2015 год в Луганске объявлен годом духовности. Это говорит о том, что правительство ЛНР понимает на сколько важна духовная составляющая в вопросах становления государственности новообразованной республики. Для духовенства и верующих людей – это, в том числе, награда и за молитвенный подвиг – непрерывные молебны возле бывшего СБУ, на блокпостах, на дому, и за многие крестные хода с чудотворными иконами, которыми исходили наши батюшки с паствой своей вдоль, вокруг и поперек всю Луганщину.
Да разве все перечислишь? Для меня стало необъяснимой реальностью видеть на тех первых, еще мирных митингах многих прихожан православных храмов Луганска, которые до этого никогда бы не пришли на политические мероприятия. Значит было им дано благословение свыше на это, потому что передавался из уст в уста и негласный запрет на участие в подобных мероприятиях. И я не устану повторять, что именно православные люди стали костяком сопротивления в Луганске, и невозможно было одолеть русское войско именно благодаря силе духа, духовной поддержке – вертикали от простых верующих людей, через посредников Божиих – пастырей Церкви Святой, к Угодникам Божиим и к Всевышнему. И Господь услышал нашу всеобщую мольбу. И пусть нам было и попущено за грехи наши в тяжелых испытаниях выстрадать свою республику, но и дана была надежда, дан шанс построить Богоугодное государство, опирающееся, прежде всего, на Закон Божий.
Есть в Луганске храм Казанской иконы Божией Матери. Находится он в конце улицы Карла Маркса, которая, как и весь старый центр Луганска, сильно пострадала в летне-осенний период от артобстрелов. Настоятель храма архимандрит Тихон (Ильгов) благодарит Бога за то, что храм остался цел, а самое главное, невредимыми остались его старинные иконы, среди которых и особо почитаемые Казанская Икона Божией Матери и чудотворная икона Спасителя Иисуса Христа, приложиться к которым приезжают верующие со всех уголков республики. Кроме многих икон, внимание привлекает деревянный короб. Он содержит мощевики таких святых, как прп. Сергий Радонежский, прп. Александр Свирский, прп. Серафим Саровский, блгв. кн. Петр Муромский, блгв. кн. Феврония Муромская, влкмч. Параскева, прп. Кукша Одесский, влкмч. Варвара.
Из истории известно, что еще в 1864 году за счет общества купцов и мещан Луганского Завода неподалеку была построена каменная трехпрестольная церковь во имя Казанской иконы Божией Матери. В те годы она была единственной пятикупольной церковью в городе. В 1910 году к ней была пристроена единственная в городе трехъярусная колокольня. В 1935-м году собор был закрыт советской властью, а в последующие годы и вовсе снесён. А улица Казанская, на которой находился храм, переименована в ул. К. Маркса. Сейчас службы отправляются во временном помещении.
Отец Тихон уже многие годы молится о том, чтобы появилась возможность на месте старого основания восстановить утраченный типовой белокаменный собор иконы Казанской Божией Матери. Но для этого его нужно еще построить, воплотить в жизнь задуманное, а тут война…
Я пришла в Свято-Казанский храм к настоятелю архимандриту Тихону, пробы он с богословской точки зрения раскрыл тему духовности.
– Отец Тихон, 2015 год в Луганске объявлен годом духовности. Что это значит для Церкви? Как вы, как духовное лицо, понимаете это?
– Понятие духовности в богословии имеет строго определенное значение. «Смысл термина "духовность" применительно к Православной Церкви лучше было бы передать словосочетанием "духовная жизнь", поскольку речь идет не о каком-то абстрактном состоянии, но о действии Святого Духа в человеке. Архимандрит Иерофей (Влахос).»
В данном случае обращение к духовности дано для того, чтобы после той войны и после тех артобстрелов народ мог успокоить свое сердце. Во все времена человек успокаивался, когда молился Богу. Господь в скорбях всегда помогает роду человеческому. И сейчас очень много людей, которые, может и вынужденно, но вспомнили о Боге, вознося молитву, чтобы все это безумие прекратилось. Очень важно помнить о том, что без Бога мы можем потерять лицо общества.
Поэтому то, что со стороны власти объявлено о годе духовности (а мы в церкви постоянно проявляем заботу именно в духовном делании о верующих и о народе в целом), то это, наверное, так сошлось Промыслом Божиим. И это означает, что людям нужно еще и еще раз задуматься над своей жизнью, кому-то покаяться, кому-то изменить свое отношение к религии, отблагодарить Бога, всем вместе попросить у Бога, потому что человек, к сожалению, по известной пословице: «Пока гром не грянет, мужик не перекрестится», забывает о том, что есть вечное начало, к которому мы в конечном итоге и придем.
– Батюшка Тихон, мне приходилось бывать на официальных городских духовных мероприятиях, на которые православному человеку и ходить-то нельзя. Получается, что понятие «духовность» включает в себя не только православную культуру, но и оккультизм.
– Это многогранная тема. Если брать касательно оккультизма понятие духовность, то здесь, конечно, часть правды есть. Но это все же оккультные науки, которые связаны с потусторонним миром. Естественно, потусторонний мир духовен. Он не материален в том плане, в каком мы видим материю, хотя это тоже материя, но на другом уровне. Но здесь есть еще особенность такая, это больше душевность, нежели духовность. В православном понимании искусство, музыка, литература и т.д. – все эти таланты – больше связаны не с духовностью, а с душевностью человека. А духовная сторона всегда связана с Богом. А связана она с Богом через действие благодати Божией в таинстве молитвы. Это и является настоящей духовностью. Здесь связывается Бог вместе с человеческой душой посредством общения. А литераторы, художники, музыканты, искусствоведы и т.д. развивают в себе дарования не физическим, а умственным трудом. Есть три формы труда: физический, душевный и духовный. Вот духовному труду призваны служители Церкви, люди, которые непосредственно направляют свою деятельность на молитву. Потому что, когда человек молится, усиленно и продолжительное время, Бог ему дает особенную силу. Силу, которая имеет возможность помогать другим людям посредством молитвы. Такими дарованиями обладают святые люди, сонм святых Угодников Божиих. Это труд, который необходим для того, чтобы облагообразить нашу повседневную жизнь.
Человек, может, и не молится сам, но если за него кто-либо молится, Господь по этой молитве слышит и дает просимое или же подает то, что будет на пользу этому человеку для его спасения. Вот это является духовностью в православном понимании. А как трактуется это понятие другими людьми, это уже нужно спрашивать у них. Что они вкладывают в понятие духовности?
Оккультные науки – это противоположность христианству. Это грех против Бога. Поэтому, если назвать это духовностью, то это является кощунством. А люди, которые этим занимаются, они проявляют свой труд, к сожалению, на служение дьяволу.
– О. Тихон, Свято-Казанский храм тоже был под обстрелами, но Господь к радости луганчан сохранил его. Как вы выжили и как выживаете в условиях продолжающейся гражданской войны?
Жили мы так, как и все жили во время этих событий. Улицу К. Маркса, на которой находится храм, бомбили основательно. Это можно видеть по разрушениям зданий и с одной и с другой стороны улицы. Здоровья эти обстрелы не прибавляли никому, но, тем не менее, люди приходили на Богослужения, молились. Наш храм пострадал мало. От взрывной волны вылетели стекла, от осколков снарядов немного посекло крышу. Но, можно считать, что храм не тронут. И люди, которые во время обстрелов приходили в храм тоже не пострадали. Действительно, это милость Божия и заступничество Царицы Небесной, ведь сам храм – это то место, где восседает Ангел на престоле. Таким образом все, слава Богу, управилось для нас.
В нашем храме хранятся мощи святых Угодников Божиих. Святые Угодники – наделены от Бога особой силой и помогают людям в их нуждах. Была такая возможность и у нас в храме появились эти мощевики. Но мы видим, что со своими частицами мощей святые в храме пребывают и духом. Люди, приходя в церковь, обращаются к ним, чтобы святые люди, жившие в разные времена, знающие скорби рода человеческого, помогали бы сердцам, которые нуждаются в этом и просят о помощи. Церковь наша, она же живая, она связывает Церковь Небесную торжествующую с Церковью земной воинствующей. Поэтому люди, которые обращают внимание на свою жизнь, на свою душу понимают, что на земле мы проводим некий отрезок времени, и все мы призваны Богом для того, чтобы в этой жизни мы могли унаследовать Царствие Небесное. Подвиг Угодников Божиих является примером нам всем для подражания. Они – наши ходатаи и заступники перед Богом, чтобы нам получить ту или иную милость или избавление. Поэтому люди ходят в храм и просят Царицу Небесную и Бога, просят и святых, которые мощами здесь пребывают о помощи в нуждах, которые есть у каждого человека, о терпении, о вразумлении.
– Архимандрит Тихон известен, прежде всего, миссионерской деятельностью. Это и издаваемый детский журнал «Серебряный звоночек», полюбившийся читателям, и занятия с молодежью. К вам ходили такие ребята видные! Как обстоят дела сейчас? Есть ли перспективы у этих проектов?
– Не знаю, кому там известен архимандрит Тихон, как вы говорите, я всего лишь выполняю послушание Матери Церкви и ее единоначалия, являясь руководителем молодежного отдела при Луганской епархии. И если было мне поручено заниматься просветительской деятельностью с молодежью, то это послушание я, по мере сил своих, выполняю.
Мы возобновили встречи нашей «молодежки», но время встреч изменилось. В связи с тем, что по вечерам уезжать из нашего района проблематично, мы перенесли духовные беседы священника с молодежью на воскресные дни. Начало занятий в 14-00. Так что если кто-то из молодежи желает, всегда может приехать в Казанский храм и получить ответы на интересующие вопросы.
К сожалению, из-за сложившихся обстоятельств на неопределенное время пришлось прекратить выпуск детского православного журнала «Серебряный звоночек», а также нашей приходской газеты «Догматик», которую мы выпускали раз в месяц и раздавали людям бесплатно. Как не прискорбно это констатировать – все зависит от финансов. Но если что-то не получается сейчас воплотить в жизнь, то и открываются другие возможности.
Мы больше стали уделять внимания социальным вопросам, оказывая нуждающимся людям благотворительную адресную помощь. Когда осенью закончились массовые обстрелы Луганска и люди стали возвращаться к себе домой, то многие из них обнаружили, что в их домах разбиты окна. Нашлись добрые люди-благотворители из Москвы, которые пожертвовали средства на восстановление разрушенных домов. Совместно с "Российским фондом Мира" мы помогали людям найти средства на остекление их жилищ.
Также мы помогаем нуждающимся людям продуктами питания. Многие люди не имеют сегодня возможности купить себе хоть что-то покушать. К сожалению, наш храм имеет крайне малую территорию. По этой причине мы не можем организовать трапезную, чтобы кормить людей. Но вместе с нашей молодежной организацией «Зов сердца» мы узнаем адреса особо нуждающихся людей, собираем некие соцпакеты (в них и вещи могут оказаться и продукты), и ребята развозят их по адресам. Может, этого и мало, но помощь осуществляем исходя из своих возможностей.
К Рождеству наши собраться – священнослужители из России собрали и прислали к нам большую машину гуманитарной помощи. И, естественно, в первую очередь мы ее раздали наиболее нуждающимся городам Первомайску, Стаханову и др., но часть оставили и себе. Не смотря на то, что принято сладости дарить детям, подарки раздали всем прихожанам, чтобы хоть немного утешить их сердце в такой великий праздник.
Есть и другие моменты, когда мы включаемся в проблемы людей через молитву, через сострадание, через внимание, и будем дальше помогать, чем можем. Есть наметки на новые проекты, связанные с европейскими государствами. И если это воплотится в жизнь, об этом будет оповещено всем, но это уже будет работа на уровне епархии.
– Отец Тихон, что бы вы хотели пожелать нашим Луганчанам?
– Я желаю всем нашим соотечественникам, всем жителям нашего края, чтобы каждый задумался над тем, что Бог не дает того, чего не заслужили люди. Раз попущение такое пришло на нашу землю, раз льется человеческая кровь, страдают семьи, то надо задуматься о духовной жизни, о том, что пора покаяться в тех грехах, которые совершили на протяжении всей жизни. Желаю всем начать хотя бы немного молиться, потому что молитва – это общение с Богом. И тогда, в общем видении всей молитвы, когда весь город начнет хотя бы понемногу молиться, тогда Господь поменяет свой гнев на милость. Есть тому яркие примеры.
По Библии был такой народ Ниневии. Бог послал к нему Иону, пророка своего, чтобы этот народ покаялся. Он должен был передать людям, что если они не покаются, то их постигнет гнев Божий. Иона не поверил и сказал: «Кто я такой, чтобы меня слушал весь город и весь народ?» И решил туда не плыть. Но вскоре разыгралась буря. Корабль мог в любую минуту уйти на дно. Тогда те, кто находился на борту бросили жребий, чтобы узнать, кто виноват, что такая буря разыгралась. И выпал жребий на Иону. И тогда он понял, что это Бог его наказывает. Иону сбросили за борт и кит поглотил его. Буря стихла. А через три дня кит изверг из своего чрева Иону на берег. И это был берег Ниневии. Пророк Иона пошел в город и проповедовал там о том, что сказал ему Бог. Народ наложил на себя трехдневный пост и Господь сменил свой гнев на милость.
Но это был языческий народ. Он не знал истинного Бога, не знал Ветхого Завета, он кланялся, скорее всего, идолам. Но Бог не захотел погубить этот народ, он дал ему возможность покаяться. И это покаяние изменило гнев на Божию милость. А мы, как христиане, всегда имеем возможность обратиться к Богу, и знаем как и кому молиться.
– Вы верите, что после тяжелых испытаний придет процветание нашего края?
– Царь Соломон при всем своем богатстве и роскоши, при всей своей мудрости и красоте, при всех своих дарованиях – а у него было все в изобилии – но он носил при этом на пальце кольцо, на котором была надпись: «Все пройдет, и это тоже.»
Он понимал всю бренность мира. Вечного на земле ничего нет. Если посещают скорби, то они будут до определенного времени. Если человек живет в праздности либо в славе, то это тоже до времени. Ничего постоянного в этой временной жизни нет. Это все приходящее. Вопрос только по срокам. Когда? Поэтому мы тоже надеемся и верим, что Господь умерит свой гнев, услышит прошение всех людей и дарует нам мир, который нам так необходим.
Светлана ТИШКИНА
