«…Необходимо поддержать друг друга, ибо время такое – легко потерять и душу, и образ» (Патриарх Павел Сербский). «Геройство – защищать себя от неприятеля; человечность – защищать неприятеля от себя самого» 13 августа 2003 год. Село Гораждевац недалеко от града Печ (Метохия). Живописное место на реке Бистрица. Жаркий летний день. Казалось, ничто не предвещало трагедию… Живые раны живы и 10 лет спустя…2-х дневный (17-19 марта) погром 2004 года, был спровоцирован убийством сербских школьников самим же неприятелем…Автоматическая дробь огнестрельного оружия пронеслась по разгоряченному от августовской жары телу 19-ти летнего ИВАНА ЕВОВИЧ и 12-ти летнего ПАНТЕЛИЯ ДАКИЧ. Их друзья: Джордже Угренович (20 лет), Богдан Букумирич (14 лет), Марко Бочичевич (12 лет) и Драгана Србляк (13 лет) оказались под пулями, но тяжело ранены. За жестокое злодеяние до сих пор никто не наказан…
Бог не бывает поругаем...17 марта 2004 год. Дата кровавая. События, происшедшие 10 лет назад, не были спонтанны. События погрома не являлись никаким оправданием, якобы происшедших межэтнических конфликтов. О тех событиях свидетельствовали многие представители международного сообщества. Среди первых свидетелей, заявивший о насилии и нападении, как «о заранее спланированных действиях», был представитель ООН господин ДЕРЕК ЧЕПЕЛ. Шеф миротворческой международной силы УМНИК-а генерал ХАРИ ХОЛКЕРИ, лично подтвердил насилие, которое говорило « о хорошо обдуманном плане в действии». Впрочем, как и многие другие, в самом начале ещё верил о спонтанности событий. Комендант НАТО за южную Европу, американский адмирал ГРЕГОРИ ДЖОНСОН гласно заявил, что «…насилие по всему Косову в период двух дней выглядело мастерски подготовленным». 19 марта2004 года на международной конференции журналистов адмирал Джонсон чётко и ясно подчеркнул: «…говорить о межэтническом конфликте на Косово и Метохии - значит лицемерить и говорить великую ложь. То, что происходит на Косово, иначе погром, был изначально направлен на разоблачение истины об этнической чистке и систематическом уничтожении христианских святынь».
Брошенные дома и нивы...17 -19 марта 2004 год. Только за два дня, вдумаемся…Только за два дня- 4 000 сербов изгнано. 800 сербских домов уничтожено. 35 православных храмов, в т.ч. памятников культуры осквернено и сожжено. Убито и ранено несколько десятков тысяч сербов. Ещё при патриархе Павле священный Архиерейский Собор СПЦ требовал отмены закона 1945 года, который запрещал сербам, изгнанным во время второй мировой войны, возвращаться в свои дома Косово и Метохии. В тоже время, Архиерейский Собор СПЦ обращался к народу, взывая не покидать родные очаги, не оставлять родное Косово с Высокими Дечанами, с Грачаницей, с Девичем, Зочиштем, с Косовым Поле…Не покидать святую землю предков, которые защищали свою православную веру от чужой. Патриарх Павел неустанно напоминал и о том, что «…и шиптары имеют право на место под солнцем на этой земле. На земле, на которой жили и наши предки, и их. Но мы требуем и ожидаем, что это право принадлежит и нам и другим народам, живущим на КиМ. Наши неприятели в мире, нас сербов, представили народом недостойным звания человеческого. Всегда и везде будем людьми, ибо Евангелие учит нас, что можно быть и оставаться овцами Христовыми даже среди волков, что можно оставаться человеком между нелюдями.
На реке Бистрица...Сегодня было бы правильно упомянуть и о том, что народ сербский веками страдал потому, что оставался тем, что он есть народом православным. «Мы стали православными не за тем, чтобы навредить или угодить кому-то; а затем, что считаем Православие образцом того, как должен жить и поступать настоящий серб. Мы должны быть действительно народом Божьим, людьми Божьими, как держались наши предки» (Патриарх Павел). Если бы сын Божий не страдал, то наша жизнь вообще не имела бы смысла. И злодеи, и преступники имеют свои муки и тяготы, только они этих тягот не осознают; не осознают ошибочности своего пути. Пути ведущего в пропасть… Косово и Метохия - колыбель сербской духовности. Колыбель сербской культуры и сербской державности. И это не миф…Косово и Метохия -духовный менталитет сербского народа. Без Косова сербский народ никогда бы не состоялся как нация. Также и Сербия. Сербия, как держава без Косова немыслима. Сербия – это храм. Косово – её алтарь. Без алтаря, храм теряет всю свою сущность. Сербия – тело. Косово – сердце в том теле. Вынь сердце из тела, и тело распадется. Косово – весь смысл национальной истории. Всей сербской истории с её осмыслением и оправданием. Ибо Косово есть определение «Царства Небесного». Косово есть выбор всего сербского народа в лице великомученика князя Лазаря. Душа Косова – сербские святыни, церкви и монастыри. Душа Косова как зёрна бисера украшают духовную колыбель…
Уничтоженые дома.. То, что произошло 17 марта ни в коей мере нельзя охарактеризовать межэтническим конфликтом между сербами и албанцами. Здесь даже не идет речь о малых группах экстремистов, которые до марта уничтожали сербские храмы и монастыри (около 115 на счету до 17 марта) и убивали сербский народ. Здесь вопрос о десятках тысяч (по сведениям УМНИК-а 60.000)… Албанцы, бывшие ветераны УЧК на Косово и Метохии уничтожали всё, что носило знак креста, знак сербской цивилизации. И это были не демонстранты. По свидетельствам КФОР-а, армия УЧК была вооружена основательно. Целью уничтожения были отнюдь не только сербы, их дома, могилы предков и святыни. Целью уничтожения были люди международной Миссии, такие, как миротворцы КФОР-а и служащие полиции УМНИК-а. Люди, которые стояли на защите сербских святынь и сербских анклавов. По данным УМНИК-а пострадало 117 полицейских служащих, 63 воина КФОР-а, сожжено и угнано 150 автомобилей полиции ООН. По явным сведениям среди пострадавших были и погибшие военнослужащие лица международной силы безопасности. Среди них и двое служащих полиции убиты накануне мартовского погрома на чисто албанской территории Косово.
Слёзы наших матерей...Им не вернуть своих сыновей... Проходит время, и нам надо попробовать, не быть важным и известным, но быть достойным нашего времени. Времени, в котором мы живём. В местах, где мы находимся. И это зависит от нас, в конце концов. И нам надо делать то, что в наших силах. (Патриарх Павел Сербский)
Ольга Лазарева.