С 6-го на 7-е января в небольшом городке Вифлееме произошло великое для всего мира, сверхъестественное событие – Пречистая Дева Мария родила Богомладенца, Сына Божьего Иисуса Христа – Спасителя мира! С тех пор Она на все времена стала Матерью Божией, Пресвятой Богородицей.

С первого века от Рождества Христова последователи учения Иисуса Христа, вспоминая это событие, славят Бога и Человека Иисуса Христа, ниспосланного Отцом Небесным ради прощения человечеству всех грехов, начиная с греха Адама... По промыслу любвеобильного Отца Небесного на земле-таки родилась и выросла чистейшая душой непорочная Дева Мария, которая стала той Неопалимой купиной, достойная стать престолом Божества и выносить в своем чреве Сына Божьего. Мы знаем, что для того, чтобы это стало возможным Она родилась от святых родителей, а с 3-х летнего возраста Пречистая Дева жила и воспитывалась в стенах Иерусалимского храма, напитывая сердце свое Боговдохновенными словами Священного писания.

Поэтому так важно, следуя примеру Пресвятой Девы Марии, каждому православному человеку присутствовать на вечерних и утренних Рождественских Богослужениях в храме Божием, чтобы напитывать и свои сердца праздничными молитвословиями, вникать в смысл и величие Праздника Рождества Господа и Спаса нашего Иисуса Христа.

Период с вечера 6-го января вплоть до следующего двунадесятого православного праздника Крещения Господнего (19 января) - называется Святками или святочными днями.

Кондак Рождества Христова

Глас 3 – Дева днесь Пресущественнаго раждает,/ и земля вертеп Неприступному приносит,/ Ангели с пастырьми славословят,/ волсви же со звездою путешествуют,/ нас бо ради родися// Отроча Младо, Превечный Бог.

В русском языке есть термин «Славословие», который как нельзя лучше характеризует период Святок – стремления в религиозном рвении восславить и возблагодарить Бога за ниспосланного человечеству Спасителя. Согласно словарю, Славословие – это высшая форма молитвы, когда человек всем сердцем и умом погружен в любовь к Богу.

К малому славословию органично соотносится молитва Святой Троице: «Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне и присно, и во веки веков. Аминь».

К великому славословию относится молитвословие, начинающееся с евангельского стиха «Слава в вышних Богу и на земли мир, в человецех благоволение. Хвалим Тя, благословим Тя, кланяем Ти ся, славословим Тя, благодарим Тя великия ради славы Твоея. Господи, Царю Небесный, Боже, Отче Вседержителю, Господи Сыне Единородный, Иисусе Христе, и Святый Душе. Господи Боже, Агнче Божий, Сыне Отечь, вземляй грехи мира, помилуй нас. Вземляй грехи мира, приими молитву нашу. Седяй одесную Отца, помилуй нас. Яко Ты еси Един Свят; Ты еси Един Господь, Иисус Христос, в славу Бога Отца, аминь.

На всяк день благословлю Тя и восхвалю имя Твое во веки, и в век века. Сподоби, Господи, в день сей без греха сохранитися нам! Благословен еси, Господи Боже отец наших, и хвально и прославлено имя Твое во веки, аминь.

Буди, Господи, милость Твоя на нас, якоже уповахом на Тя. Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим (трижды).

Господи, прибежище был еси нам в род и род. Аз рех: Господи, помилуй мя, исцели душу мою, яко согреших Тебе. Господи, к Тебе прибегох: научи мя творити волю Твою, яко Ты еси Бог мой, яко у Тебе источник живота, во свете Твоем узрим свет. Пробави милость Твою ведущим Тя!

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас! (трижды).» (Лк. 2:14)

Святая Церковь поет, что все творение Божие встречало Спасителя: ангелы принесли Ему пение, волхвы – дары, пастыри встретили Младенца, земля приготовила пещеру-вертеп, а Матерью Господа стала Пресвятая Дева Мария.

Величание

Величаем Тя,/ Живодавче Христе,/ нас ради ныне плотию рождшагося/ от Безневестныя// и Пречистыя Девы Марии.

Ведь Иисус Христос родился не во дворце подобающем Царю, и не в доме или гостинице, а за городом, в пещере для скота. Он был положен в ясли, куда кладут корм для животных. Первыми гостями Богомладенца были не цари и вельможи, а простые пастухи, которым Ангел возвестил о Рождестве Христовом: «Я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь! И вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях» (Лк 2,10-12).

Именно пастухи первыми поспешили поклониться новорожденному Спасителю. Это говорит о том, что Христос, в первую очередь, явился в мир заступником большинству мирян – простому народу. Это потом уже с дарами Царю Мира в его роддом-пещеру вошли волхвы с востока. Они знали, что вскоре должен прийти нa землю великий Царь Мира, они ждали Его, а чудесная звезда указала им путь в Иерусалим.

Волхвы принесли Богомладенцу дары, которые имели глубокий смысл: золото – икак Царю в виде дани, ладан – как Богу, а смирну – как человеку, которому предстоит умереть, как умирают все смертные люди (смирной в те далекие времена помазывали умерших).

Из Евангелия мы знаем, через какие мучения и страдания пришлось пройти Богочеловеку по воле Отца Небесного, но одновременно и добровольно, став жертвой во искупление грехов человечества, приняв позорную по меркам того времени смерть распятия на Кресте, дабы с тех пор души праведников не томились в чертогах Ада, а наследовали Рай – Царствие Божие и вечную блаженную Жизнь на Небесах. Но это уже Пасхальная тема – событие великого Воскресения Христова, которое в 2016-м году припадает на 1 мая.

А в ночь с 6-го на 7-е января Спаситель Мира еще только делает первые вдохи в этом полном искушений и страданий, но и в таком любимом нами, с его нехитрыми радостями красивом земном мире. Христос родился!!! Славим Его! Славословим Отца Сына и Святаго Духа, сотворившие Его и Матерь Божию, а затем и множество последователей Христовых, покровителей Святой Руси!

И если славословие – это высшая форма молитвы, когда человек всем сердцем и умом погружен в любовь к Богу, то, отдавая её, давайте откроем свои сердца навстречу преображающей человека чистоте горнего мира, великой исцеляющей душу и тело радости Рождества. Давайте все эти 12 дней Святок делиться друг с другом Небесным Даром стяженной Любви. И если среди нас есть люди неверующие, люди других конфессий, не признающие наше Светлое Рождество Христово, не отворачивайтесь, не прячьте неудовольствие, неразделенность традиций православной культурообразующей религии нашего русского региона, оставайтесь с нами, несмотря ни на что, вспомните, что Бог един, не зависимо от наших представлений о Нем, просто разделите радость общения с добрыми верующими людьми, хотя бы улыбнитесь сердцем исторически существовавшей Марии, родившей когда-то сына Иисуса Христа – также реального человека, ходившего по земле две с лишним тысячи лет назад.

В традиции нашего народа также во все дни Святок устраивать представления, концерты, песнопения с колядками, прославляющими родившегося Христа, хождение друг к другу в гости, не забываем заглядывать и в храм Божий – уголок Царствия Небесного – самим Христом установленной на земле Церкви.

Рождеством ликует сердце

1

Рождеством ликует сердце – Рождеством!

Радость эта пусть освятит каждый дом!

Богородице, что Сына родила

Благодарная молитва и хвала!

П-в

«Слава в вышних Богу, и на земли мир»

Славословят Бога Ангелы и мы –

Православной веры, русской стороны

Любящие Бога славные сыны.

2

Пусть Вертеп укутал русский белый снег,

В мир Христос родился – Богочеловек!

Обогрет Любовью Девы Пресвятой

Спит Спаситель Мира в яслях под Звездой.

3.

Рождество Христово – славим Рождество!

В мире горнем, дольнем Святок Торжество!

Хлопья снега, словно игры Ангелят,

С миром над Луганском все летят, летят.

Светлана ТИШКИНА