Четверг, 05 ноября 2020 09:28

Наш Господь венок сонетов

Автор
Оцените материал
(1 Голосовать)

Магистрал

 

На свадьбе чудо в Канне Галилейской ―

Превращена вода в вино Христом.

Спаситель искушаем был врагом

В сухой пустыне душной иудейской.

 

Немало разных дивных исцелений ―

Уверовал и грешник, и юрод.

Померк перед глазами небосвод:

Не отрицал Бог тяжких обвинений.

 

Распятие на сумрачной Голгофе –

Свершилось всё по воле Саваофа ―

Убит жестоко был наш Иисус.

 

Свята меж жен избранница Мария.

Воскрес из мертвых в третий день Мессия.

Как дивен Лик ― сияющий убрус.

 
I.

 

Свадебный пир

 

На свадьбе чудо в Канне Галилейской.

Как удивлён израильский народ!

И не забудет человечий род

Ни свет благой, ни злобы фарисейской.

 

Тогда Творцу угодно было это,

Уверить чтобы грешную толпу,

Отсеивая сорную траву,

На все вопросы Он давал ответы.

 

Сильна молитва в трепете священном,

Чтоб воплотиться знаменьем мгновенным,

Не оставляя вечность на потом.

 

Был в удивленье устроитель пира ―

Не ожидал такого эликсира.

Превращена вода в вино Христом.

 

II.

Сын плотника

 

Превращена вода в вино Христом –

Ни кем-то, Сыном плотника обычным,

Казавшимся и скромным, и вторичным.

Ничем Его не блещущий был дом.

 

Все знали, помогал отцу в работе

Красивый Юноша, что скромен, тих,

Что почитал Родителей своих,

Трудящийся всегда в горячем поте.

 

Откуда в Нём взялась такая сила,

Что всех пророков древности затмила ―

Непостижимо то ничьим умом.

 

Так удивил учителей Закона

Превосходящий знаньями Платона.

Спаситель искушаем был врагом.

 

III.

 

Искушение

 

Спаситель искушаем был врагом,

Но превращать в хлеба не начал камни,

Не освежил источником гортани,

Не побеждаем сделался грехом.

 

Но сразу не оставил сатана.

Есть заповедь: «не сотвори кумира»,

Бес предложил Христу все царства мира,

Чтоб поклонился Тот ему сполна.

 

Бог отогнал владыку ада прочь,

Сумев соблазны эти превозмочь.

Прогнал злой дух цитатою Библейской.

 

Пост выдержать непросто сорок дней,

Не претерпев нападки всех страстей,

В сухой пустыне душной иудейской.

 

IV.

Судьбы

 

В сухой пустыне душной иудейской

Судьба решалась всех нас на земле.

Раскаялись, кто пребывал во зле,

Но всуе поступили по-злодейски.

 

Чудес немало совершилось вскоре:

Хромой бежал, и прозревал слепец.

Как благ и всемогущ наш Бог Отец.

Лишь фарисеев слышались укоры.

 

Желали получить немало благ,

Не замечая нищих и бродяг.

Народ хотел узреть скорей знамений.

 

Но Иисус не знает полумер.

Законник недоволен лицемер ―

Немало разных дивных исцелений.

 

V.

Исцеления

 

Немало разных дивных исцелений,

Что даже воскресали мертвецы,

И видеть начали тогда слепцы,

Не понимая всех благих значений.

 

Расслабленный на ноги встал с постели,

Пришла кровоточивая жена ―

Христом тотчас же стала прощена.

По вере людям было, что хотели.

 

Пророчества сбывались пред глазами.

От счастья умывались все слезами:

Избавлены от множества невзгод.

 

В сердцах и душах радость, много счастья.

При этом всём Божественном участье,

Уверовал и грешник, и юрод.

 
VI.

 

Вера

 

Уверовал и грешник, и юрод

В Христа из Назарета ― Сына Бога.

Прошла давно гнетущая тревога.

Покаяться к Нему шёл всякий сброд.

 

Осталось много терний позади:

Болезни и страдания, и скорби.

Стал прям, кто жил довольно долго горбясь.

Стучали в унисон сердца в груди.

 

Но зло затеял совершить Иуда,

Ведь жаден, зол апостол тот, покуда

Стремился больше отхватить ломоть.

 

Предать решился в злобе фарисеям

Учителя, что не было святее.

Померк перед глазами небосвод.

 

VII.

 

Суд

 

Померк перед глазами небосвод.

Не сделал Бог в почтении поклона,

И осуждён судом Синедриона.

Тяжёл из жизни стал Его уход.

 

Несправедливо был Спаситель обвинён.

Тогда приговорить решили казни

Того, кто Сам владыка судеб разных.

Короновал чело святое тёрн.

 

Нёс крест наш Иисус с великой мукой,

Являлось то любви большой порукой

Не делавшего страшных преступлений.

 

За нас страдал Создатель всей Вселенной,

И умирал Он смертью не мгновенной.

Не отрицал Бог тяжких обвинений.

 

VIII.

 

Казнь

 

Не отрицал Бог тяжких обвинений ―

Распят Мессия страшно на кресте.

О, мой Спаситель, Вечный мой Христе!

Случилось всё с Его же попущений.

 

Немало выпало Ему страданий

За весь лукавый, гордый род людской.

Отринув все сомнения долой,

Принять решился боль своих терзаний.

 

Тогда свершилось так, а не иначе.

Стояла Богоматерь в скорбном плаче.

Тяжелые сейчас пишу я строфы…

 

Заглянет ли кто в сердце матерей,

Глядящих на страданья сыновей?

Распятие на сумрачной Голгофе.

 

IX.

Смерть

 

Распятие на сумрачной Голгофе ―

Какая невзыскательная быль!

Лишь ветер носит призрачную пыль.

О, как забыть Страдальца грустный профиль?

 

Христос вошёл в агонию, как фазу

Преодолев последнюю черту,

К Отцу вознёсся в рая высоту,

И отпустил из тела душу разом.

 

Громаднейшая, в сущности, беда ―

Померкли небеса по всей земле тогда.

Вселенского масштаба катастрофа.

 

Но Бог наш в ад сошёл, и связан зверь,

Адам спасён, стихам моим поверь.

Свершилось всё по воле Саваофа.

 
X.

Гроб

 

Свершилось всё по воле Саваофа ―

В пещерном гробе Бог нашёл приют,

Что стражники всечасно стерегут.

Здесь вечером гуляют рядом дрофы.

 

Трагедии страшнее нет в помине:

Почил Христос, распятый, как злодей.

Он знал коварство всех уловок и сетей,

Законники погрязли все в трясине.

 

Исшедшие из адовой темницы

Манящие увидели зарницы,

Почувствовали жизни вечной вкус.

 

Не стал Господь Израиля владыкой,

Но враг бежал со страшным злобным рыком.

Убит жестоко был наш Иисус.

 

XI.

Пророчества

 

Убит жестоко был наш Иисус,

Что предсказал уже Свою кончину.

И не ищите вы другой причины,

Мол, виноват какой-то жалкий трус.

 

Как Ветхий предрекал ещё завет,

Случилось всё по сказанному слову.

Не перепишешь веры ту основу,

Что существует очень много лет.

 

Как Библия сказала, так и есть,

И всех пророчеств никому не счесть:

Вот такова её драматургия.

 

От Девы воплотился Вечный Бог,

Ушедший снова в свой святой чертог.

Свята меж жен избранница Мария.

 

XII.

 

Мария

 

Свята меж жен избранница Мария ―

Родился ею Богочеловек.

И хлев Их первый стал ночлег.

Но Ирода жестока тирания.

 

Боялся, что на трон взойдёт Спаситель ―

Немало погубил злодей детей.

И плач стоял несчастных матерей.

Но есть у Девы ангел свой Хранитель.

 

Оберегал Её Господь всегда,

И отступала всякая беда.

Не утомили вирши вас Вития?

 

Скажу тогда я вам ещё, друзья,

Переживать, конечно же, нельзя.

Воскрес из мертвых в третий день Мессия.

 

XIII.

 

Воскресение

 

Воскрес из мертвых в третий день Мессия,

И торжествует жизнь над царством тьмы.

Пророки вышли все из той тюрьмы,

Что адом нарекли ― жилищем змия.

 

Всё просыпалось в утренний рассвет,

Блистал на небе яркий свет зарницы,

Лежать осталась в гробе плащаница,

И кипарисы набирали цвет.

 

Антихриста сковал Господь цепями,

И меж ещё холодными полями

Роса ложилась капельками бус.

 

Настанет в мире первый день спасенья,

Что назовётся вскоре воскресенье.

Как дивен Лик ― сияющий убрус.

 

XIV.

 

Последнее

 

Как дивен Лик ― сияющий убрус.

И пелена сияют ярким светом.

Согрето сердце Новым тем заветом,

Который снова я читать примусь.

 

Преданье это значит очень много.

Живая теплится во мне душа,

И жизнь, конечно, дивно хороша,

Хоть нелегка тернистая дорога.

 

Торжествовала в мире чистота,

Когда звучала проповедь Христа ―

Слова святые в речи арамейской.

 

Немало было всяких добрых дел,

Не наступил и ныне им предел.

На свадьбе чудо в Канне Галилейской.

Сентябрь 2020 г.

Прочитано 127 раз

Последнее от Артём Миронов

4 комментарии

  • Комментировать Артём Миронов Среда, 08 сентября 2021 18:57 написал Артём Миронов

    Евгений, спасибо за отзыв!

  • Комментировать Евгений Антипов Пятница, 03 сентября 2021 22:55 написал Евгений Антипов

    Замечательные стихотворения с глубоким содержанием и понятным смыслом! Очень впечатлен, но, насколько я знаю, для жанра сонета обязательным условием является соблюдение строгой композиции в зависимости от выбранной темы. В первом катрене высказывается мысль - тезис, во втором эта мысль развивается с помощью художественных образов, первый терцет - антитезис, а во втором терцете тезис и антитезис связываются в одну мысль. В общем, чем-то похоже на маленькую симфонию по структуре. Поэтому поэты всегда указывали на то, что не каждое стихотворение из 14 строк является сонетом. Как Вы думаете, соответствуют ли Ваши стихотворения всем правилам этого сложнейшего из всех поэтических жанров?

  • Комментировать Артём Миронов Пятница, 06 ноября 2020 21:48 написал Артём Миронов

    Спасибо, Светлана Эдвиговна!

  • Комментировать Светлана Тишкина Пятница, 06 ноября 2020 21:41 написал Светлана Тишкина

    Аминь! Серьёзная вещь. Её если издавать, то отдельным буклетом с иллюстрациями - сюжетами из Библии. Склоняю голову. Труд большой -- результат налицо. С удовольствием прочитала.

Авторизуйтесь, чтобы получить возможность оставлять комментарии
Вверх
Рейтинг@Mail.ru