля, как «Гренадёры, вперёд». Это интересно, потому что это живой опыт практического вовлечения подрастающего поколения в добрые дела.

– То есть, мы учимся делать добрые дела вместе?

– Мы смотрим, что из этого опыта сможем взять для себя. А должны мы взять самое лучшее, что даст ростки на нашей земле и в дальнейшем принесёт свои плоды. Для этого мы и создаём духовную площадку здесь, в нашем храме, чтобы люди могли под его куполами приобщиться к серьёзной интеллектуальной духовной работе, поиске выхода из серьёзной ситуации. Мы видим сегодня проблему разделённости поколений, сколько бытовой злости, грязи скопилось. Надо же в этом разбираться, находить возможности, чтобы преодолевать. А как это сделать? В чём причина всего того, что происходит с нами в самых привычных житейских обстоятельствах?

То есть жизнь – это ткань. Наше каждодневное событие – это ткань нашего всего более глобального. А как можно сшить что-либо, если наша нить бывает некачественной? А если изделие к тому же рвётся не только по швам?

Во взаимоотношениях людей друг с другом, в семейных отношениях, общественных и так далее, мы видим массу вопросов для обсуждения. Такая площадка необходима. У нас уже давно сложилась традиция проведения круглых столов с педагогами. Наша миссионерская задача – привлечь внимание общественности и создать такое пространство для людей, которые были бы небезразличны к теме сегодняшнего воспитания детей. Какую роль она будет играть? На каких основах она будет строиться? Где тут традиция нашего народа?

– Я знаю у вас и воскресная школа многочисленная, к вам часто приходят школьники на экскурсии и на занятия. Вот и сейчас вы ждёте группу студентов, с которыми вы будете проводить беседу. Но именно с преподавателями какой у вас опыт работы? Вы вырабатываете что? Куда аккумулируете ваши наработки?

– Мы не то, что аккумулируем, мы даём в общество посыл, обращаем его внимание на ценности вечные, христианские, которые должны стать фундаментом развития общества. Нам не надо ничего придумывать. Мы предлагаем своё видение в решении.


– Образование у нас светское. В нём не предусмотрено изучение Закона Божьего. В Церкви – образование духовное. Вы предлагаете наиболее гармонично совместить эти программы обучения?

– В светском образовании может быть и духовно-религиозный компонент. Он не запрещён и он имеет своё место и свою необходимость. Вся наша история, вся наша культура и наша ментальность вырабатывалась не вчера и не позавчера, она вырабатывалась веками. Строительство наших храмов. Кто их строил? Почему их строили? Почему именно такие храмы строили? Это же наша корневая система, которую нужно понимать, изучать и она должна питать наш ствол жизни. Надо изучать корни и применять эти знания для строительства завтрашнего дня.

– Но ваше дерево имеет не только корни, но и принесло уже свои плоды. Вы выпускаете свои учебники и учебные пособия. Перечислите их, пожалуйста.

– Это учебники «Православная культура» для 4-х классов общеобразовательной школы и «Православные праздники». Это выпуск учебно-методической литературы, вырабатываются методологические пособия для дошкольников, есть и в других темах свои программные разработки и различные презентации опыта, касающиеся внедрения основ православной культуры, в том числе, и в дошкольных заведениях. Есть теперь у нас возможность общаться со всеми учителями города и говорить с ними о многих процессах.

Прежде всего мы направляем своё внимание на библейского человека. Это человек, который ищет некие такие вечные важные смыслы, борется со своими немощами. С помощью своих сил, волевых, внутренних и, конечно, с Божьей помощью, соединяет это всё в себе. Это человек, который стремится идти по своему жизненному пути через призму служения. Это не громкие слова, это то, чему мы все должны учиться. Я вижу в этом залог возможностей, которые обеспечат оздоровление общества.

Здесь мы собираем людей думающих, ищущих, внутренне горящих, которые бы хотели высказаться. Форма круглого стола с чаепитием в конференц-зале храмового комплекса позволяет людям раскрыться, познакомиться, услышать различные, возможно и противоположные мнения, научиться слушать, научиться вырабатывать некое духовное видение проблем самых злободневных и самых распространённых, с которыми мы сталкиваемся каждый день. Вот почему у нас дети остаются в неполных семьях? Почему молодёжь не стремиться создавать полноценную семью? Институт семьи не выдерживает некие напряжения? А роль труда, роль общественного мнения, роль иерархии человеческих взаимоотношений. Всё это важно и нужно обсуждать.

Вклад Церкви – он громадный. Мы, священники, каждый день с этими проблемами сталкиваемся. Мы занимаемся этим направлением глубинно и, конечно, хотелось бы помочь обществу развиваться и находить пути решения. Не наша задача кого-то вести в общественной жизни. Мы показываем путь и говорим, что для нас Путь – это Христос. Это идея нашего народа. Такой глубинный генетический православный код. И все наши взаимоотношения личностные и общественные, где есть сторона глубокой нравственности, она строится на христианских ценностях. Мы часто этого не замечаем, не обращаем на это внимание. Но все эти взаимоотношения, они строятся на понятии о чести, о достоинстве, о дружбе, о порядочности, о человечности. Это всё сформировано через православно-христианскую культуру. Нам нужно это не только понять, нам нужно всё это углубить в себе и принять в своей жизни, в каждодневном своём моменте.


– Как Вы считаете, сможет ли общество, в тех условиях, в которых оно существует сегодня, оздоровиться, принять Закон Божий, как лекарство, как Спасение от вымирания городов, народов, цивилизации? Путь–то вы покажете, но пойдёт ли по нему светское общество? В процентном соотношении, православных воцерковлённых людей у нас ещё очень мало.

– Мы сегодня находимся в серьёзном геополитическом таком моменте. На нашей земле идёт война, противодействие. Общество наше находится в некоем стрессе. Многие уехали, многие приехали.

– Но в стрессе Бога как раз вспоминают.

– Тут не об этом сейчас речь. В связи с этим передвижением, изменением условий, на нашей земле формируются и новые возможности. Самое время осмыслить, где и как я буду жить дальше. Если человек решил жить на этой земле, то должно включаться некое естественное стремление изменения себя и преображения мира вокруг себя. Человек должен вложить какую-то свою лепту в эту землю: интеллектуальную, финансовую, трудовую, духовную. То есть, мы должны инвестировать в свою землю. Не пользоваться, а вкладывать. Часто у нас видение вопроса чисто потребительское, мы хотим пользоваться, потреблять, а без отдавания человечности, внимания, времени, сил, интеллектуальных, душевных, духовных, своих способностей и возможностей наша земля не будет богатеть. Ей надо отдавать, а не только забирать у неё, а потом ещё быть этим недовольным. Нужно взять одного человека и посмотреть, сколько он берёт и сколько отдаёт. Вот что я лично хочу? Я хочу, чтобы со мной были справедливыми, чтобы ко мне были внимательными, чтобы у меня была достойная зарплата, свой дом, квартира. Я этого хочу. Для меня это важно. А что я отдаю? Какую я приношу пользу миру, в котором живу? Причём, в этом искренность должна быть.

Общество формируется из личностей, из отдельных человеков. Мы часто, говоря об обществе, не говорим о человеке, о его каждодневном пути. Прошёл день, и что я сегодня сделал? На что я обратил внимание? Я брал то, что даёт мне Господь: землю, воду, продукты и всё остальное. А что я дал? Что сделал? Казалось бы, это малое такое, незначительное. Но именно на этом малом формируется вся ткань наших взаимоотношений. Мы же с вами не кочевники. Наши славянские народы стремились обустроить достойную жизнь на этой земле.

Наш край населялся под разным политическим, экономическим обстоятельствами. Тем не менее, люди переезжали сюда и пускали здесь свои корни. Вот эта корневая система и является важным, необходимым для нас пониманием. Дальше, чтобы эти корни сберечь, чтобы они дали плоды во стократ, наше общество имеет громадный потенциал.

В подавляющем большинстве мы все славяне: русские, украинцы, белорусы. Мы находимся в одном религиозном и этническом фундаменте.

Несмотря на опасность набегов кочевников, наши предки приезжали на Донбасс трудиться, возделывать степь. Шахтёрский труд очень тяжелый. Люди врезались в землю, углублялись в неё, добывали это чёрное золото. Вокруг этого формировалась промышленность, металлургия, первые заводы, первые предприятия, которые потом росли. Это всё делали люди труда. И с помощью этого опасного трудного делания наша Луганщина становилась на ноги, развивалась и приобретала те формы, те границы, тот уклад, которые мы имеем на сегодняшний день. И революция, и трагедия Великой Отечественной войны, сколько мы здесь под оккупацией были, всё это накопленный народом опыт, позволяющий нам искать некий свой созидательный путь.

Беседовала Светлана Тишкина

Прочитано 85 раз
Авторизуйтесь, чтобы получить возможность оставлять комментарии
Вверх
Рейтинг@Mail.ru