Место под строительство однопричтовой деревянной Свято-Вознесенской церкви в слободе Александровка (ныне город Александровск) было освящено еще в 1785 году, она была построена по ходатайству серба, бригадира Гусарского полка Константина Юзбаша. Затем в 1840 году на месте обветшавшего строения следующим владельцем имения, известным в те времена крупным помещиком Сомовым и его женой княгиней Ширински-Шахматовой, был возведен каменный трехпрестольный собор, доживший до наших дней, но претерпевший, все же, некоторую перестройку, к пяти его куполам было добавлено еще два, что сделало храм еще величественнее.

            Один из трех пределов в Свято-Вознесенском храме г. Александровска назван в честь святителя Спиридона Тримифунтского чудотворца. Этот святой любим многими православными людьми, прихожанами Луганска. Об этом говорит тот факт, что 25-го декабря в Свято-Вознесенском храме всегда много народа. Так было и в 2013 году. Службы в этом храме всегда полные, без сокращений. В народе бытует четкое определение таким службам: «По-монастырски».

          Возглавил праздничную литургию 25.12.13 г. в день памяти святителя Спиридона Тримифунтского настоятель Свято-Вознесенского храма, благочинный Александровского округа протоиерей Иаков Лобов. Ему сослужил настоятель Свято-Пантелеимоновского храма протоиерей Владимир Шатохин и клирики храма.

            Но на этом чествование святого святителя Спиридона Тримифунтского не закончилось. В воскресение 29-го декабря состоялся пастырский визит архиепископа Луганского и Алчевского Митрофана в Александровский Свято-Вознесенский храм. К этому дню готовились не менее тщательно.

           Дети воскресной школы Свято-Вознесенского храма встретили владыку Митрофана и ответственного секретаря епархии протоиерея Георгия стихотворными речами, цветами и праздничным караваем, кстати, испечённым в пос. Зимогорье у мастеров, у которых даже постные караваи получаются на удивление вкусными, пышными и красивыми.

           Возглавил воскресную службу владыка Луганский и Алчевский архиепископ Митрофан. Ему сослужили секретарь епархии протоиерей Георгий Иващук, настоятель Свято-Вознесенского храма протоиерей Иаков Лобов, игумен Алексей (Дмитренко), протоиерей Владимир Шатохин, протоиерей Николай Мисяйло, протоиерей Димитрий Шершун, иерей Марк Лобов, протодиакон Геннадий Пекарчук, диакон Константин Лобов.

           Настоятелю храма было чем порадовать владыку: храм совсем недавно освободился от строительных лесов, простоявших внутри храма около трех месяцев, и предстал к престольному празднику во всей своей красе – обновленным, сияющим белизной стен, сводов и главного купола. Особое внимание было уделено реставрации самой главной центральной иконы Вознесения, написанной в давние времена на стене алтаря. Художник Глеб Назаренко подправил также и другие настенные большие иконы.

          С нетерпением ждали в храме владыку ещё для одной важной для прихода миссии: освящение новой иконы «Покрова Пресвятой Богородицы».

          Она была заказана в Днепропетровске по благословению настоятеля Свято-Вознесенского храма протоиерея Иакова Лобова и инициативе депутата Александровского городского совета Игоря Гуменюка. Пожертвования на её изготовление долгое время собирали в храме, но, все же, большая часть пожертвованных средств пришлась на долю Игоря Гуменюка. Икона с изображением Божией Матери в полный рост и держащей в святых руках свои святые Покрова изображена на золоченом, украшенном узорами фоне. Красивая, величественная икона нашла и достойное обрамление.

         Нарядный киот для иконы собственноручно изготовил ещё один депутат Александровского городского совета – Николай Стрельцов. Это уже третий большой киот, изготовленный им для Свято-Вознесенского храма, а были еще и другие изготовленные им малые киоты и многие отреставрированные храмовые иконы. Николай Стрельцов работает и с пластиком, и с натуральным деревом, и с гипсом.

           Вот такое Богоугодное увлечение (не хочется называть это обыденным словом «хобби»), правильнее сказать всё же, что Господь даровал вторую профессию этому человеку – уважаемому, довольно известному общественному деятелю, знатоку истории и краеведу, исконному Александровцу – обновлять и украшать православные святыни.  Приятно удивляет не только красота, тонкость и разнообразие вырезанных из дерева и вылепленных из гипса инкрустаций, но и цельность, изысканность всей конструкции в целом.

             Архиепископ Луганский и Алчевский с удовольствием освятил образ «Покрова Пресвятой Богородицы». После чина освящения и окропления иконы святой водой все хором пели величание Пресвятой Богородице. Приложились к новоосвящённой иконе сперва владыка Митрофан, настоятель Свято-Вознесенского храма Иаков Лобов и всё присутствовавшее на службе духовенство, а затем и все прихожане. С этого дня каждый вторник перед этим прекрасным образом Матери Божией будет совершаться молебен с акафистом. Прежняя икона «Покрова Пресвятой Богородицы», стоявшая на этом месте, передана в дар Свято-Успенскому храму в село Желтое.

               Владыка Луганский и Алчевский Митрофан в воскресной проповеди, в которой рассказал о ветхозаветных праведниках отметил, что несмотря на то, что служит на Луганской кафедре всего полтора года, видит, что добрые отношения, сложившиеся у настоятеля храма отца Иакова с представителями власти и депутатским корпусом Александровского горсовета благотворно сказываются на общем положении дел Свято-Вознесенского прихода. Обращаясь к настоятелю храма, владыка выразил благодарность за содержание храма в чистоте и благолепии, отметил умилительное пение хористов во время богослужения, поблагодарил верующих за теплый прием и радость молитвенного общения.

          Торжественная, слаженная, особо благодатная архиерейская служба закончилась вручением грамот Блаженнейшего Митрополита Владимира и правящего архиерея «За усердные труды на благо Церкви» и знаков отличия, изготовленных в честь юбилейной даты – 1025-летия Крещения Киевской Руси. Награды вручал архиепископ Луганский и Алчевский Митрофан.

             В список награждённых попали труженики, благодаря которым поддерживается ежедневный порядок в храме и прихрамовой территории, а также попечители храма, благодаря которым был совершён внутренний ремонт храма, который был проведён также в ознаменование 1025-летия Крещения Святой Руси и окончен к престольному дню храма – дню памяти святителя и чудотворца Спиридона Тримифунтского, дабы во всей своей красе и великолепии предстала сегодня во Славу Божию трёхпрестольная Свято-Вознесенская святыня.

               Ответные слова благодарности за духовное наставничество прозвучали от настоятеля Свято-Вознесенского храма, благочинного Александровского округа протоиерея Иакова Лобова и секретаря Александровского совета Вадима Александровича Резника.

               Спаси, Боже, люди Твоя, благодаря которым эти строки из стихотворения, прочитанного детьми при встрече владыки Луганского и Алчевского архиепископа Митрофана, звучали легко, радостно и правдиво!

Александровское чудо –

Храм небесной красоты –

Славит Бога, служит людям

В будни, праздники, посты.

Вас встречает обновленным,

Белоснежной чистотой,

Божьим словом освященный,

Он и древний – молодой!

P.S. Интересные факты истории

            А ведь не только от неизбежной, накапливающейся с годами копоти была очищена в уходящем 2013 году Свято-Вознесенская Святыня!

В 2012 году по заказу Александровского горсовета была выпущена историческая книга «Тайны Александровска», а в 2013 году она же была уже и переиздана одним из соавторов книги настоятелем Свято-Вознесенского храма Иаковом Лобовым. Тот, кто читал эту книгу наверняка обратил внимание на нелицеприятные, высвеченные в книге «темные пятна» истории слободы Александровка.

            Речь идет о нелицеприятных свидетельствах жестокости якобы помещика Сомова, описанных в историческом труде Елены Кулешовой, работавшей ранее завучем Александровской школы.

            Как составитель этой книги я стояла перед выбором: включать или нет в нее эти порочащие храм страницы. При чем тут храм? – спросите вы. Так ведь именно помещик Сомов и его жена княгиня Ширински-Шахматова финансировали его строительство, выбирали архитектурный проект и вызывали из Италии архитектора.

            Помню слова настоятеля протоиерея Иакова при обсуждении этого вопроса: «Мне, все же, кажется, что Сомов был неплохим человеком, по крайней мере, порядочным. Ну не мог злой человек построить такой Божий храм»!

           Несмотря на нежелание, мы решили остаться честными перед потомками, обнародовать эти свидетельства. И только тогда, когда решение было принято в пользу «правды» и труд Елены Кулешовой лег в материалы книги, Господь помог открыться Истине.

           Да, по всей видимости, описываемые события имели место в действительности, потому как дошли до наших дней, в том числе, и в устных рассказах местных старожилов. Но!!! Неожиданно, у помещика Сомова появилось алиби.

           Уже когда работа над книгой подходила к концу, в трудах других историков мне попалось на глаза упоминание о жестокости некоего князя Ширински-Шахматова, который был убит своими крепостными в 1813 году. В 1813?! Имение слободы Александровка было приобретено Сомовым в 1806 году. А вот каменный храм строился в 1830-х – 1840-м году. Значит, он никак не мог быть тем жестоким князем, которому отомстили крепостные в 1813 году. Значит, у его жены княгини Ширински-Шахматовой был какой-то родственник, поплатившийся за свою жестокость, но к строительству храма он отношения иметь не мог.

           Вот так Божий уголок в честь Вознесения Христова очистился от порочащих его «темных пятен» истории, недостойных нависать над этим святым местом.