Иисус с учениками в Заиорданскую область ушёл,

Три месяца осталось до Пасхи, в Бетавару пришёл.

К Двенадцати Апостолам, семьдесят Иисус избрал –

Число о праотцах всех народов – дар исцеления дал.

Сообщение из Иудеи с нарочным прислали друзья,

Опасно заболел Лазарь, неужели помочь нельзя?

«Не бойтесь, болезнь не к смерти», – успокоил Иисус.

Через два дня собрался, на сердце тяжести груз.

«Равви! – на лицах испуг. – Там камнями хотели побить.

Ты снова идёшь туда?» Растерялись, как же им быть?

«Лазарь скончался, – сказал, – в Иудее давно нас ждут».

Апостолы молча собрались, не оставят Его, пойдут.

Достигли они Вифании, уставшие в селение вошли.

Марфа навстречу бежала: «Господи, наконец, пришли.

Господи, – слёзы бежали, – где так долго Господи был?

Брат бы мой не умер». Пёс протяжно завыл.

«Воскреснет брат», – ответил. У Марфы вырвался стон:

«В воскресенье, день последний, знаю, воскреснет он».

«Я – Воскресенье и Жизнь, – слушала, затаив дыхание. –

Верующий в Меня оживёт... Веришь?» Пришло понимание.

«Господи, Ты Мессия, верю я, – по улице притихшей шли, –

Сын Божий, грядущий в мир», – к дому незаметно пришли.

Марфа вошла к сестре: «Здесь Учитель, зовёт тебя».

Выбежала Мария из дома, молитву шепча про себя.

Учитель в волнении слушал, Мария о чём говорила;

Увидели, плачет Он, от горя кровь в жилах стыла.

Вздохнув, спросил о Лазаре: «Где вы его схоронили?»

К склепу Его подвели, попросил, плиту отвалили.

Но Марфа запротестовала: «Тело тронуто тленом».

«Увидишь ты Божью славу», – успокоил её Он словом.

В молитву Иисус погрузился, ветер шевелил волос:

«Лазарь, слышишь, выходи!» – громом прокатился голос.

Умерший показался у порога, в ужасе все застыли,

Стоял, как жуткий призрак, от страха отступили.

В погребальный саван закутан он с головы до ног:

«Развяжите и пустите», – никто шевельнуться не мог.

Власть над Жизнью и Смертью – Апостолам показал,

Этим, к Пасхальной тайне, им дорогу Свою указал.

Ученики воспрянули духом после вифанского чуда,

Невиданное диво посмотреть, сбежалось много люда.

Учеников удивляло, как Учителю можно не верить,

После подобных знамений, притчей решил ответить:

«Некогда жил богач, чёрствый, ко всему равнодушный,

Он день и ночь пировал, к горю чужому бездушный.

Бедный, несчастный Лазарь у дома его часто сидел,

Объедками только питался, совсем ничего не имел.

Когда оба из жизни ушли, тот Лазарь покой обрёл,

За грех свой земной – возмездие другой приобрёл.

Взмолился к Аврааму богач, думая о братьях своих:

«Лазаря послать бы назад, чтоб предупредил их».

«Опомнись, есть у них Моисей[1], – Авраам ему возразил. –

Этого делать не нужно». Ответ богача не убедил.

Всё пытается объяснить, доводы приводит свои:

«Кто из мёртвых прейдёт, покаяться братья мои».

Как же вразумить безумца: «О том ты меня не проси.

Кто из мертвых, когда и воскрес, не убедятся они»».

Дней за десять до Пасхи, Иисус в Иерусалим поспешил,

Вечером, после молитвы, Апостолам о том сообщил.

Собрались, в путь пошли; средь холмов дорога вилась,

От движения множества ног, пыль столбом поднялась.

Отправилась и Дева Мария, в толпе галилеян была,

Вдали от Сына держалась, в город с народом пришла.

Очень много народа двигалось вслед за Христом,

Реку перешёл с богомольцами, гомон стоял кругом.

Жители в городе спорили, кто в дом свой примет Его,

Дом мытаря Закхея выбрал, слушать, не желая никого.

Нищий слепец Учителю, сидящий у ворот, закричал:

«Спаси, помилуй меня, Иисус!» – испуганно замолчал.

Иисус подошёл, на несчастного посмотрел любя:

«Прозри же! – ему ответил. – Твоя Вера спасла тебя».

Ему кричали хвалу, не сомневались Апостолы в том,

Что Царство Божье к ним теперь явится, не потом.

К Иисусу в это время, подошла мать Иакова, Иоанна,

Для сынов у Господа, робко, милости попросила она:

«Будешь во славе, о Господи, моих сыновей посади

По левую, правую руки». Ропот недовольный позади.

Ученики зароптали, всем эти места захотелось,

Как Он одинок среди них, сердце Его исстрадалось.

Был устроен праздник, когда в Вифанию они вошли,

В доме стало людно, радостно друзья к Нему пришли.

Марфа за столом служила, радушно всех потчевала,

Любой гость в радость, вновь прибывших привечала.

Мария в это время, возле Иисуса стояла с кувшином,

Благоговейно склонившись, помазала Его миром.

«Эта трата совсем не нужна, лучше бы миро продать, –

Ворчит за столом Иуда, – потом деньги нищим отдать».

Другие его поддержали, будущему монарху нужно

Позаботиться о деньгах, убеждали Учителя дружно.

«Нужно щедрость явить народу, чтоб за Тобой пошли». –

Их слова Его сердце не тронули, отклик не нашли.

«Не надо, оставьте, – ответил, – зачем вы её смущаете,

Доброе дело Мне сделала, неужели не понимаете?

Заранее для погребения, она тело Моё помазала».

Апостолам, не понимающим, это печально сказано.

Когда миновала суббота, в Иерусалим отправились,

Прейдя в селение Виффагию, об осле там справились.

Узнав, что он нужен Учителю, с радостью отдали его,

Сверху положили одежды, чтобы Иисус сел на него.

В окружении пилигримов ехал в глубокой печали.

«Осанна Сыну Давидову», – вокруг Ему дружно кричали.

Галилеяне, вифанцы под ноги маслин бросали побеги,

Стелили одежды, а дети веткой пальмы махали в беге.

Апостолы пришли в ликование, Бога славили громко,

Навстречу бежали люди, их голоса звучали звонко.

Прибежали и фарисеи, испугались возгласов тех:

«Запрети ученикам Твоим, Равви! Ужас – это же грех».

Но, несмотря на радость, что Его окружала вокруг,

Лицо Иисуса печально, блеск слезы увидали вдруг.

Не ведали, что Он оплакивал город Обетования,

Город слепцов оплакивал, то было от их незнания.

[1] Имеется в виду Моисеево Пятикнижие или закон, состоящий из пяти книг, написанных пророком и Боговидцем Моисеем: Бытие; Исход; Левит; Числа; Второзаконие. Этим книгам Иисус Христос даёт общее наименование Закона Моисеева. По этим законам и должны были жить иудеи.