Духовная беседа в канун Рождества Христова

Звезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активна
 



Луганчане стали привыкать к тому, что благочинный Центрального округа Луганской епархии, настоятель храма иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Александр Пономарев, пользуясь предоставленной телевизионной площадкой «Луганск 24», в доступной форме, обстоятельно объясняет постулаты учения Церкви Христовой. Немало духовных бесед с высокообразованным, интересным в общении батюшкой – магистром религиоведения, были также напечатаны в газете «XXI век». Каждая такая встреча с батюшкой Александром Пономаревым весомо заполняет духовный вакуум, пустоту, нищету познаний Истины Божией, которые в нашей суетной жизни становятся бичом многих и многих из нас. Слишком уж часто в житейской суете выхолащивается истинное, а свято место, как мы знаем, пусто не бывает, на смену истинному тут же приходит подложное. И надо бы наоборот, но многим из нас по-прежнему некогда...

В канун Рождества Господнего – одного из самых ярких православных праздников – состоялась еще одна духовная беседа с батюшкой Александром. С удовольствием предлагаю ее вниманию читателей.

– Батюшка Александр, каким был для Вас год 2015-й, с какими устремлениями встретили календарный 2016 год и готовитесь встретить Рождество Христово?

– Прошедший год был для нас очень важным, потому что, прежде всего, на него пришлось тысячелетие памяти святого равноапостольного князя Владимира, которое заставляет обратить пристальное внимание на себя и ведет к углубленному пониманию духовности. Мы «Америки» не открываем. Об этом говорили и год, и десять лет назад, но всегда нужна конкретизация. В нашем понимании есть светская духовность и есть религиозная духовность. Мы положили начало разговора о религиозной духовности среди широких слоев населения. Это очень важно! То есть мы в конце концов отходим – с моей точки зрения – от западных, ложных, расплывчатых пониманий о духовности. Вместо них мы все это выстраиваем на уровне психологическом, этическом, эстетическом, и уровне культурном, относительно духовного человека, который, в свою очередь, имеет культурные способности и возможности (поем, танцуем, рисуем и т.д.), ориентируясь на правила поведения, исполнения закона, которые также часто вкладываются в понятие духовности.

С православной точки зрения духовность – это обретение, познание и служение Богу. То есть мы здесь уже четко понимаем: мы народ православный, народ верующий, народ ищущий Христа через Христоспасающие Царства, достигающий, стремящийся к достижению цели – Царства Небесного. Вот это четкая конкретизация, которая в 2015-м году положила начало обсуждения, а это колоссальный, можно сказать, фундаментальный, громадный шаг вперед.

В конце концов мы начинаем от непонятности, расплывчатости, рассеяности приходить к фокусированию и пониманию вещей. Этот год был большой работой по знакомству и адаптации в светском направлении. Мы многократно увеличили контакты с общественными организациями, школами, культурными заведениями, мы начали выстраивать систему настоящего соработничества, которая позволяет в общем понимании духовности светской внести понимание духовности православной. В этом ключе и пошло наше общение, меж духовное взаимоотношение светского и православного понимания.

Это диалог. И этот диалог удачен. Он дал возможность нам открыть множество площадок, где создаются условия для общения в среде простых людей, нашего народа, народа Луганщины прежде всего. Какие это площадки? Это коммуникативные, информационные площадки, это пресса – вот мы с вами не раз писали в прошлом году статьи для газеты «XXI век» – это телевидение с его проектами, интервью. Вторая площадка – это культурные сообщества, театры, Центр народного творчества, куда нас приглашают и мы встречаемся с деятелями культуры, где и идет общение, диалог и обмен мнениями. Третья – это образовательная площадка школы: введение уроков Православной культуры в 4 и 5 классах и Часа духовности во всех остальных классах. Здесь играет роль та идея, что к детям идет священник и будет помогать, соработничать с системой образования средней школы.

Еще одна площадка – это университеты. Открыто научное направление магистратуры и аспирантуры по теологии и религиоведению в университете им. Даля. Университет им. Шевченко создал Духовный центр преподобного Нестора Летописца, где отрабатываются формы взаимодействия со студенчеством, ведется работа в нескольких направлениях интеллектуальной, духовной жизни православных людей в университетской среде. Академия им. Матусовского – также создает на культурном поле постояннодействующее общение со священством, где изучаются, высвечиваются многие аспекты жизни. Нас приглашают на разные круглые столы, мероприятия, концерты, в том числе, на уровне учебных каких-то программ. Кроме этого, теперь встроено в систему образования Луганщины также и регентское направление.

То есть прошедший Год Духовности – это колоссальный шаг, который мы сделали в плане услышать друг друга. Вот это – самое главное!    

– Батюшка Александр, на минуту вернемся от общего – к частному. Заглянула в ваш конференц-зал, когда вас искала, а там такие милые детки за столами сидят. Отец Сергий с ними занимается, они его с таким вниманием слушают. Картинка очень наглядная получилась. Расскажите о работе такого плана.

– Отрадно, что мы выходим на такой системный труд – знакомим детей с духовными и культурными традициями нашего народа, который формировал нашу идентичность, наше видение и нашу ментальность на этой благословенной земле. Потому, совместно с системой образования, со школами мы имеем возможность в рамках часа духовности приглашать детские коллективы к нам. Храмы открыты для всех школьников. И теперь без оглядки, страха учителя могут приводить в любой храм нашей Луганской епархии детей на экскурсию, на уроки в самом храме. Это имеет колоссальное влияние на душу ребенка. В этом – и понятие истории, и понятие патриотизма, но и самое главное – духовно-нравственное православное воспитание личности. Потому детей водят, рассказывают им историю храма, сейчас в конференц-зале священник проводит беседу и чаепитие с ними.

К сожалению, долгие годы мы гнались за знаниями, за разными западными системами (болонская и т.д.), и выстроили эго центристскую систему взаимоотношений, произошло разделение и фрагментация нашего общества и нас друг с другом. Посмотрите, сколько конфликтов внутри нашего общества. Мы говорим о каких-то внешних моментах, но надо прежде всего обратить внимание на себя – мы очень разобщены.

Дети – скрепы, они объединяют нас и в межличностных, и в семейных, и в профессиональных отношениях. Мы с этим сталкиваемся ежеминутно, ежечасно.  Мы не уважаем друг друга, часто разделяемся, а порой, бываем и враждебны друг к другу. Но мы же знаем Евангельское разделение дома или царства в самом себе – да не устоит. Потому задача всех нас сегодня – объединение. И когда мы приводим детей в церковь – это маленький, первый шажок, хотя и очень важный. Это вектор развития, где нужно научить ребенка не только знать о храме – исторически, культурно – но и вложить «зернышко» в сердце ребенка вот этой святости, благоговения, любви, бережного отношения к своей земле, к своей семье, к своему Отечеству, к своей жизни и к жизни других людей.

Вы когда пришли в храм на нашу встречу, и вот Господь так управил, что как раз и увидели одно из таких мгновений.

Главное, что мы находим понимание педколлективов. Ведь наша деятельность, она выстроена прежде всего не изолированно, чтобы прийти к детям, а в общении с учительством, в общении с родителями, потому что без этого невозможен духовно-нравственный воспитательный процесс.

На Рождество у нас служба начнется в 8 часов утра, в конце этой службы запланировано поздравление детей из воскресной школы и праздник возле Вертепа. Кроме этого в нашем конференц-зале состоится выставка Центра народного творчества «Левша» и детского творчества. А в 12 часов, также на территории храма, состоятся Рождественские гуляния для детей. Их организовывает наша епархия совместно с городскими властями. Здесь будут и ростовые фигуры установлены, и конкурсы проводиться, и чай со сладостями для деток.

Рождество – это символ рождения, прежде всего рождения Богочеловека Христа. Но мы моделируем это понятие еще и как рождение лучшего, хорошего, стремления возрождения и преображения нашего общества в направлении Православия, потому каждое такое событие меняет наше духовное поле здесь, на нашей земле. Вот такое это мероприятие.

Еще очень важный момент – это общение с педагогами, с воцерковленными преподавателями университетов, учителями и воспитателями детских садов. Почему это важно? Потому что мы должны понимать в какой среде мы работаем, какие есть особенности этого общения. Ведь многие годы Церковь не пускали в школы и университеты. И это отпечаталось на нашем обоюдном миропонимании, как священнослужителей, так и представителей науки и образования. И, говоря о соработничестве, этот учебный год, в котором мы будем находиться до мая месяца,  мы посвятили знакомству и адаптации друг с другом и выстраиванию направления системного подхода к работе на следующий год.

Здесь главное – не навредить друг другу. А наша цель состоит в следующем: со стороны церкви раскрыть понимание духовно-нравственного пути. Но это совместный путь, это соборное делание, объединяющее всех. Это общее дело для всех нас, живущих на этой земле. В разных формах общения идет эта адаптация. Есть планы совместного со школьниками просмотра фильмов, которые раскрывают разные стороны поведения человека и обсуждения их с точки зрения Православия. Это и совместное проведение праздников, наподобие того, как в 2015 г. прошло празднование Дня Святого Николая во многих культурных и учебных заведениях Луганщины. То есть эта работа идет уже полным ходом. В университетах им. Тараса Шевченко и им. Владимира Даля прошли научные конференции.

Духовенство храма благоверного Александра Невского под кураторством архимандрита Варфоломея для студенчества подготовили и представили интересную музыкальную программу о житии благ. Александра Невского, как о святом, как о верующем человеке, как о политике, как о воине и дипломате. Это очень важно – расширять общение со студенчеством и преподавательским составом, знакомить их с нашими историческими православными христианскими корнями, рассказывать им о тех личностях, о тех людях, которые этот дух формировали через призму своей жизни.

Поэтому я считаю, что 2015 год был очень плодотворным в плане здорового миссионерского направления, и не с позиции «ты прав» или «ты не прав», а с позиции диалога, с позиции знакомства, с позиции поиска выхода из каких-то трудных ситуаций в разных областях нашей жизни.

Вот почему я считаю этот год началом соработничества, духа единения, потому что нам, православным славянам, нужно объединяться. Мы же видим, что происходит сейчас с нами в разъединении, когда мы делимся, порой, разрушая друг друга. И вот на нашей благословенной Луганской земле мы должны выстроить ту модель полного единения, здорового коллективизма, духа единства, где нет национальных ущемлений, которая приведет к духовному возрождению и процветанию общества.

Господь объединяет всех. Он призывает нас всех к единому духу, к единой радости Богообщения. Это очень важно. И сегодня мы, наконец, встали на этот путь. И многое зависит от нас, от наших позиций, от наших трудов и от нашего искреннего желания в этом направлении созидать.

– Батюшка Александр, на пороге Рождество Христово! Поздравьте луганчан с этим светлым праздником.

– Главное – произошло Чудо! Когда Бог стал человеком, когда по своей Любви к людям он пришел в этот мир для каждого из нас. Бог слышит, видит, понимает и знает каждого из нас. Вот представьте, как приятно на душе, когда о вас кто-то заботится, любит, ждет, сопереживает. Это всегда греет человеческую душу. В наше, такое урбанизированное время технического прогресса, достижения в различных областях науки, человечество становится одиноким, потому что теряется, а порой, и не воспринимается понятие рождения – Рождения Господа! Потому Рождество для нас – это прежде всего рождение в нашем сердце самого главного – внутреннего стремления жить по другому и бороться с той грязью, которая есть внутри нас.

Рождение – это надежда, которая дает нам осознание того, что есть возможность встретиться с Тайной, а Рождество – это великая Тайна! Рождество трудно понять умом, но можно принять сердцем, и эту радость иметь возможность созерцать. И тогда все в нашей жизни будет меняться, потому что всегда, когда рождается день, он начинается с рассвета, и тьма отходит. В тьме всегда есть страхи, всегда есть опасность, есть то, что ты не видишь, и это тебя страшит, страшит неизвестность. Но приходит Рождество, которое становится рассветом, и тьма уходит, и мир озаряется солнечным светом. Рождается день, рождается радость, рождается надежда, рождается возможность жить и созидать.

Рождество Христово – это, прежде всего, возможность увидеть свой мир не привычным взглядом, в суете, в беготне, а где-то остановиться и начать созерцать, начать задумываться о своей жизни, искать чего-то высшего и горнего. А Рождество нам это показывает: праздник рождения Богомладенца в нищете, в хлеву. Вот до какой степени Господь дает нам силу смирения, что Он сам стал человеком и рожден в загоне для скота. Потому для каждого из нас Рождение – это еще один шанс рождения в нашей личной жизни очень важного Нового – прекрасного и светлого! А это есть Свет Христов, который провсящает всех нас! Потому и хотелось бы пожелать в этот радостный день Рождества великой Тайны, которую вы все носите под сердцем, но, порой, не понимаете. Эта Тайна – есть САМ ХРИСТОС!!!

Беседовала Светлана ТИШКИНА

Вверх
Top.Mail.Ru