ОТ ПЕРЕМЕНЫ МЕСТ СЛАГАЕМЫХ СУММА… ПОЧТИ НЕ МЕНЯЕТСЯ
Всю жизнь, как и всей цивилизации, так и каждого человека в отдельности можно рассматривать, как борьбу. Но это не простая борьба, а постоянное напряжение, возникаемое между миром плотским и миром духовным, которые соединены и особенно ярко выражены в своих проявлениях в человеке.
Сама эволюция определила и задала всю эту, так называемую, конфликтность. Но война идет не на одоление кого-то одного, а за преображение обоих. Поскольку духовная составляющая нашего естества бессмертна, то ей и даны полномочия преобразовывать более плотные слои мира и прежде всего свое(наше) физическое тело. Этим деланием она и сотворит Господу. Ясность происходящего очевидна: душа императивна по отношению к телу, именно её воля в согласии с волей Божией, ведут нас к очищению, а точнее к совершенству, преобразуя более плотную материю, т.е. наше тело в легкую и воздушную. Очевидна ещё и потому, что тело энтропично, т.е. смертно, что нельзя сказать о душе. По крайней мере очевидцев этого процесса по отношению к ней в истории не было.
Самый весомый аргумент противников подобного хода эволюции в том, что душа, а точнее психическая составляющая бытия та, что я по их мнению, называю душой, есть производная физического тела, его некая высшая функция, которая угасает вместе с прекращением самого телесного бытия. Нет тела, как говорится, нет и души. На этом ход взамоупреков сторонников двух лагерей заканчивается, ибо всякое последующее рассуждение бессмысленно для обеих сторон.
Спор не разрешиться никогда и вот почему. Все дело в том, что доказательство бессмертия души не входит в саму идею эволюции. Ей, эволюции, это не нужно, ей нужна вера. Вот и позаботилась эволюция об этом, на очередном своем этапе вживив в нас это состояния, да еще и на генном уровне, а то и глубже, на духовном плане. Я сознательно сейчас не упоминаю Бога, дабы сразу не оттолкнуть этим ярых противников идеи креационизма. Как ни странно, но именно вера и определяет весь ход изменения тонкой материи, а не знание того, что душа бессмертна. К тому же подобное знание ввело бы в стагнацию всю эволюционную модель, всю систему. Исчезла бы разность потенциалов и всякое движение в поисках смысла прекратилось. Потому занятия западных ученых по научному обоснованию бессмертия душы, откровенно антинаучны. Если же мы сделаем сейчас упор в своих суждениях на акценты материалистов, то, уверяю вас, что тут же на первый план выйдет вся бессмысленность существования нас с вами, слабо приправленная идеей бери от жизни все, пока это возможно, а после меня хоть потоп. Что-то не складывается пока что в их убеждениях, какого-то пазла, да и не одного, упорно не достает.
А не скаладывается вот что. Как ни крути барабан знаний, а умирать человек все таки не хочет, разве что в некоторых, исключительных, случаях, но не о них речь. Смелый, уверенный в своих знаниях, материалист почему-то нет-нет, да начнет искать способы того, как продлить себе жизнь, а то и вообще заполучить бессмертие в теле. Абсурднее идеи, скажу вам, и представить невозможно. Жить вечно в этом теле и… конечно же не стареть! А в каком образе хотели бы запечатлеться на постоянное житие не определились, коллеги. Кстати попробуйте и вы, мои слушатели, на досуге пофантазировать и выберите для себя свой лучший облик из прожитых вами лет, тот, в коем хотели бы остаться навеки, поразглядывайте фотографии свои, прикиньте, подумайте, дело ответственное. Уверяю вас, что работа эта весьма не из простых. Опять же потому, что ни о том, о чем мы сейчас с вами думаем, пеклась наша с вами эволюция. Не входили в её планы ни фиксации, ни клонирования, ни создания царствия Божия на земле. У неё все иначе, и надо сказать, что она и не скрывает своих намерений и задач по отношению к нам. Где узнать? Ну, первое, что приходит на ум, в религии. Все религии мира сходны в одном: материя эволюционирует из физического плана в мир тонкий, мир духовный, впрочем опять можете поставить мною сказанное под сомнение, ваше право. А я тем разом, продолжу, и скажу для наглядности, что все это чем-то схоже с приисками, а именно с намыванием золотого песка из тонн грубой и грязной породы, а уж что потом получается из золота, то вы и сами знаете. Так что душа бестелесная без дела сидеть точно не будет. Но речь сейчас не о том. Речь, как вы помните, шла о борьбе двух состояний.
Вот теперь-то самое важное. А почему вы (я сейчас обращаюсь к верующим людям) решили, что плотный мир борется с душой, а душа с ним. Да, есть противостояние, но не война же на смерть. Была бы война, душа бы сразу избавилась от тела очевидным способом и победила, а Господь не просто не велит, но вменяет это в тяжкий грех, непоправимую ошибку. Значит тело таки нужно душе. Что же оно из себя представляет для неё, наше с вами тело? Ответ мой простой, тело есть мастерская, лаборатория, инструмент, механизм, в конце концов дом, а если выше, то храм Божий для нашей души. Именно через него, через тело мы не просто общаемся с миром плотным, но и совершенствуемся в мир тонкий. Тело есть высшая и прекрасная задача поставленная перед душой Творцом и всякий преждевременный отказ от него никакой эволюцией нам не позволен. Относясь к телу с любовью, как к брату меньшому, надо и любить весь тот мир, что нам предоставляет тело через данные ему органы чувств, мир созданный для нашего спасения Богом. И если мы и говорим о том, что мир изгоняет нас, то речь идет не об этом мире, мире тварной природы, а о квазимире, созданном домыслами и перекосами самих людей, их социальной средой обитания.
И в завершении о трудностях. Все трудности благословенны, вплоть до болезни. Это и есть задачи эволюции, задачи Творца. Что делать с ними? Конечно решать и ничего более? Трудны ли они? Скажу Вам, что бывают неимоверно трудны для некоторых, но даже здесь надо не забывать, что все это послано Богом, а Господь не по силам не дает, на то Он и Бог наимудрейший. А вот как это решают атеисты я догадываюсь. Думаю, что скорее всего заменителем, жалким подобием Творца, деньгами. Не буду даже возражать, ибо знаю, что арсенал аргументов у них необычайно велик. Все верующие когда-то из них вышли, а куда садится солнце – в море или за горизонт куда-то, а может и вообще не садится – это кому по знаниям, а кому по вере откроется. Главное чтобы счастье для каждого стало бы непреходящим, а счастье, оно всегда впереди, и его, к счастью, клонировать не удастся, в планах эволюции нет такого пункта, а по сему просто будьте счастливы и всё, а это так по-Божески.
Терентiй Травнiкъ. Из книги «Точка отсчета». 2016
ГРЯДЕТ (ЛИ) ПОКОЛЕНИЕ НЕВОЗВРАЩЕНЦЕВ?
Тяжелый вопрос… Понимаешь, что всего лишь эти две буквы частицы «ли» и дают какую-то, но надежду. Убери их и всё сразу встанет на место - встанет на путь в один конец.
Наверное, не так сложно рассуждать о проблеме со стороны, советовать что-то, когда ты не связан с ней напрямую, а тем более не скручен ею по рукам и ногам. Думаю, что не трудно рассуждать, скажем, о вреде курения, если сам не куришь и не работаешь в области производства табака. Довольно просто дискутировать о пагубном влиянии спиртного, если сам не употребляешь его, да и семья твоя такая же, непьющая, а еще к тому же, если не зарабатываешь на жизнь в этой сфере. Действительно, легко говорить о всяком дурном, если это дурное тебя особо и не касается. И все же попробую поделиться некоторыми наблюдениями, связанными именно с тем, что человечество определило для себя, как это самое дурное.
Начну же совсем не с него, а с двух, пожалуй, самых коварных и неизученных областей нашей с вами жизни, кои по моему разумению напрямую связанны с поднимаемой здесь темой. Первая, это наша с вами наследственность и вторая, как ни странно, это система средств массовой информации. Казалось бы, что может быть общего у них? А, вот, есть, общее как раз и есть, причем не столь и малое.
Давайте с главного, дело в том, что и та, и другая область обладают колоссальным влиянием на весь ход жизни и развития человеческого общества. Если первая несет в себе многие потенциальные факторы для индивидуального развития и будущего каждого из нас и наших детей и внуков, то вторая формирует и моделирует весь ход нашей общей будущей истории. Последняя развилась чуть более, чем за столетие, а первая, я имею ввиду наследственность, резко исказилась, за тоже самое, чуть более, чем столетие.
После окончания второй мировой войны в мир вошли совершенно новые реалии, и почти все они связаны с феноменом резкого ускорения времени жизни во всех областях развития нашего общества. Не буду анализировать всё, но остановлюсь на средствах, распространяющих информации, и, прежде всего, радио и телевидении, и, конечно же, интернете. Теперь же представьте, что по этим трем мегаканалам к каждому из нас напрямую идет разнообразная, но в меньшей степени, объективная и позитивная информация. Кстати, оно так и есть. СМИ формируют идеи, которые моделируют массовую реакцию на ту или иную деятельность властей. Можно сказать, что благодаря СМИ мы мыслим в угоду существующей власти и по другому быть не может, это государственная норма. Соответственно население может быть обучено, как положительному, так и совершенно негативному, оно может быть введено и в весьма основательное заблуждение, вспомним коммунистическое воспитание в нашей стране или же эгоиндивидуалистическое, потребительское воспитание западной цивилизации. Всё зависит от качества духовно-нравственного стержня власти.
А теперь давайте посмотрим, что будет происходить с народом, если его регулярно дезориентировать в знаниях, в подходах к делам, в методах оценки и понимания? Уверяю, что очень скоро вырастит поколение неспособное осознавать себя единым целым. Именно так и заканчивают свое существование государство, страна, народ, они попросту вырождаются, вступив на путь, созданный их же искревленным мышлением. Дело времени, не более того.
В настоящее время все это может произойти менее, чем за каких-то полстолетия, за каких-то два, три интернет-поколения. Первое интернет-поколение уже есть, оно выросло к 2015-му году, к 2030-му вырастит второе, а первое к тому времени приблизится вплотную к руководству страной, дорастет, но не дозреет. Сегодня повсюду на планете включены и запущены в действие мощнейшие ретрансляторы главенствующей воли. Это естественный результат эволюции и виновных искать не следует. СМИ, будучи нашим отражением, напрямую насаждают то, что меняет человека в его корневых основах, манипулируя идеями и рекомендациями, вторгаясь в генетическое пространство каждого живущего. Таким образом, мы и подошли вместе с ними к генетической памяти, и они в неё вторглись.
Причем же здесь вредные привычки, спросите вы. Все дело в том, что все, что мы определили, как дурное, имеет единую, финансовую основу, оно продается и приносит доход своим владельцам. Насаждается же оно через источники информации, через эти самые СМИ. Всё благополучие наше зависит от доли благостного в общем информационном потоке. Если она, эта доля, составит минимум, как две трети, то на что-то хорошее можно надеется, если меньше, то никаких сдвигов в лучшую сторону, увы, не будет. Оценить долю того или иного в общей сетки вещания трудно, но возможно, как только появится прямая заинтересованность в решении этих проблем.
Важно понимать, что если сегодня не начать говорить твердое «нет» массовым негативным явлениям, то в скором времени сами эти явления вырастят поколение не способное ни на какое подобное движение. Появятся демографические наследственные эпидемии и пандемии с общим понятием, таким, как вырождение. Это и станет началом конца всему. И поспособствует этому сегодняшнее гиперускорение потребительской жизни и, соответственно, гиперзамедление нашего духовно-нравственного развития. Сегодня они находятся в четкой обратно-пропорциональной зависимости между собой.
Таким образом, все мы постепенно становимся пленниками собственного однобокого мышления, точнее уже жертвами. Если нынешнее общество уже сейчас не заложит в будущее полные отказы от вредоносных привычек, то к середине века может быть пройдена точка невозврата. Тогда уже и само желание что-либо исправить станет не состоятельным. Наследственная кривизна, выращенная на неосознанной( хотелось бы надеяться, что это так) порочной рекламе негативного, производимой всеми нынешними СМИ планеты, рано или поздно вылезет наружу с заявлением о конце цивилизации, предложив в доказательство этому бесчисленное количество фатов о всяких видах новоявленных уродств и мутаций души и тела, не способных к жизнедеятельности. Ни это ли и есть преумноженные растление и беззаконие?
Когда мне приходится выступать на подобные темы или писать об этом, то я всегда держу в голове вопрос «что делать?». Так что же делать? А ведь делать что-то надо… Думаю надо говорить об этом, думаю, что надо задумываться о сказанном, думаю, что задумавшись, надо что-то менять, и прежде всего, в себе. Дело в том, что никто не решает за нас, никакая власть, и мы все одинаковы пред этой проблемой. Только массовость одолеет переход от негативного к благому. В противном случае от преумножения беззаконий эволюция зависнет и никакая перезагрузка уже не поможет, разве что природа войдет в режим естественного форматирования бытия с сохранением очередного небольшого «биоса» для будущего в виде ковчега, теперь уже, современного Ноя.
Терентiй Травнiкъ. Из книги «На листе бумаги». 2017
БИБЛИОНИКА – НАУКА О ЧТЕНИИ
Литература, соответственно, и чтение вызывают домысливание, дослушивание, довидение образов, в отличие от живописи, кино, театра, где подаются уже готовые, созданные авторами, портреты. Именно с этой уникальной особенностью чтение, безусловно, стоит впереди всех иных способов нашего с вами развития и никогда не будет попрано. Читающая нация, несомненно, жизнеспособнее всякой другой.
Часто приходится слышать, что книга интереснее всякого поставленного по ней же фильма. И это верно. Ни один фильм не сможет воссоздать детали из книги, написанной мастером.
Посмотрите, как пишет Николай Васильевич Гоголь: «В дорогу! в дорогу! прочь набежавшая на чело морщина и строгий сумрак лица! Разом и вдруг окунемся в жизнь со всей ее беззвучной трескотней и бубенчиками». Сколько настроений! Тысячи оттенков в сказанном. Теперь же представьте это в кино и всё сразу поймёте. Не получается. Кино вам даст только один, предлагаемый режиссером, оттенок видения.
Как и в любом жанре искусства, в литературе есть и своя, можно сказать, элита, это и поэзия, и иносказание, и афористика, и, конечно же, молитвословие. Все они также постигаются чтением. Чтение формирует в нас уникальные первообразы, свойственные только нашему внутреннему миру, и читая, скажем, «Трех мушкетеров» мы совсем не представляли образ д’Артаньяна таким, каким он был создан талантливым Михаилом Боярским. Например я, был даже расстроен при первом просмотре фильма. Лица известных артистов меня смутили и какое-то время я привыкал к мушкетерам. А все потому, что мое воображение при чтении нарисовало мне портреты героев книги совсем иными.
В таком положении вещей я бы даже не рекомендовал к первопрослушиванию аудиокнигу, такую популярную сегодня форму подачи литературы. Неинтересный, а порой и косный голос чтеца, исказит всю природу образов книжных героев. По сему сначала лучше всё таки прочитать, а уж потом и слушать, коль захочется.
Нередко люди идут в театр смотреть именно на какого-то актера, создавшего тот или иной образ, а есть и неудачное прочтение того образа. Поэтому так трудна экранизация классики. Слишком глубины характеров недоступны. Нынешние сериалы абсолютно поверхностные, и глубже, чем по колено, никто из героев в реку жизни не заходит. Классика же претендует на многовековое погружение, а по сему и артисты должны быть подготовленными.
Как бы то ни складывалось, но если у вас в доме, у вас и у ваших детей в руках иногда всё же окажется книга, причем хорошая книга, считайте, что душа ваша питается самыми лучшими из всех возможных духовных яств, а это крайне важно для её хорошего самочувствия.
Терентiй Травнiкъ.
Из книги «Точка отсчета». Москва. 2016.
ЧЕТВЕРТАЯ ТАЙНА ПОЭЗИИ
Иногда мне кажется, что поэзия есть самый верный, самый быстрый, самый понятный способ напомнить себе, что у тебя есть душа. Именно душа твоя и отзывается на хорошее поэтическое слово. Предвижу удивление читателя, мол, а на музыку, на живопись, да, и вообще, на искусство разве не отзывается? Да, безусловно это так, и всё же не совсем. На все остальное душа, скорее, именно реагирует, и делает это либо с радостью, либо с волнением и тревогой, нередко с задумчивой грустью, а вот отзывается она всё таки именно на поэзию. Такое ощущение, что не просто слово, будь то даже мастерское слово прозы, но именно поэтическое обращение, она, душа наша, и распознает. Спрашиваю себя – почему, и получаю ответ. Поэтическое слово, оно далеко не обычное, но наделено по своему положению, всеми свойствами, можно сказать, правами, для проникновения в межклеточное пространство души, а есть в нас и такое. Если сравнить речь с водой, то оно, это слово, поэтическое слово, сродни родниковой воде, или воде тающих ледников. Оно также проникает в душу, промывает, насыщает и исцеляет её, как и вода это производит в теле. Дело, видимо, в том, что в поэтической строке-строфе слова стоят в единственно верной последовательности, можно сказать, чудодейственной, как и ноты в мелодии. Это и есть музыка, но только речи.
Как-то я попросил своих зарубежных друзей почитать мне стихи поэтов на языке, мне не знакомом. Я слушал стихи поляков Алама Мицкевича, Юлиана Тувима, Виславы Шимборской, чеха Карела Махи, венгра Шандора Петёфи, болгарина Ивана Вазова и других, слушал их в хорошем исполнении, именно, носителями этого языка. Я не понимал смысла, я просто слушал звучание речи. Потом я попросил мне прочитать текст из газеты и почувствовал большую разницу между ними. Поэтический текст лился и пелся, даже сам читающий его менялся в облике своем, преображался, я бы сказал. Будучи музыкантом, мне было не сложно уловить эту разницу в звучании. В поэзии явственно была слышна музыка. Когда-нибудь позвольте себе послушать поэзию Шекспира в исполнении мастеров-чтецов, но англичанин, послушайте, как это делают легендарный Джон Гилгуд, либо Том Хиддлстон или же Дэвид Тенант, уверяю вас, не пожалеете, и совершенно не важно, что смысл вам будет недоступен, но, уверяю вас, что вы подлинно насладитесь мелодией, созданной величайшим гением слова, Уильямом Шекспиром, насладитесь музыкой его поэзии. Именно с этого момента я не просто стал читать стихи русских поэтов, но читать их вслух, стараясь уловить их звучание, как это советовал делать очень чтимый мною, академик Дмитрий Лихачев, читать и наслаждаться всей фонетической красотой звучащего поэтического языка. Зная это, ты понимаешь, какое великое доверие оказано Богом поэтическому слову, подлинному поэтическому слову в нашей с вами жизни, слову удавшемуся, талантливому, гениальному.
Именно в поэтической строке находятся те самые глаголы, которые и жгут людские сердца, и именно в ней, в поэзии лежат начала к правильному прочтению молитв. Знаете, почему молитвы поются, либо читаются нараспев? Всё потому, что в них вживлена поэзия, в них живёт язык творчества, процесса создание чего-то совершенно нового, не существовавшего в арсенале достижений человека, живёт и звучит язык самого Творца. Слово поэтическое есть предтеча будущей вечной жизни. Потому его и понимает сориентированная на вечность наша с вами душа. Любая душа, обратившаяся к поэтическому самовыражению, в этот момент, как никогда оголена, открыта и прозрачна. Ритмическая, образноокрашенная, да еще и глубокая мысль, чем и является поэтическая строка, выводит использующего её на высочайший уровень ответственности, а по сему всякое вольничество и умничание с ней не допустимо, ибо имеет непредсказуемые для мира последствия.
Терентiй Травнiкъ.
Из книги «Точка отсчета». Москва. 2016.
СВЯТОСТЬ НЕ ЗА ГОРАМИ
Человек, по всей видимости, до самой смерти не осознает, что он умрет. Всю свою жизнь он живет так, словно в его мире нет смерти. Он строит планы, намечает что-то на будущее, обживается, приобретает себе дом, копит деньги, обзаводиться хозяйством, лезет из кожи вон, дабы кем-то стать, воюет, спорит, ссорится, в старости жаждет власти и богатства и так всегда. Разве возможна смерть при всем этом? Но тем не менее, она есть, и она забирает у человека всё. Всё, на что он потратил свою жизнь. Смерть и саму жизнь забирает. Может поэтому каждый и стремится успеть пожить, побыть, повидать, попробовать, посмотреть, иногда он оправдывает эти стремления детьми и внуками, мол, им достанется все, что накоплено будет им. Причем это стремление и есть подчас главный мотив нашего бытия.
И все же в этой, казалось бы, абсолютной детерминированности не может не найтись иная точка знания и понимания, ибо всякая эволюция многополярна, и она, эта самая точка знания, есть. Достаточно изменить свое мышление в сторону религиозного и тогда узнается, что смерти, как и нет, но есть жизнь вечная.
Если так, то получается, что вся эта жизнь с её гонкой за материальным, не совсем верна, а точнее, неверна вовсе по отношению к иному взгляду и пониманию. Большинство из нас конечно же запросят гарантии в том, что жизнь вечна, и в этом, безусловно, есть резон. И все же… А если попытаться выстроить систему ценностей исходя из того, что смерти нет, что получится.
Прежде всего резко понизиться скорость жизнедеятельности, не сразу, но сойдет суетливость, появятся разумность и созерцательность. Далее начнет охладевать страсть к стяжательству. Жизнь хоть и вечная, а с собой ничего не возьмешь, так к чему напрягаться. Далее появится интерес ко всему, что подготавливает нас к вечной жизни. Так мы постепенно придем к знаниям пророков, явителей, святых, ведь, они на что-то опирались, возвещая об этом.
И вот первая трудность. Через какое-то время станет понятным, что чтобы ощутить это самое, иное, состояние, войти и принять это мировоззрение, необходимо жить, мыслить и поступать в согласии с ним. И только тогда вечность предстанет не просто некоей отвлеченной идеей, но очевидной реальностью. Возможно ли такое? Конечно, да. Человеческое естество организовано так, что он, человек, становится тем, кем мыслится он сам в течении какого-то времени, он всегда организуется в ту сторону, куда направлены его внимание и воля. Другими словами, бессмертие становится естественным, если оно принято сознанием в мир не просто допустимым, а очевидным. Вот тогда и становится понятным, что умирает только тело. Более того, это не просто понятно, но так оно и есть на самом деле. Для мыслящих таким образом, все так и есть. В этом случае вера становиться мыслящей и стирается та самая пелена, которая мешала верующему стать зрячим. Все развивается, и у веры есть свои этапы, один из которых стать видящей, преобразится. В этом и есть смысл иного видения.
По сему два пути и определяют наше бытие – путь к смерти и путь к бессмертию. Кстати в пути к смерти мы упражняемся более активно. Всё, что не мыслит о бессмертии – мыслит о смерти. В таком случае общепринятое поведение и направлено к смерти, ибо все эти планы и накопления, дела и события, в своем плотном графике просто не позволяют начать мыслить по-иному, а чтобы еще и хорошо начать мыслить, то нужно время на реорганизацию процесса. Пока происходит всё в суете сует, то о вечной жизни и речи не может быть. Разве можно, чтобы вечность суетилась? Как это можно такое представить. Все что угодно, но не суета. Поэтому критерием нашего умирание пусть будут наша суета, гонка, болтливость. Чем этого больше, тем явственнее наш выбор умереть. Таков выбор, предлагаемый ретроградной эволюцией, а у нее больше прав. Новое всегда трудно дается, тем более сокрытое от понимания. Но если вдруг душа попадет на волну покоя и тишины, плавности и певучести, если станет исчезать желание куда-то бежать, станет уходить спешка и суета отступит, то знайте, что душа нащупала иной путь – путь к бессмертию. Присмотритесь, прислушайтесь к себе новому, это стоит того.
Терентiй Травнiкъ «Точка отсчета». 2017
МУЗЫКА ТИШИНЫ В ТВОРЧЕСТВЕ
Да, оно действительно так и есть. Я пишу легко и просто, пишу сразу, пишу безо всяких на то подготовок, черновиков, набросков и заготовок. Это чем-то схоже с той рыбалкой, на которой всегда клюет, а может и со сбором грибов и ягод в переполненном ими же лесу.
Всё начинается с первой строки, только с неё, с её качественности. Если она верна, то сразу же открываются и ритм, и мелодия, и настроение создаваемого произведения, его, как я говорю, начинает звучать его музыка. Но это не просто музыка, это особая музыка и помимо мелодии у неё есть свои цвет, вкус, запах, есть некие всеприкосновение и всепроникновение, где-то так можно сказать об этой музыке. Мне думается, что так звучит вдохновение, так посещает озарение, так Дух Божий дает о себе знать. Эта музыка и есть начало всему, без нее ничего не случается. Ещё я её называю музыкой тишины, это более всего подходит для неё. Именно в звучащей тишине и начинается Святое таинство творчества, именно в полной тишине и сосредоточенности души ты и различаешь даже не ноту, а предноту ко всему, что последует далее.
Музыка стихотворения… Есть музыка и у картины, и у графики, рассказа и романа, есть и у архитектуры, у скульптуры, есть у научного открытия и у премьеры фильма и спектакля, есть у глиняного сосуда и у закаленного клинка, есть у всего, на что полагается любовь. У всего сто’ящего в искусстве есть самая музыка – музыка тишины. Я всегда слышал её, эту музыку каждого из написанных мною стихотворений и внимательно следовал её подсказкам в момент написания. Но при этом я не знал даже темы, не знал и о чем будет стихотворение, не говоря уже о финале. Мне самому постоянно было интересно, чем же закончится стихотворение, которое я пишу в данный момент, какова будет его последняя строфа. При этом, я хорошо понимал, что композиционно финал должен быть очень устойчивым, дабы стихотворение не упало, не завалилось набок, паче не перевернулось, а такое случается при неверной конструкции произведения. Каждый раз подходя к завершению, я поражался тому, как приходит эта самая, последняя строфа-строка. А приходила она всегда, приходила обязательно, причем как-то естественно, как-то само собой, приходила безо всяких на то мук и напряжений. Оставляя, в конце концов, меня в полном изумлении от всей тайны происходящего. Дело в том, что последнюю строфу стихотворения я никогда не выдумывал, а скорее просто записывал, писал под диктовку своей души, своего сердца, в меньшей степени ума. Именно сердце и финализирует каждое мое стихотворение. Ум, душа и сердце мои полноправные соавторы и надо всеми нами стоит большее, стоит главное, стоит Бог. Вероятно поэтому и пишется легко и самозабвенно, радостно и осознанно, безо всяких сомнений и мук, что Господь надо всем моим творчеством, и это я говорю не ради сказанного.
Мне вообще не свойственно мучиться от творчества, и никаких таких мук, сопутствующих ему, признаюсь, я ни разу не испытывал, как говорится - не выстрадывал идею, не рвал и не сжигал холстов, записей, но просто делал все одномоментно с ясностью и пониманием. Работаю с полной самоотдачей и делаю всё сразу. Нет ни одного стихотворения, которое мною бы писалось не один день, нет ни одного, где я что-то менял бы, дописывал, дорабатывал. Но если меня всё же что-то отвлекало, и я терял мелодию слова, ту самую музыку тишины о которой говорилось мною ранее, то упущенное состояние более ко мне не возвращалось никогда. Вероятно с этим связано и то, что я никогда не делаю копий своих работ, в большинстве своем живописных, никогда не пересочиняю музыкальные этюды, не переписываю тексты своих лекций и выступлений и т.д. Похоже, что музыка тишины звучит в нашей жизни только для оригинала, и никогда для копии, и автор у неё есть, автор – Бог. Эта музыка, как и подлинная любовь приходит только сразу, только с первого взгляда и понятно почему. Господь великий мастер, Он первый из мастеров, Он всем им начало, Он – Творец, а по сему вторая попытка, в чем бы она не была, Ему совершенно ни к чему.
Терентiй Травнiкъ. Из книги «Точка отсчета». 2017 г.